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李今：重溫中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的基本問(wèn)題與方法
嚴(yán)老師的著述過(guò)去大多讀過(guò)，這次收到先生饋贈(zèng)的十卷本《嚴(yán)家炎全集》，讓我得到一次既能查漏補(bǔ)缺，又可重溫的契機(jī)。
關(guān)鍵詞: 《嚴(yán)家炎全集》嚴(yán)家炎現(xiàn)代文學(xué)2022-03-23
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《老子》章數(shù)及其經(jīng)典化
古書(shū)在最初的寫(xiě)作或編輯成篇時(shí)，自然就會(huì)“意窮而成體”（《文心雕龍·章句》），形成分章。
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近代中國(guó)催眠術(shù)的尷尬：“學(xué)”不如“術(shù)”
在“知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型”的近代，大量西方舶來(lái)品或直接、或經(jīng)日本傳至中國(guó)。
關(guān)鍵詞: 近代人文2022-03-22
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《魯迅文學(xué)的內(nèi)面》：文本細(xì)讀的生機(jī)
《魯迅文學(xué)的內(nèi)面》，張業(yè)松 著，浙江文藝出版社2022年版 在大學(xué)里講“魯迅精讀”，遇到的是一群“三怕”青年（“一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人”），他們帶著高中語(yǔ)文的心理創(chuàng)傷來(lái)到你的課堂上。
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新年發(fā)筆：清代讀書(shū)人的文字狂歡
1932年元旦，倔強(qiáng)的“湖南牛”陳子展（1898-1990）寫(xiě)下一首《新愛(ài)國(guó)歌》，落款為：“一九三二，元旦發(fā)筆，大吉大利。
關(guān)鍵詞: 近代人文2022-03-22
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《文心雕龍》的詩(shī)性言說(shuō)
詩(shī)性智慧 《文心雕龍》是中國(guó)文論的經(jīng)典著作，其思維結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)方式最富于民族特色——理性與詩(shī)性相結(jié)合。
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宋詞與宋代圖書(shū)事業(yè)
詞與宋詞 關(guān)于詞 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，為詩(shī)的別體，始于南梁，形成于唐代，五代十國(guó)后開(kāi)始興盛，至宋代達(dá)到頂峰。
2022-03-21
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學(xué)術(shù)“自覺(jué)”的小說(shuō)史續(xù)寫(xiě)
19世紀(jì)20年代至今，現(xiàn)代意義上的小說(shuō)史研究已有百年之久。
關(guān)鍵詞: 《中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史》小說(shuō)史2022-03-19
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“寧國(guó)府里的小龍蝦”
《禽蟲(chóng)吟》中的小龍蝦圖 某一名物的意象化方式，在很大程度上受制于所處文化環(huán)境的規(guī)約，并因此標(biāo)識(shí)了不同的國(guó)民生活。
關(guān)鍵詞: 《紅樓夢(mèng)》古典文學(xué)2022-03-18
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傅浩：金箍棒是個(gè)啥玩意兒？（外一則）
金箍棒是個(gè)啥玩意兒？ 自明末起，《西游記》就被解讀為儒釋道三教合一的證道之書(shū)，雖然諸家解說(shuō)各有偏向，但都不否認(rèn)其中暗藏有三教修煉的原理和方法。
關(guān)鍵詞: 古典文學(xué)2022-03-18
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“護(hù)體寶衣”母題的功能性書(shū)寫(xiě)與現(xiàn)代性意蘊(yùn)
在冷兵器時(shí)代，如何在交手對(duì)打中保護(hù)好自己的身體，不僅是武俠獲勝的必要，也是初涉江湖的青年保存生命的急需，民國(guó)武俠小說(shuō)中的武俠民俗敘事，除了應(yīng)手兵器外，其“相關(guān)配備”也往往包括護(hù)體裝備。
關(guān)鍵詞: 武林人2022-03-17
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唐詩(shī)中的“最后一片葉子”
一 君子動(dòng)口不動(dòng)手？非也，君子動(dòng)口，也動(dòng)手。
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作家年譜，有著生命溫度的文學(xué)史
編者按 作家年譜是當(dāng)代文學(xué)另一種形式的編年史，為當(dāng)代文學(xué)史料體系的建設(shè)和研究，提供了豐富的資料基礎(chǔ)。
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《大學(xué)章句》中的“自新新民”理想
《大學(xué)章句》是朱熹在原為《禮記》第四十二篇的《大學(xué)》基礎(chǔ)上再創(chuàng)作而成的文本。
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陳平原：閱讀趣味與地域文化
最近十幾年，我常回家鄉(xiāng)潮州的韓山師范學(xué)院演講，那天在講臺(tái)上突然閃過(guò)一個(gè)念頭：一個(gè)學(xué)者在成長(zhǎng)過(guò)程中，不時(shí)回望故鄉(xiāng)，好像有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那到底是真還是假，抑或真假參半、虛實(shí)相生？這種文化上的滋養(yǎng)與精神上的橋梁，是否有可能落實(shí)在若干看得見(jiàn)摸得著的人物或文本？還有，那個(gè)若隱若現(xiàn)的“故鄉(xiāng)”，到底是通過(guò)什么途徑“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的？所有這些，似乎都值得深究。
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左聯(lián)與魯迅：在文化斗爭(zhēng)中，大書(shū)一個(gè)“韌”字
1930年3月，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的成立大會(huì)在上海秘密召開(kāi)，選舉魯迅等七人為常務(wù)委員。
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“吾國(guó)樂(lè)界開(kāi)幕第一人”
沈心工出生于上海，是一位兼具崇高愛(ài)國(guó)精神與卓越藝術(shù)造詣的音樂(lè)教育家。
2022-03-15
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“以直報(bào)怨”辨正
“以直報(bào)怨”是一個(gè)常用成語(yǔ)，出自《論語(yǔ)?憲問(wèn)》:“或曰‘以德報(bào)怨’，何如？子曰:‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
關(guān)鍵詞: 《論語(yǔ)》古典文學(xué)傳統(tǒng)文化2022-03-14
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重讀宋玉，發(fā)現(xiàn)“自己的園地”
楚辭中傳為宋玉作的短篇，有一首為《對(duì)楚王問(wèn)》，入蕭選的卷四十五“對(duì)問(wèn)、設(shè)論、辭、序上”。
2022-03-14
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魯迅與“雷峰塔的倒掉”事件
2002年10月25日以后去西湖的游覽者一定會(huì)留意到，從1924年9月25日開(kāi)始缺失的雷峰塔已重新屹立在雷峰山上，早已消失的景觀“雷峰夕照”再次成為“西湖十景”之一。
