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梁啟超與晚清文學(xué)翻譯
20世紀(jì)初年，以小說翻譯為代表的文學(xué)翻譯盛極一時，沖擊和改變了中國傳統(tǒng)文學(xué)觀念和文學(xué)體系，成為推動中國文學(xué)近代化變革的原動力。
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陳寅恪的歷史解釋
摘要：陳寅恪的歷史解釋，是為了“與立說之古人，處于同一境界”，重建古人面對各種情境時種種可能的做法以及表達的意向。
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論沈從文的文物研究與文學(xué)活動
摘要：抗戰(zhàn)以后，沈從文逐漸從作家向?qū)W者轉(zhuǎn)型，這使他后來的文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究出現(xiàn)了“跨界”現(xiàn)象。
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覓路的小鎮(zhèn)青年——錢穆與五四運動再探
摘要：錢穆與五四運動的關(guān)系，受1930年代后錢穆自己關(guān)于五四的歷史敘述影響較大，以至長久以來他基本是以一個五四運動的反對者的形象出現(xiàn)的。
關(guān)鍵詞: 錢穆小鎮(zhèn)青年五四新文化2020-07-20
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楊沫：捐出版權(quán)的大作家
楊沫及《青春之歌》書影（ 作家出版社1958年第一版） 楊沫（1914－1995），中國當(dāng)代著名女作家。
關(guān)鍵詞: 楊沫青春之歌中國現(xiàn)代文學(xué)館2020-07-20
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老舍文學(xué)經(jīng)典的生成及其當(dāng)代意義
談到中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作家，最權(quán)威的也是最為人們接受的排序法即是人們常說的“魯郭茅巴老曹”：魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。
關(guān)鍵詞: 老舍文學(xué)經(jīng)典經(jīng)典化歷史化2020-07-20
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田漢的《江漢漁歌》
丁玲1938年在《略談改良評劇》中說：“平劇已經(jīng)被很多人注意，被利用起來了，老舍先生和田漢先生都是勇敢的開創(chuàng)者，將抗戰(zhàn)的內(nèi)容放了進去的。
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丁玲為何離開上海大學(xué)
一 1923年夏天，丁玲跟隨摯友王劍虹由上海來到南京，試圖在讀社會大學(xué)的同時尋找理想的未來。
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不一樣的杜甫，煥發(fā)跨文化的魅力
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杜甫的愛情
如果身邊有人不時將老婆掛在嘴邊，那說此人愛妻大抵不會錯吧；如果一個詩人將妻的字眼屢屢鑲嵌于他的詩行呢？而且還是一位古代詩人，那么由此斷定詩人對妻子愛深情永恐怕也是妥妥的了。
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浩然的再發(fā)現(xiàn)與《艷陽天》的再評價
摘要：作家浩然與《艷陽天》之所以在1970年代聲名再起，根源在于激進文化力量的重新發(fā)現(xiàn)、征用和推崇。
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吳俊：從魯迅的信說到跨文化傳播
原標(biāo)題：再論“越是民族的，就越是世界的”——從魯迅的信說到跨文化傳播 “越是民族的，就越是世界的”是句名言，流傳既久且廣，甚被奉為圭臬。
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民間文學(xué)、方言體驗與閱讀史重構(gòu)
摘要：地域分野不僅內(nèi)化于汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作的形式肌理，也是其 自我理解的重要路徑。
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文學(xué)是“語言的花朵”
摘要：丁玲文學(xué)經(jīng)典，較為真實地呈現(xiàn)了現(xiàn)代中國文學(xué)的現(xiàn)代性維度，而且是一種動態(tài)呈現(xiàn)。
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孔子的理想與命運
公元前551年9月28日，魯國昌平鄉(xiāng)陬邑，一聲啼哭挑破春秋的沉悶，孔子降生了。
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日本研究視域中的另面魯迅
日本向來是魯迅研究重鎮(zhèn)，即使國內(nèi)的研究著作已汗牛充棟，日本的魯迅研究仍舊是不可忽視的存在，獨特的解讀視角、細(xì)致的史料爬梳，日本學(xué)者們不斷給學(xué)界帶來新的靈感。
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顧頡剛與錢鍾書
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“實在看不慣”——抗戰(zhàn)初期沈從文眼中的國立藝專
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茅盾研究：論衡、重估與拓展
原標(biāo)題：論衡、重估與拓展——凝眸《茅盾研究年鑒（2016-2017）》 茅盾是現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家，關(guān)于茅盾的研究資料可謂汗牛充棟。
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陳寅恪的“好”，要讓更多人懂得
原標(biāo)題：陳先生的“好”，要讓更多人懂得 《陳寅恪合集》 陳寅恪 著 譯林出版社出版 梁啟超稱道他：“我所有著作總和都比不上陳先生幾百字。
