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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    • 張曉琴:“最后一個(gè)”,或世界性懷舊

        漢語新文學(xué)歷史中,由魯迅與文學(xué)研究會(huì)諸作家開創(chuàng)的鄉(xiāng)土敘事傳統(tǒng)顯得尤為顯豁和重要,并在百年以來得到不斷傳承。

      2017-10-03

    • 吳思敬:對(duì)古代與西方詩學(xué)文化的雙重超越

        中國新詩誕生已有一百年了。

      2017-09-30

    • “中國新詩”何止百年

        中國新詩一百年了,詩人興會(huì),詩事繁忙。

      2017-09-29

    • 丁曉平:創(chuàng)意寫作芻議

        關(guān)于創(chuàng)意寫作的話題,還存在一些疑惑。

      2017-09-29

    • 散文:出入法度方能去平庸

        當(dāng)下的中國散文,可分為兩類:一類是文學(xué)的藝術(shù)的,一類是應(yīng)用的生活的。

      2017-09-25

    • 何平:“新作家”應(yīng)當(dāng)追求“年輕而不同”

        文藝觀潮 考察一個(gè)時(shí)代的文學(xué),“我的文學(xué)觀”應(yīng)該是“我們的文學(xué)觀”的源泉和活力之所在。

      2017-09-22

    • 李云雷:張慧瑜,及我們這一代

        編者按 本文為青年批評(píng)家李云雷對(duì)張慧瑜的解讀,通過回顧張慧瑜個(gè)人學(xué)術(shù)經(jīng)歷與兩人莫逆之交的生活接觸,作者在他的身上看到了這一代批評(píng)家的使命與道路:就是為未來中國的發(fā)展探尋方向,將根深深扎在20世紀(jì)八、九十年代的文化土壤里,卻回望著五四新文化運(yùn)動(dòng)之前的傳統(tǒng)中國和革命中國,眺望著在眼前漸次展開的21世紀(jì)的風(fēng)景。

      2017-09-21

    • 韓少功:經(jīng)典難讀?只是缺少方法

        現(xiàn)在很多青年覺得經(jīng)典作品難讀,不好讀。

      2017-09-21

    • 張光昕:詩的逍遙游——必然性、神秘性、親密性

        詩人張棗在接受黃燦然的采訪時(shí),談到過一個(gè)令人醍醐灌頂?shù)目捶ǎf寫詩有點(diǎn)像悟禪:一開始,詞是詞,物是物,兩者區(qū)隔無緣,互不相認(rèn);后來發(fā)展成詞就是物,物就是詞,寫詩演變?yōu)橐惶准兇獾恼Z言操作;到了第三階段,詞和物再次分開,從表面上看,這仿佛又回到了初始狀態(tài),但經(jīng)過前兩個(gè)階段的洗禮,實(shí)際上卻有著本質(zhì)的不同。

      2017-09-20

    • 再談“重建英雄敘事”

        “深入生活、沉入生命的寫作倫理是最值得珍視的。

      2017-09-20

    • 重構(gòu)英雄敘事

        “只有把英雄放歸到真實(shí)的“人”這個(gè)前提下,并且從這個(gè)前提出發(fā),去凸顯其非凡之處,這樣的英雄才是真實(shí)的、人間的英雄,也才會(huì)被讀者認(rèn)可和接納。

      2017-09-20

    • 李海英:盤活本土資源 引動(dòng)詩歌活力

        討論當(dāng)代詩歌的困境,首先必須正視詩人對(duì)其身份的迷誤問題,同時(shí)重申“詩之本質(zhì)”。

      2017-09-18

    • 季進(jìn):無限彌散與增益的文學(xué)史空間

        20世紀(jì)80年代后期以來,“重寫文學(xué)史”蔚為風(fēng)潮,一方面呼應(yīng)了極左年代終結(jié)后“撥亂反正”的思想趨向,另一方面亦彰顯“文學(xué)史”寫作在文學(xué)研究中的特殊地位(“哈佛版”即有“1988年7月1日,新時(shí)期思想解放語境中的‘重寫文學(xué)史’”條目)。

      2017-09-15

    • 歷史的遠(yuǎn)景與英雄的塑造

        由于英雄總是特立獨(dú)行、超越凡俗、負(fù)載著美好的想象,因此,如果我們的作家無法在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)歷史的遠(yuǎn)景,提出從中國視野出發(fā)的新的世界圖景,那么英雄也就無法真正出世。

      2017-09-15

    • 偉大與卑微——當(dāng)下文學(xué)書寫英雄的兩種可能

        任何時(shí)代都需要英雄,文學(xué)中也需要英雄形象,英雄的精神是社會(huì)發(fā)展中重要的精神力量之一,這種力量不僅來自那些自古至今公認(rèn)的英雄,同樣來自卑微的英雄。

      2017-09-15

    • 李春青:論“中國的抒情傳統(tǒng)”說之得失

        內(nèi)容摘要:“中國的抒情傳統(tǒng)”(以下簡稱“抒情傳統(tǒng)說”)是海外華裔學(xué)者陳世驤、高友工等提出并加以論證的一種關(guān)于中國文學(xué)特質(zhì)的觀點(diǎn)。

      2017-09-13

    • 周維東?:“大文學(xué)史”的邊界

        一、“大文學(xué)史”針對(duì)的問題 在“大文學(xué)史”這個(gè)概念中,“大”的指向究竟是“文學(xué)”還是“歷史”,實(shí)際是個(gè)混沌的問題。

      2017-09-12

    • 新媒體民謠旋風(fēng)下的新詩

        新千年伊始,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,博客、論壇、BBS開始風(fēng)靡,新詩的生存狀態(tài)發(fā)生了巨大改變。

      2017-09-11

    • 打造歷史英雄的“心靈史”

        “追求對(duì)歷史英雄人物的“心靈史”的塑造,有利于我們糾正在純文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域之中,以“后現(xiàn)代主義”、“新歷史主義”之名義出現(xiàn)的某些偏頗。

      2017-09-11

    • 文藝作品要塑造與時(shí)代同頻共振的當(dāng)代英雄

        英雄形象是民族精神的偉大象征,作為具有實(shí)際感召力的符號(hào)載體,賦有強(qiáng)大的精神引領(lǐng)力與持久的文化生命力。

      2017-09-11

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