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龔舉善：試論文學(xué)本質(zhì)的多向生成
文學(xué)的“本質(zhì)”乃人為指認(rèn)，因而見仁見智，具有多向生成的動態(tài)性質(zhì)，又稱多質(zhì)性。
2018-07-28
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詩歌的反抗、追求與超越
為何寫詩呢？一定是生活中不能說出的悲傷太多了吧。
2018-07-28
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游記體式散文緣何衰落
游記為古典文統(tǒng)中重要的文學(xué)類文章體式，這一體式遷延不絕，曾產(chǎn)生了諸多名篇。
2018-07-27
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非虛構(gòu)寫作六人談
上世紀(jì)五六十年代的美國非虛構(gòu)小說，不論是《冷血》還是《劊子手之歌》，都在某種意義上啟發(fā)了美國民眾對自身生活和精神形態(tài)的思考。
2018-07-27
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記錄也是一種善
影像是歷史的眼睛，也是現(xiàn)實(shí)的攝魂術(shù)。
2018-07-27
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現(xiàn)實(shí)主義：方法與氣度
現(xiàn)實(shí)主義在不同的歷史時(shí)期的提出，隱含著不盡相同的內(nèi)容和意義。
2018-07-27
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美的理想不容矮化
近些年來，受西方“消費(fèi)文化”影響，有人把美感與“快感”混同，以為它只是給人以耳目之娛而完全否定它的精神擔(dān)當(dāng)，這種觀念需要深刻反思 由于人們有意無意把美等同于“優(yōu)美”而忽視“崇高”，以致只看重“愛”的教育而忽視對“敬”的感情的培育。
2018-07-27
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跨時(shí)代寫作者與寫作形態(tài)的碰撞
主題：2018清華大學(xué)青年作家工作坊 時(shí)間：2018年7月22日13：30-17：30（-最后一天圓桌會議） 地點(diǎn)：清華大學(xué)文科圖書館四樓凱風(fēng)會議室 程永新（《收獲》主編）： 大頭馬能夠把自己的筆名起為“大頭馬”也是挺勇敢的。
2018-07-26
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散文的舊與新
散文求意趣，這個(gè)意趣也要新，意要新在意境上，趣要激活生活、心靈之況味，新意趣新境界就是詩意的外現(xiàn) 有情感要抒發(fā)，寫詩。
2018-07-25
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文藝評論不能輕評重論
關(guān)于評論，毋庸置疑，要有“評”有“論” 。
2018-07-24
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與生活互動 與現(xiàn)實(shí)相擁
“自動虛構(gòu)”的寫作狀態(tài)成為流行病 盡管當(dāng)今文學(xué)很難在世俗的日常生活里占據(jù)中心位置，但并不意味著它可有可無。
2018-07-24
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把小說搬上舞臺，問題開始了
把小說搬上舞臺，不是一個(gè)新鮮的話題，然而如果改編自小說的戲劇，在舞臺上出現(xiàn)的問題總是老問題，那就不禁要追問，創(chuàng)作者到底是舊病難醫(yī)，還是因?yàn)槭袌銎狈扛纱喾艞壛怂囆g(shù)思考？ 2018年上半年，無論是新創(chuàng)或是再演，北京的劇場里，取材于小說的國內(nèi)外戲劇作品不可謂不多，其中不少更是源自大部頭小說，從路遙三卷本同名小說《平凡的世界》，到中譯本八百多頁、獲得諾貝爾文學(xué)獎的波蘭作家萊蒙特的小說《福地》。
2018-07-24
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90后作家可以引領(lǐng)當(dāng)代文學(xué)了嗎
近些年來，由于90后作家的“驟然升溫”，關(guān)于90后作家作品的探討也多了起來。
2018-07-24
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關(guān)于“中國故事”的一點(diǎn)想法
“中國故事”顧名思義，不是發(fā)生在中國的故事，也得是有關(guān)于中國的故事。
2018-07-23
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中國“新歷史小說”的可能性
一、“新歷史小說”的名義 “新歷史小說”在二十世紀(jì)八十年代的中國文壇，曾經(jīng)喧赫一時(shí)。
2018-07-23
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微時(shí)代，批評何為
人類的生活長河中還有多少振奮人心的故事值得我們?nèi)リP(guān)注、記錄和歌唱。
2018-07-23
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現(xiàn)實(shí)即正在消逝的一切
我們會遺憾地發(fā)現(xiàn)文壇上出現(xiàn)“過于正確與急切的敘事”，缺乏耐心的解構(gòu)，甚或?yàn)楝F(xiàn)實(shí)所俘虜?shù)臅鴮憽?/p>
2018-07-23
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重申現(xiàn)實(shí)的“文學(xué)異彩”和“思想之光”
這是一個(gè)具有“新現(xiàn)實(shí)”的時(shí)代，一個(gè)讓作家驚呼“比《百年孤獨(dú)》還要魔幻百倍的匪夷所思的現(xiàn)實(shí)”時(shí)代，對于作家和批評家來說，現(xiàn)實(shí)需要重新整飭，關(guān)于現(xiàn)實(shí)的詩學(xué)需要豐富，有關(guān)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作和批評需要更新，只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)具有了文學(xué)的光澤，社會現(xiàn)實(shí)才會成為審美對象。
2018-07-23
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回顧“新寫實(shí)”小說思潮的前前后后
對于親歷過以往文學(xué)思潮和文學(xué)事件的每一個(gè)人來說，都有責(zé)任和義務(wù)對它們進(jìn)行一次歷史的回顧，否則，一切文學(xué)史的構(gòu)成都會有所缺失，同時(shí)也會失去它鮮活的生命和斑斕的色彩。
2018-07-23
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“返鄉(xiāng)書寫”的情感困境
自2010年梁鴻的《中國在梁莊》以來，很多受過高等教育的人都自發(fā)書寫對于家鄉(xiāng)的感受，特別是2015年王磊光的《一位博士生的返鄉(xiāng)筆記：春節(jié)回家到底看什么》和2016年黃燈的《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》引爆了全社會對于鄉(xiāng)村的集中討論，很多自媒體自發(fā)地參與其中。
2018-07-20
