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    中國作家協(xié)會主管

    • 龔舉善:試論文學(xué)本質(zhì)的多向生成

        文學(xué)的“本質(zhì)”乃人為指認(rèn),因而見仁見智,具有多向生成的動態(tài)性質(zhì),又稱多質(zhì)性。

      2018-07-28

    • 詩歌的反抗、追求與超越

        為何寫詩呢?一定是生活中不能說出的悲傷太多了吧。

      2018-07-28

    • 游記體式散文緣何衰落

        游記為古典文統(tǒng)中重要的文學(xué)類文章體式,這一體式遷延不絕,曾產(chǎn)生了諸多名篇。

      2018-07-27

    • 非虛構(gòu)寫作六人談

        上世紀(jì)五六十年代的美國非虛構(gòu)小說,不論是《冷血》還是《劊子手之歌》,都在某種意義上啟發(fā)了美國民眾對自身生活和精神形態(tài)的思考。

      2018-07-27

    • 記錄也是一種善

        影像是歷史的眼睛,也是現(xiàn)實(shí)的攝魂術(shù)。

      2018-07-27

    • 現(xiàn)實(shí)主義:方法與氣度

        現(xiàn)實(shí)主義在不同的歷史時(shí)期的提出,隱含著不盡相同的內(nèi)容和意義。

      2018-07-27

    • 美的理想不容矮化

        近些年來,受西方“消費(fèi)文化”影響,有人把美感與“快感”混同,以為它只是給人以耳目之娛而完全否定它的精神擔(dān)當(dāng),這種觀念需要深刻反思 由于人們有意無意把美等同于“優(yōu)美”而忽視“崇高”,以致只看重“愛”的教育而忽視對“敬”的感情的培育。

      2018-07-27

    • 跨時(shí)代寫作者與寫作形態(tài)的碰撞

        主題:2018清華大學(xué)青年作家工作坊 時(shí)間:2018年7月22日13:30-17:30(-最后一天圓桌會議) 地點(diǎn):清華大學(xué)文科圖書館四樓凱風(fēng)會議室 程永新(《收獲》主編): 大頭馬能夠把自己的筆名起為“大頭馬”也是挺勇敢的。

      2018-07-26

    • 散文的舊與新

        散文求意趣,這個(gè)意趣也要新,意要新在意境上,趣要激活生活、心靈之況味,新意趣新境界就是詩意的外現(xiàn) 有情感要抒發(fā),寫詩。

      2018-07-25

    • 文藝評論不能輕評重論

        關(guān)于評論,毋庸置疑,要有“評”有“論” 。

      2018-07-24

    • 與生活互動 與現(xiàn)實(shí)相擁

        “自動虛構(gòu)”的寫作狀態(tài)成為流行病 盡管當(dāng)今文學(xué)很難在世俗的日常生活里占據(jù)中心位置,但并不意味著它可有可無。

      2018-07-24

    • 把小說搬上舞臺,問題開始了

        把小說搬上舞臺,不是一個(gè)新鮮的話題,然而如果改編自小說的戲劇,在舞臺上出現(xiàn)的問題總是老問題,那就不禁要追問,創(chuàng)作者到底是舊病難醫(yī),還是因?yàn)槭袌銎狈扛纱喾艞壛怂囆g(shù)思考? 2018年上半年,無論是新創(chuàng)或是再演,北京的劇場里,取材于小說的國內(nèi)外戲劇作品不可謂不多,其中不少更是源自大部頭小說,從路遙三卷本同名小說《平凡的世界》,到中譯本八百多頁、獲得諾貝爾文學(xué)獎的波蘭作家萊蒙特的小說《福地》。

      2018-07-24

    • 90后作家可以引領(lǐng)當(dāng)代文學(xué)了嗎

        近些年來,由于90后作家的“驟然升溫”,關(guān)于90后作家作品的探討也多了起來。

      2018-07-24

    • 關(guān)于“中國故事”的一點(diǎn)想法

        “中國故事”顧名思義,不是發(fā)生在中國的故事,也得是有關(guān)于中國的故事。

      2018-07-23

    • 中國“新歷史小說”的可能性

        一、“新歷史小說”的名義 “新歷史小說”在二十世紀(jì)八十年代的中國文壇,曾經(jīng)喧赫一時(shí)。

      2018-07-23

    • 微時(shí)代,批評何為

        人類的生活長河中還有多少振奮人心的故事值得我們?nèi)リP(guān)注、記錄和歌唱。

      2018-07-23

    • 現(xiàn)實(shí)即正在消逝的一切

        我們會遺憾地發(fā)現(xiàn)文壇上出現(xiàn)“過于正確與急切的敘事”,缺乏耐心的解構(gòu),甚或?yàn)楝F(xiàn)實(shí)所俘虜?shù)臅鴮憽?/p>

      2018-07-23

    • 重申現(xiàn)實(shí)的“文學(xué)異彩”和“思想之光”

        這是一個(gè)具有“新現(xiàn)實(shí)”的時(shí)代,一個(gè)讓作家驚呼“比《百年孤獨(dú)》還要魔幻百倍的匪夷所思的現(xiàn)實(shí)”時(shí)代,對于作家和批評家來說,現(xiàn)實(shí)需要重新整飭,關(guān)于現(xiàn)實(shí)的詩學(xué)需要豐富,有關(guān)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作和批評需要更新,只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)具有了文學(xué)的光澤,社會現(xiàn)實(shí)才會成為審美對象。

      2018-07-23

    • 回顧“新寫實(shí)”小說思潮的前前后后

        對于親歷過以往文學(xué)思潮和文學(xué)事件的每一個(gè)人來說,都有責(zé)任和義務(wù)對它們進(jìn)行一次歷史的回顧,否則,一切文學(xué)史的構(gòu)成都會有所缺失,同時(shí)也會失去它鮮活的生命和斑斕的色彩。

      2018-07-23

    • “返鄉(xiāng)書寫”的情感困境

        自2010年梁鴻的《中國在梁莊》以來,很多受過高等教育的人都自發(fā)書寫對于家鄉(xiāng)的感受,特別是2015年王磊光的《一位博士生的返鄉(xiāng)筆記:春節(jié)回家到底看什么》和2016年黃燈的《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》引爆了全社會對于鄉(xiāng)村的集中討論,很多自媒體自發(fā)地參與其中。

      2018-07-20

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