不為明天的落葉而煩惱

在撒哈拉大沙漠中，有一種土灰色的沙鼠。每年旱季到來(lái)之時(shí)，這種沙鼠都要囤積大量的草根，以準(zhǔn)備度過(guò)這些艱難的日子。因此，在整個(gè)旱季到來(lái)之前，沙鼠都會(huì)忙得不可開交，在自家的洞口上進(jìn)進(jìn)出出，滿嘴都是草根，辛苦的程度讓人驚嘆。

但有一個(gè)現(xiàn)象很奇怪，當(dāng)沙地上的草根足以使它們度過(guò)旱季時(shí)，沙鼠仍然要拼命地工作，必須將草根咬斷運(yùn)進(jìn)自己的洞穴，似乎這樣它們才能心安理得，感到踏實(shí)，否則便焦躁不安。

而實(shí)際情況是，沙鼠根本用不著這樣勞累和過(guò)慮。經(jīng)過(guò)研究證明，這一現(xiàn)象是由一代又一代沙鼠的遺傳基因所決定，是出于一種本能的擔(dān)心。因此沙鼠所干的事情常常是相當(dāng)多余又毫無(wú)意義的。

生活中，像沙鼠這樣整天對(duì)未來(lái)做無(wú)謂憂慮的人并不少見，很多人之所以整天憂心忡忡、焦慮不已，并非是生活真的苦不堪言。他們不快樂(lè)的原因是經(jīng)常為一些還沒(méi)有到來(lái)的事情擔(dān)憂，因此擾亂了自己的內(nèi)心，讓自己無(wú)法享受平靜、幸福的生活。

《圣經(jīng)》中有這樣一句話：“不要煩惱明天的事，因?yàn)槟氵€有今天的事要煩惱。”即便你為明天煩惱，也無(wú)法解決明天的事情，因?yàn)榻裉煊肋h(yuǎn)不知道明天會(huì)發(fā)生什么。

其中，一個(gè)很有哲理的佛家小故事就深刻地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。

有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。在冷颼颼的清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總會(huì)隨風(fēng)飛舞落下。

每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用辛苦掃落葉了。”

小和尚覺(jué)得這真是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地?fù)u樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一樣是落葉滿地。老和尚走了過(guò)來(lái)，意味深長(zhǎng)地對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)啊！”

小和尚終于明白了，世上有很多東西是無(wú)法提前預(yù)支的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

不為明天的落葉而煩惱，并不是說(shuō)今朝有酒今朝醉，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，而是扎扎實(shí)實(shí)地做好今天的每一件事。明天的煩惱，就交給明天去解決吧。車到山前必有路，想得太多，人會(huì)失去很多今天的快樂(lè)。

哈里伯頓說(shuō)：“懷著憂愁上床，就是背負(fù)著包袱睡覺(jué)。”天天為明天的事煩惱，又怎么會(huì)有快樂(lè)的時(shí)候呢？所以，讓自己擁有一個(gè)寬廣的胸懷，踏踏實(shí)實(shí)地活在當(dāng)下，就是應(yīng)對(duì)明天的最好法寶。

每個(gè)人的習(xí)慣不同，好的習(xí)慣能為你插上成功的翅膀，不經(jīng)意間，助你一臂之力，而一個(gè)壞習(xí)慣卻會(huì)讓你從懸崖上重重地摔下。

播下一種習(xí)慣，收獲一種命運(yùn)

古人云：“壞習(xí)慣毀掉一個(gè)人，好習(xí)慣成就一個(gè)人。”好習(xí)慣像指南針一樣，給你指引方向。

如果一個(gè)人看得遠(yuǎn)，就懂得及早培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，因?yàn)樗麄兌昧?xí)慣對(duì)人生的主宰作用有多大，他們懂得好習(xí)慣對(duì)人生的指引作用有多重要。

一個(gè)美國(guó)心理學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”好的習(xí)慣對(duì)人生的成敗起著舉足輕重的作用。

我們先來(lái)看兩個(gè)故事，雖然故事的內(nèi)容都是講應(yīng)聘工作，但因?yàn)閼?yīng)聘者的習(xí)慣不同，應(yīng)聘的結(jié)果大相徑庭。

故事一：

一家要求很高的跨國(guó)公司在招聘員工，當(dāng)然，提供的薪水是令人向往的。為了得到這個(gè)職位，一些學(xué)歷水平、身高相貌等客觀條件都很不錯(cuò)的年輕人，經(jīng)過(guò)重重的考驗(yàn)，進(jìn)入最后一關(guān)——面試。可是，這次看似簡(jiǎn)單的面試結(jié)果卻令人意想不到，這場(chǎng)面試沒(méi)有提問(wèn)，沒(méi)有出題，短短10分鐘，他們都失敗了。原來(lái)，當(dāng)前來(lái)參與面試的應(yīng)聘者來(lái)到辦公室以后，總經(jīng)理借故離開了5分鐘。

看著總經(jīng)理豪華的辦公室，想著自己以后或許就能到這家名企工作了，這些年輕人便得意非凡，圍著總經(jīng)理的大寫字臺(tái)，看看這個(gè)材料，翻翻那個(gè)資料。5分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，他宣布：“面試結(jié)束。”大家很納悶，總經(jīng)理解釋說(shuō)：“很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)被錄取，因?yàn)楣緩膩?lái)不錄取那些亂翻東西的人。”這些年輕人聽了覺(jué)得很驚訝，“我們長(zhǎng)這么大，從沒(méi)覺(jué)得亂翻別人的東西是多大的錯(cuò)，有這么嚴(yán)重！”

故事二：

大學(xué)畢業(yè)生羅明到一家跨國(guó)集團(tuán)應(yīng)聘，應(yīng)聘者很多。羅明幸運(yùn)地通過(guò)了初試。復(fù)試階段開始了，出來(lái)的應(yīng)試者都說(shuō)問(wèn)的題很簡(jiǎn)單，但都沒(méi)有被錄取。輪到羅明了，他整整衣領(lǐng)自信地走了進(jìn)去，看見干凈的地面上很不協(xié)調(diào)地扔著一團(tuán)廢紙，平時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣使羅明走上前撿起了紙團(tuán)，招聘人員對(duì)他說(shuō)：“展開紙團(tuán)。”羅明展開紙團(tuán)，看到紙上寫著幾個(gè)大字：“祝賀你，你被錄取了！”原來(lái)這是一個(gè)被特意安排的試題。意外嗎？其實(shí)，習(xí)慣是在生活中養(yǎng)成的，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，就可以看出你的品德修養(yǎng)、人生態(tài)度。

的確，這兩個(gè)故事對(duì)比一下，很值得我們深思。比如，故事一中的那些亂翻別人東西的年輕人，都是養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人并不少見。比如：有的人上班遲到，缺乏紀(jì)律觀念；有的人工作時(shí)喜歡按自己的意愿行事，缺乏組織觀念；還有的人習(xí)慣逃避上司的檢查，平時(shí)不認(rèn)真，一到檢查，凈出岔子。面對(duì)這種種現(xiàn)象，我們感慨萬(wàn)千。而第二個(gè)故事中的年輕人，卻讓我們感到很欣慰。

習(xí)慣不同，帶來(lái)的結(jié)果就截然不同。

我想起烏申斯基的一句話：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”

概括一下就是：如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù)。

知識(shí)、能力的確非常重要，但好的習(xí)慣能為你插上成功的翅膀，不經(jīng)意間，助你一臂之力，而一個(gè)壞習(xí)慣卻會(huì)讓你從懸崖上重重地摔下。

所以，看得遠(yuǎn)的人，應(yīng)該及早行動(dòng)，從今天起養(yǎng)成好習(xí)慣，明天成就未來(lái)。

我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們飛奔而來(lái)時(shí)，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì)，甚至在被絆倒時(shí)，還不能看見它。