今年是中央文學(xué)研究所創(chuàng)建七十周年，站在七十年后的今天回望其最初的創(chuàng)建，我們會(huì)清晰看到“如果把文學(xué)研究所作為一種文學(xué)體制的發(fā)端和建設(shè)來看，就會(huì)看到它的創(chuàng)辦正是共和國(guó)文學(xué)體制形成的一個(gè)合乎邏輯的重要現(xiàn)象。”任何事物的發(fā)展都有其承續(xù)性，中央文學(xué)研究所的產(chǎn)生發(fā)展也是如此，而研究中央文學(xué)研究所必須要回到延安時(shí)期的大背景下，通過對(duì)延安時(shí)期的文化單位與教育、研究機(jī)構(gòu)的梳理，便會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者一脈相承的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。中央文學(xué)研究所在傳承的基礎(chǔ)上，在不同的時(shí)代背景與政體考量下完成了嶄新自我的建構(gòu)，從而在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下了復(fù)雜而深刻的歷史印記。

學(xué)院化培養(yǎng)機(jī)制的確立

李潔非與楊劼對(duì)延安1936-1942年間的文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體、文學(xué)刊物進(jìn)行過一次系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)，此時(shí)期延安的文化機(jī)構(gòu)和文學(xué)刊物竟達(dá)到五十余家（種）之多。原因是“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安成為一個(gè)合法政黨，邊區(qū)政府成為合法政權(quán)。贏得這樣一個(gè)空間后，加上大量文化人從各地投奔而來，黨在文化上的建設(shè)可以有序開展。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，在一九三八年五月至八月期間，僅八路軍駐西安辦事處赴延安的知識(shí)青年，就有2288人之多。大量文化人才的涌入，讓延安的面貌發(fā)生了巨大的改變，這其中比較重要的團(tuán)體和刊物分別是：中國(guó)文藝協(xié)會(huì)、陜甘寧邊區(qū)文藝界抗戰(zhàn)聯(lián)合會(huì)、魯迅研究會(huì)、中央研究院文藝研究室、魯迅藝術(shù)學(xué)院、部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院、《大眾文藝》、《詩(shī)刊》等。在這些文化機(jī)構(gòu)與單位中，與以后的中央文學(xué)研究所存在明顯關(guān)聯(lián)的是部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院與魯迅藝術(shù)學(xué)院。

部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院（簡(jiǎn)稱“部藝”），于1941年4月10日成立，是由八路軍后方留守兵團(tuán)政治部所領(lǐng)導(dǎo)的，其職責(zé)便是專門培養(yǎng)部隊(duì)藝術(shù)人才的機(jī)構(gòu)。從1941年的創(chuàng)辦，到1943年底的停辦，兩年多的時(shí)間內(nèi)部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院先后培養(yǎng)了800余人的學(xué)員。這些部隊(duì)學(xué)員在學(xué)習(xí)期間，使“自己的文化程度和寫作水平明顯地提高了。這種在難以靜心讀書的時(shí)代相對(duì)系統(tǒng)地閱讀文學(xué)名著，使得不少文化程度不高又有文藝潛能的學(xué)員，如饑似渴，如魚得水，為他們后來的文藝創(chuàng)作打下了重要的基礎(chǔ)，奠定了最初的基石。”并且部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院也為各個(gè)部隊(duì)輸送出許多優(yōu)秀的藝術(shù)人才，其中比較著名的是“美術(shù)隊(duì)出了馬烽，戲劇隊(duì)出了西戎、胡正，音樂隊(duì)出了彥克、高田，文學(xué)隊(duì)出了紀(jì)葉、孟冰。全國(guó)各地、各軍兵種，哪里沒有當(dāng)年‘部藝’的學(xué)員？” 其中像馬烽、西戎、胡正等“部藝”學(xué)員，正是通過“部藝”的啟蒙與精心打造，才有了寫作水平的提高，促使他們創(chuàng)作出比較優(yōu)秀的作品，像《呂梁英雄傳》（馬烽、西戎）、《三年早知道》（馬烽）、《我們村里的年輕人》（馬烽），《宋老大進(jìn)城》（西戎）、《賴大嫂》（西戎）、《汾水長(zhǎng)流》（胡正）等。這些經(jīng)過部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的人才后來也獲得了進(jìn)入中央文學(xué)研究所學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如果將“部藝”與后來的中央文學(xué)研究所進(jìn)行比較，其差異方面主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是培養(yǎng)對(duì)象的不同，部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)員身份都是軍人，其文化水準(zhǔn)也相對(duì)較低，而中央文學(xué)研究所的學(xué)員除了工農(nóng)兵學(xué)員外，還有部分已經(jīng)具有一定名氣的作家和受過高等教育的學(xué)生；二是 “部藝”對(duì)學(xué)員的培養(yǎng)更偏重于戲劇、音樂、美術(shù)等在當(dāng)時(shí)更能發(fā)揮政治宣傳作用的專業(yè)，而文學(xué)系的力量則顯得相對(duì)薄弱，而中央文學(xué)研究所則強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的重要性，大力培養(yǎng)學(xué)員的文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)，希望為國(guó)家輸送出優(yōu)秀的作家人才。

相較于“部藝”，魯迅藝術(shù)學(xué)院與中央文學(xué)研究所的內(nèi)在關(guān)聯(lián)更緊密些。“就事物的延續(xù)性來說，文講所是延安魯藝的繼續(xù)；新時(shí)期的魯迅文學(xué)院，是文講所的繼續(xù)。”苗得雨的這段論述也是學(xué)界的共識(shí)。魯迅藝術(shù)學(xué)院成立于一九三八年四月，它的成立頗具偶然性。當(dāng)時(shí)，在慶祝四幕話劇《血祭上海》在延安的演出成功宴會(huì)上，有人提出，“咱們延安已經(jīng)有了培養(yǎng)軍事干部和政治干部的抗大（抗日軍政大學(xué)）、陜公（陜北公學(xué)），但還沒有專門的藝術(shù)學(xué)校。藝術(shù)是宣傳和發(fā)動(dòng)以及組織群眾的有力武器，藝術(shù)工作者也是一支在當(dāng)前抗戰(zhàn)中的不可或缺的力量，延安已經(jīng)匯集了相當(dāng)一批文藝干部，又有許多愛好文藝的青年，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)辦一所藝術(shù)學(xué)院。這個(gè)建議博得了一陣熱烈的掌聲，也得到了毛澤東以及其他領(lǐng)導(dǎo)人的稱許。毛澤東認(rèn)為，文化藝術(shù)的隊(duì)伍正是革命所需要的，而且應(yīng)該擴(kuò)大，他建議成立一個(gè)類似抗大、陜公式的專門藝術(shù)學(xué)校，并表示愿意以最大的力量幫助藝術(shù)學(xué)校的創(chuàng)立。就是在這次宴會(huì)上，決定了魯迅藝術(shù)學(xué)院的成立。”

魯迅藝術(shù)學(xué)院在延安辦學(xué)期間，共設(shè)置了戲劇、美術(shù)、音樂、文學(xué)四個(gè)專業(yè)，其中文學(xué)系是第二期才設(shè)置的。從成立到一九四四年被延安大學(xué)合并，魯藝前后共開辦了五期（文學(xué)系四期），總計(jì)培養(yǎng)學(xué)生685名，教師和工作人員則有二三百人之多。

從魯迅藝術(shù)學(xué)院的辦學(xué)設(shè)想來看，《魯迅藝術(shù)學(xué)院成立宣言》中明確指出：“藝術(shù)不僅能喚起民眾，而且可以組織民眾，武裝民眾的頭腦”；魯藝的成立是“為了服務(wù)于抗戰(zhàn)，服務(wù)于這艱苦的長(zhǎng)期的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)”；魯藝的目標(biāo)“就是要培養(yǎng)抗戰(zhàn)藝術(shù)干部，提高抗戰(zhàn)藝術(shù)的技術(shù)水平，加強(qiáng)這方面的工作，使得藝術(shù)這武器在抗戰(zhàn)中發(fā)揮它最大的效能”。后來，尤其是一九四零年之后，魯藝曾進(jìn)行過教學(xué)改革，偏于正規(guī)化與專門化的訓(xùn)練，以期培養(yǎng)專門的文學(xué)寫作者。但是這一教學(xué)改革遭到了中共領(lǐng)導(dǎo)人的反對(duì)，胡喬木回憶到，“在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下，毛主席很反對(duì)魯藝的文學(xué)課一講就是契訶夫的小說，也許還有莫泊桑的小說。他對(duì)這種作法很不滿意。但講文學(xué)。講寫作，又必須有一些典型作品教育學(xué)生。毛主席力圖找到一個(gè)途徑，解決普及和提高問題。”“‘魯藝’的正規(guī)化、專門化的嘗試和實(shí)踐所受到的責(zé)難，反映出在文藝的服務(wù)對(duì)象、文藝的作用和功能、文藝的普及和提高的關(guān)系，以及大學(xué)的教育體制等問題上，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人和前方軍事將領(lǐng)與魯藝的文化人之間的存在著某些分歧”。而毛澤東的這些觀念一直未曾改變，直到中華人民共和國(guó)成立后建立的中央文學(xué)研究所也受此觀念的影響，中央文學(xué)研究所逐漸地由一所專門培養(yǎng)青年專業(yè)文學(xué)人才的機(jī)構(gòu)演變成了一所“文藝黨校”，培養(yǎng)對(duì)象也有作家偏向了對(duì)文藝干部的養(yǎng)成。

當(dāng)然，從專業(yè)性與影響性方面來看，魯迅藝術(shù)學(xué)院是無法與中央文學(xué)研究所相提并論的，通過翻閱魯藝相關(guān)的資料可以很明顯的發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。畢紅霞認(rèn)為：“魯藝的文學(xué)系直到第二期才開始招生，而且單從藝術(shù)成果的角度講，真正造成影響的也并不多。但是作為黨培養(yǎng)作家和文學(xué)工作者的早期探索，它的辦學(xué)方式、理念，比如：招生方式、規(guī)模，授課方式，課程設(shè)置等，都對(duì)建國(guó)后的中央文學(xué)研究所一文學(xué)講習(xí)所一中國(guó)作協(xié)文學(xué)講習(xí)所產(chǎn)生影響。”同時(shí)她也認(rèn)為魯藝對(duì)以后中央文學(xué)研究所的影響主要在人事與制度的延續(xù)性方面，“在具體的藝術(shù)人才培養(yǎng)中，由于培養(yǎng)‘無產(chǎn)階級(jí)文藝工作者’畢竟是新任務(wù)，在世界范圍內(nèi)也只有蘇聯(lián)有一些經(jīng)驗(yàn)，但蘇聯(lián)的影響在延安時(shí)期又主要體現(xiàn)在《講話》這種政策層面，實(shí)際操作上還得靠自己摸索，所以‘延安魯藝’的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上后來會(huì)對(duì)新中國(guó)創(chuàng)辦的‘中央文學(xué)研究所’這些機(jī)構(gòu)產(chǎn)生很復(fù)雜的影響。這種影響主要表現(xiàn)在人事方面，因?yàn)橐徊糠衷凇影掺斔嚒瘜W(xué)習(xí)和工作過的人日后會(huì)參與甚至主持‘文學(xué)講習(xí)所’的工作。更主要的影響還在于它們?cè)谥贫壬系难永m(xù)性。這就使得‘延安魯藝’對(duì)于共和國(guó)‘作家培養(yǎng)體制’來說，不能不是一個(gè)無法忽視的‘傳統(tǒng)’。”畢紅霞的觀點(diǎn)雖然有一定的道理，但魯迅藝術(shù)學(xué)院在人事方面對(duì)后來的中央文學(xué)研究所的影響到底有多大，實(shí)在很難清晰地呈現(xiàn)出來。而且魯藝的師資隊(duì)伍大部分并未進(jìn)入中央文學(xué)研究所的師資隊(duì)伍中，而且前者的負(fù)責(zé)人是周揚(yáng)，后者的負(fù)責(zé)人則是丁玲。他們二人在文學(xué)理念和辦學(xué)方針方面都不盡相同，一直存在著較大的分歧和矛盾。從整體的辦學(xué)思路、辦學(xué)設(shè)計(jì)來看，中央文學(xué)研究所向高爾基文學(xué)院學(xué)習(xí)和借鑒的地方更多一些，甚至說是模仿也不足為過。但剖開來看，中央文學(xué)研究所與魯迅藝術(shù)學(xué)院之間的傳承關(guān)系是存在的，這是一種內(nèi)在的思想傳承，那就是：“可以說，要求小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子深入工農(nóng)兵，轉(zhuǎn)變政治立場(chǎng)，改造思想感情，是毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)文藝界提出的最重要、最獨(dú)特的觀點(diǎn)，是毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的真正的思想核心所在。在延安進(jìn)行思想改造的經(jīng)歷，恐怕是每一位魯藝師生都難以忘懷的。他們帶著這一份政治和精神的遺產(chǎn)，進(jìn)入了新中國(guó)的文藝事業(yè)之中，并且在各自的人生旅程和文藝道路上留下了清晰的足跡。”無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅藝術(shù)學(xué)院，還是和平建設(shè)年代的中央文學(xué)研究所，在改造文藝工作者的舊有思想，培養(yǎng)符合新政權(quán)需要的文藝人才方面是一脈相承的。

中央文學(xué)研究所的歷史意義

在全國(guó)文協(xié)給文化部的《關(guān)于創(chuàng)辦文學(xué)研究院的建議書》中建議創(chuàng)辦文學(xué)研究院，但是文化部對(duì)名稱的最后批復(fù)改為了中央文學(xué)研究所。丁玲對(duì)此是持有反對(duì)意見的，她認(rèn)為中央文學(xué)研究所并非是文協(xié)創(chuàng)作部的簡(jiǎn)單擴(kuò)大，應(yīng)該是具有更大規(guī)模的系統(tǒng)培養(yǎng)文藝工作者的搖籃。至于文化部為何不同意將名稱定為文學(xué)研究院，目前流行三種說法，一種說法是當(dāng)時(shí)的政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任郭沫若的意見；另一種說法是因?yàn)橹軗P(yáng)不同意叫“院”，才改為叫“所”的；還有一種說法說是胡喬木的意見，據(jù)梁斌的說法是“1953年田間要改成文學(xué)院，胡喬木不同意，他說叫講習(xí)所，毛主席在廣州主持過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，改了性質(zhì)就變了。”由于尚未查閱到相關(guān)的文獻(xiàn)資料，究竟這三種說法哪一個(gè)更接近歷史真相也就無從查考。總之，從文學(xué)院改為文學(xué)所這一批復(fù)，丁玲是不滿意的，這甚至成了她的一塊心病，久久不能釋懷。直到新時(shí)期的二十世紀(jì)八十年代，她回到魯迅文學(xué)院授課時(shí)依然表達(dá)出自己的不滿：“按我的意思，是希望叫個(gè)‘什么什么院’的，但上面不批，只準(zhǔn)叫‘所’。‘所’好呀，你看，‘衛(wèi)生所’，‘托兒所’，‘派出所’，還有‘廁所’，都是‘所’啊……”如此糾結(jié)名稱的問題，背后隱藏的是對(duì)中央文學(xué)研究所不同的定位，顯露出他們?cè)谵k學(xué)理念的分歧。

中央文學(xué)研究所的創(chuàng)辦，最大的作用就是“解決了共產(chǎn)黨培養(yǎng)自己作家的問題”，邢小群在對(duì)一位老同志的訪談中，他在不經(jīng)意間說了這樣一句話：“丁玲創(chuàng)辦文學(xué)研究所，解決了共產(chǎn)黨培養(yǎng)自己作家的問題。”這句話頗有意味，這不僅說明了創(chuàng)辦文學(xué)研究所的一種主觀動(dòng)機(jī)，同時(shí)里面起碼還包含這樣幾層意思：其一，在此之前中國(guó)有沒有一定規(guī)模的作家群？其二，這個(gè)作家群是不是適應(yīng)新政權(quán)的需要？其三，新政權(quán)需要建立什么樣的培養(yǎng)作家的機(jī)制？從丁玲的角度，她當(dāng)時(shí)未必想到這么多，但是黨的領(lǐng)導(dǎo)人能夠支持她去創(chuàng)辦文學(xué)研究所，不能說沒有考慮過這些原因。與其說是共產(chǎn)黨培養(yǎng)了自己的作家，不如說是培養(yǎng)了自己的文學(xué)干部，達(dá)到了中共高層設(shè)立中央文學(xué)研究所的培養(yǎng)目的。“從1984年統(tǒng)計(jì)的文學(xué)研究所第一期到第四期（1957年停辦止）學(xué)員的情況看，在全國(guó)作協(xié)、文聯(lián)的干部有18人，占總?cè)藬?shù)（264人）的7%；任省文聯(lián)、作協(xié)主席副主席的有61人，占23%；任全國(guó)刊物、出版社正副主編的有19人，占7%；任省級(jí)刊物主編、副主編的有38人，占14%；專業(yè)創(chuàng)作人員36人，占11%；教授研究員11人，占4%；其余編輯、教授、記者、離休干部、工人、農(nóng)民等28人。”

中央文學(xué)研究所是時(shí)代的產(chǎn)物，它的存在自有其獨(dú)特和合法性。郭沫若在中央文學(xué)研究所第一期學(xué)員開學(xué)典禮上的講話中說：“專門集中一批文藝工作者有系統(tǒng)、有步驟的進(jìn)行文學(xué)的研究工作，在中國(guó)的歷史上是第一次。”但它不僅區(qū)別于延安時(shí)期的文學(xué)機(jī)構(gòu)，同時(shí)，它與高校的文學(xué)系同樣也存在很大的區(qū)別，王景山談到“中央文學(xué)研究所名為‘研究所’，實(shí)際是教學(xué)為主。不過和一般高校不同，當(dāng)時(shí)采用的是階段性單元教學(xué)的方式。我入學(xué)的時(shí)候，正進(jìn)行中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)單元的教學(xué)。文學(xué)史部分以一九四二年為界，前面由李何林主講，后面的由楊晦主講。中間穿插本時(shí)期重要作家作品的專題講座，分請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者教授擔(dān)任。”

但不容否認(rèn)的是，中央文學(xué)研究所并不只是教育機(jī)構(gòu)，它在創(chuàng)作也取得了一定的實(shí)績(jī)。學(xué)員們創(chuàng)作的豐富作品，客觀上見證了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷程，保留了社會(huì)主義文學(xué)從萌芽到相對(duì)繁盛的過程。中央文學(xué)研究所第一期學(xué)員自一九五零年十月開學(xué)以來，截止一九五二年五月底為止，發(fā)表的作品情況統(tǒng)計(jì)如下：

按報(bào)刊分類統(tǒng)計(jì)，總計(jì)發(fā)表在四十一種報(bào)刊上。地域包括北京、上海、天津、沈陽(yáng)、哈爾濱、大連、武漢等大城市，以及華北、華東、東北、中南、西北等遍布全國(guó)，印成集子的有二十二種。

按照作品類別統(tǒng)計(jì)：第一期學(xué)員共發(fā)表作品、論文等193篇，結(jié)集13種，字?jǐn)?shù)達(dá)到一百六十一萬三千一百字；發(fā)表詩(shī)歌68首，結(jié)集8種，共計(jì)一萬零一百一十八行。從統(tǒng)計(jì)中我們可以看出學(xué)員們創(chuàng)作的熱情和良好發(fā)展的勢(shì)頭。

經(jīng)過在中央文學(xué)研究所的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，許多學(xué)員由此奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，吉學(xué)沛講“無論在認(rèn)識(shí)問題、理解生活、開闊眼界以及創(chuàng)作手法上，都給我奠定了一定的基礎(chǔ)，對(duì)我以后的創(chuàng)作，起了很好的作用。”徐剛以第四期的學(xué)員龐嘉季來信舉例，說“今年他來信說:‘我在文講所學(xué)習(xí)不足一年，但這一段時(shí)間是我從事文藝工作五十多年中最美好的日子，那時(shí)真是蓬勃向上，崢嶸歲月。文講所學(xué)風(fēng)至好，自學(xué)為主，老師作輔導(dǎo)報(bào)告，敞開思想，自由討論。’‘當(dāng)時(shí)講習(xí)所真有點(diǎn)‘自由之思想,獨(dú)立之精神’的風(fēng)氣，當(dāng)然是以馬列主義為基礎(chǔ)的前提下。這段時(shí)間的短暫學(xué)習(xí)，我打下了從事編輯工作的基礎(chǔ)，能夠在以后的工作中作點(diǎn)有益的工作。’”也有許多人真正開始了自己的創(chuàng)作，如和谷巖講：“回顧幾十年走過的道路，可以看出，雖然我從事寫作起步較早，但真正的文學(xué)創(chuàng)作還是從1953年在中央文學(xué)研究所學(xué)習(xí)開始的，是從短篇小說《楓》的寫作開始的。撫今憶昔，可以說文學(xué)研究所是我的母校，是我文學(xué)創(chuàng)作的搖籃，是她引導(dǎo)我走上了真正的文學(xué)創(chuàng)作之路，并在之后的三十年，激勵(lì)我完成了自己肩負(fù)的使命。” 敖德斯?fàn)栒f“文學(xué)講習(xí)所就是我文學(xué)的搖籃，它打開了我的眼界，滿足了我如饑似渴的學(xué)習(xí)愿望，還點(diǎn)燃了隱藏在心靈深處的來自生活的創(chuàng)作火花。我的電影文學(xué)劇本《騎士的榮譽(yù)》就是那時(shí)候完成初稿的。后來根據(jù)這個(gè)故事寫的長(zhǎng)篇小說《騎兵之歌》在第一節(jié)全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中獲了獎(jiǎng)。”

正如徐剛、王劍清、王景山、古鑒茲、朱靖華等人在一九七九年四月給中宣部建議恢復(fù)文學(xué)講習(xí)所的報(bào)告中寫到的那樣：回顧二十年前文學(xué)講習(xí)所的工作，對(duì)培訓(xùn)和壯大文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍，是做出了貢獻(xiàn)的。它自一九五零年秋開始創(chuàng)辦，到一九五七年底，共辦了六期訓(xùn)練班，約培訓(xùn)了青年作家、理論批評(píng)工作者和編輯人員三百余人。那時(shí)，社會(huì)主義新中國(guó)剛剛成立，大批青年作者和文學(xué)工作者，亟待尋求讀書、提高的機(jī)會(huì)，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的文藝工作的需要。文學(xué)講習(xí)所的創(chuàng)立，適時(shí)地滿足了這部分青年文學(xué)工作者的迫切要求。由于他們?cè)谒鶅?nèi)得到了專門學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)，攻讀了馬列主義經(jīng)典作家的理論著作，學(xué)習(xí)了毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》和黨的文藝政策，學(xué)習(xí)了中外古今文學(xué)名著和老作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果，并進(jìn)行了有益的生活實(shí)踐和寫作實(shí)踐，都在創(chuàng)作思想和業(yè)務(wù)技巧方面，有了不同程度的提高。據(jù)了解，當(dāng)前國(guó)內(nèi)較知名的中年以上作家、批評(píng)家如馬烽、李納、陳登科、徐光耀、張志民、瑪拉沁夫、白刃、劉真、李若冰、胡正、苗得雨、董曉華、郭梁信、韋丘、鄧友梅、胡萬春、謝璞……都曾在文學(xué)研究所或文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)過，而他們中間的一大批優(yōu)秀作品，也多是在所學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作或修改出來的，如梁斌（曾任專職支部書記）的《紅旗譜》、陳登科的《淮河邊上的兒女》、徐光耀的《小兵張嘎》、胡正的《汾水長(zhǎng)流》、馬烽的《第一個(gè)上級(jí)》、邢也的《平原游擊隊(duì)》、劉真的《我和小榮》、董曉華的《董存瑞》、郭梁信的《紅色娘子軍》……至今仍是國(guó)內(nèi)較受群眾歡迎的優(yōu)秀著作。更何況，在各省市的文藝領(lǐng)導(dǎo)如各省市文聯(lián)、作協(xié)分會(huì)的主席、副主席，文藝刊物、出版社的主編、副主編、編輯部主任等，也有相當(dāng)一部分是在文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)過的學(xué)員。

雖然中央文學(xué)研究所到一九五七年便停辦了，但是它又在一九七九年恢復(fù)辦學(xué)，并在一九八五年改名為魯迅文學(xué)院，繼續(xù)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)貢獻(xiàn)著自己的力量。鄧友梅在魯迅文學(xué)院成立六十周年的紀(jì)念采訪中說：“新中國(guó)成立六十年來，在培養(yǎng)中國(guó)的作家，特別是一代又一代中青年作家，魯院起到了其他的任何教育單位所不能起到的作用。因?yàn)樽骷也幌駝e的行業(yè)，別的行業(yè)里面，搞研究的可以進(jìn)大學(xué)，學(xué)工程的可以進(jìn)大學(xué)，但大學(xué)不能培養(yǎng)作家；魯院專門培養(yǎng)一些曾經(jīng)有過寫作表現(xiàn)、證明有寫作能力，但沒有受過正規(guī)的系統(tǒng)教育的這樣一批青年作者，提高他們的知識(shí)水平，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。”

客觀而言，中央文學(xué)研究所在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的作用不容小覷。它開創(chuàng)性地建立了全國(guó)性的、專門培養(yǎng)作家的機(jī)構(gòu)。系統(tǒng)性、理論化的集中學(xué)習(xí)提升了文藝工作者的理論修養(yǎng)，提升了他們的創(chuàng)作水平。并且，中央文學(xué)研究所的建立為共和國(guó)的文藝發(fā)展培育了大批專業(yè)人才，客觀上也為新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的恢復(fù)蓄積了后備力量，中央文學(xué)研究所的辦學(xué)方式，激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情，他們中的大部分作家創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，一定程度上豐富和繁榮了當(dāng)代文學(xué)的生態(tài)。 

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