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辜鴻銘：“東方文明的發(fā)言人”
原標(biāo)題：“東方文明的發(fā)言人”——英譯儒經(jīng)的開拓者辜鴻銘 1924年，泰戈?duì)栐L問北京時(shí)與辜鴻銘（前排右一）等合影 晚清以降的中國社會(huì)，情勢杌隉，風(fēng)云激蕩。
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彭燕郊的“衰年變法”
從某種意義上，對(duì)于跨越傳統(tǒng)意義上現(xiàn)代、當(dāng)代的詩人群體來說，20世紀(jì)80年代的來臨既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)：一方面，這批經(jīng)歷坎坷、已屆晚年的詩人終于重返詩壇，獲得了重新寫作的權(quán)利，而另一方面，則是他們需要面對(duì)日新月異的時(shí)代，在不斷接受青年詩人沖擊的同時(shí)，寫出符合當(dāng)代美學(xué)風(fēng)格的作品。
關(guān)鍵詞: 彭燕郊2021-08-27
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沈從文：從湘西走向世界
沈從文是現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家。
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孫郁：少年詩神
有一年去南開大學(xué)開會(huì)，在校園里意外見到了穆旦的雕像，一時(shí)激動(dòng)不已。
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嚴(yán)復(fù)：融會(huì)中西 譯以救亡
嚴(yán)復(fù) 嚴(yán)復(fù)（1854—1921），是我國近代譯壇最早且最具影響力的以譯介西學(xué)來啟蒙大眾、救亡圖存的譯者之一。
關(guān)鍵詞: 嚴(yán)復(fù)《天演論》2021-08-23
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李國華：魯迅論“現(xiàn)代史”
在魯迅的雜文中，有一篇《青年必讀書》，1925年發(fā)表的，非常有名，其中說“我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書”，理由是“我看中國書時(shí)，總覺得就沉靜下去，與實(shí)人生離開；讀外國書——但除了印度——時(shí)，往往就與人生接觸，想做點(diǎn)事”，而“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀；外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世”。
關(guān)鍵詞: 魯迅魯迅研究現(xiàn)代文學(xué)2021-08-19
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梁啟超的治學(xué)之道
梁啟超（1873—1929年），字卓如，號(hào)任公、飲冰室主人，是近代具有重要影響力的啟蒙思想家。
關(guān)鍵詞: 梁啟超2021-08-18
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劉大杰：為中國文學(xué)史書寫奠定重要里程碑
劉大杰（1904—1977），古典文學(xué)研究家。
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1921年的魯迅與日本作家
周氏兄弟翻譯的《現(xiàn)代日本小說集》 1921年，魯迅的工作重心在翻譯。
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經(jīng)師、人師：一代通儒顧炎武
顧炎武畫像 資料圖片 于右任書顧炎武名句 資料圖片 顧炎武著《日知錄》 資料圖片 顧炎武（1613—1682），字寧人，又字石戶，度變姓名為蔣山傭，學(xué)者稱亭林先生，江蘇昆山人，明清之際著名學(xué)者。
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水與火纏繞的鄉(xiāng)間沈從文
沈從文常說，自己為鄉(xiāng)下人身份而感動(dòng)。
關(guān)鍵詞: 沈從文2021-08-13
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黃喬生：魯迅設(shè)計(jì)的北大校徽究竟何意
魯迅設(shè)計(jì)的北京大學(xué)校徽 資料圖片 詩無達(dá)詁，象有多義。
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馮至：詩家才情 學(xué)人風(fēng)范
原標(biāo)題：我收藏的馮至先生題字及信函 詩家才情 學(xué)人風(fēng)范 本文作者收藏的馮至先生作品、題字及信函 一 大學(xué)幾年雖修習(xí)的是中文，可很長一段時(shí)間，我只知道馮至先生是位詩人，偶爾的，還見過他幾首譯詩，其他，就并不清楚了。
關(guān)鍵詞: 馮至2021-08-12
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蕭紅：“超越時(shí)間與空間存在于世”
蕭紅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上當(dāng)之無愧的才女，在她短暫而坎坷的一生中，留下了《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》《回憶魯迅先生》《小城三月》等名篇。
關(guān)鍵詞: 蕭紅2021-08-11
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從說理、算賬到勞動(dòng)互助
內(nèi)容提要：發(fā)生于20世紀(jì)上半葉的中國土改，是一場輻射面極廣的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。
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蔣孔陽：春風(fēng)化雨，以美化人
蔣孔陽先生 蔣孔陽先生繼承了老一輩教育家刻苦讀書、多讀多寫的悠久傳統(tǒng)，始終將教學(xué)與學(xué)術(shù)研究密切結(jié)合。
關(guān)鍵詞: 蔣孔陽文藝?yán)碚?/a>美學(xué)2021-08-06
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劍膽琴心：陶淵明詩文的精神底色
陶淵明在中國幾乎家喻戶曉，可不少人對(duì)他真正的思想性格卻又感到陌生，所聞所知僅停留在標(biāo)簽化的“不為五斗米折腰”“桃花源”“田園詩人”“飲酒采菊”等內(nèi)容。
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郭沫若基于泛神論的思想轉(zhuǎn)向
內(nèi)容提要：郭沫若1926年的馬克思主義轉(zhuǎn)向內(nèi)在于他以泛神論為內(nèi)核的浪漫主義思想體系。
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唐弢：站在歷史當(dāng)口，探索中國學(xué)術(shù)道路
唐弢（1913—1992），原名端毅，筆名風(fēng)子、晦庵、韋長等。
關(guān)鍵詞: 唐弢文史研究現(xiàn)代文學(xué)2021-08-02
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由《阿Q正傳》談魯迅作品的五種讀法
今年是魯迅誕生一百四十周年，同時(shí)也是他最重要的作品《阿Q正傳》發(fā)表一百周年。
