<dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
<small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
<sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>

    亚洲gv永久无码天堂网,成年人夜晚在线观看免费视频 ,国产福利片在线观不卡,色噜噜狠狠网站狠狠爱

    用戶登錄投稿

    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    “文學(xué)紀(jì)念碑”叢書十年回顧:從經(jīng)典作家進(jìn)入歷史
    來(lái)源:文藝報(bào) | 魏 東  2020年07月31日08:35

    部分“文學(xué)紀(jì)念碑”叢書

    “文學(xué)紀(jì)念碑”是我策劃于2007年的一套叢書(以下以“叢書”代稱),首先確立的選題是兩卷本《納博科夫傳》。首卷《俄羅斯時(shí)期》2009年7月出版,一鳴驚人,叢書就此正式亮相,進(jìn)入廣大讀者的視野。到2019年7月,《納博科夫傳》精裝重版。歷經(jīng)10年,實(shí)際推出30余種,這套以經(jīng)典作家傳記為主要特色的口碑叢書已成為廣西師范大學(xué)出版社的品牌叢書之一。

    叢書名緣于俄羅斯一套同名叢書,該書系側(cè)重介紹世界文學(xué)經(jīng)典,亮點(diǎn)在于完備的學(xué)術(shù)性題解和注釋,這是俄羅斯學(xué)者的強(qiáng)項(xiàng)。文學(xué)紀(jì)念碑,字面意思即文學(xué)的豐碑。借用過(guò)來(lái)之后,我從兩方面作了壓縮和強(qiáng)化。

    文學(xué),此處特指文學(xué)傳記(亦囊括回憶錄、日記、書信等傳記性體裁),尤其經(jīng)典作家的傳記。源于其作品的深厚度及相應(yīng)闡釋空間,經(jīng)典作家在文學(xué)史序列里屬于第一梯隊(duì),文學(xué)史往往會(huì)給予很大篇幅;就傳記而言,他們的傳記的經(jīng)典性毋庸置疑,隨時(shí)代不斷翻新,甚至多有重復(fù);就讀者接受而言,經(jīng)典作家受眾最廣,讀者寄予的情感相當(dāng)深厚,且隨著時(shí)光荏苒而層累。

    紀(jì)念碑,無(wú)論是實(shí)體(體量)還是抽象意義(歷史感、影響力),本身就具有傳記性。巫鴻先生的美術(shù)史研究中非常重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)就是提出了“紀(jì)念碑性”。因此,當(dāng)“文學(xué)”和“紀(jì)念碑”這兩個(gè)詞組合在一起,會(huì)產(chǎn)生一種奇妙的化學(xué)反應(yīng),特別有力量。誠(chéng)如德國(guó)古典主義美學(xué)家溫克爾曼對(duì)古希臘雕塑的評(píng)價(jià):“高貴的單純,靜穆的偉大。”就這樣,叢書的范圍大致框定。

    20世紀(jì)是“傳記”復(fù)興的世紀(jì)。伍爾夫在世紀(jì)之初提出“新傳記”概念,強(qiáng)調(diào)傳記的文學(xué)特質(zhì)。文學(xué)傳記(或謂作家傳記)在20世紀(jì)中葉即結(jié)出碩果,諸如理查德·艾爾曼的《詹姆斯·喬伊斯傳》、利昂·埃德爾的《亨利·詹姆斯傳》、沃爾特·貝特的《約翰·濟(jì)慈傳》、邁克爾·霍爾羅伊德的《蕭伯納傳》等經(jīng)典傳記。這些作品既有學(xué)院標(biāo)準(zhǔn),兼具上乘文筆,而且多被歐美知名傳記類獎(jiǎng)項(xiàng)遴選出,本身即有品質(zhì)保證。譬如美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)關(guān)注作品題材,普利策傳記獎(jiǎng)則重文本修辭。

    叢書一開始選擇的兩卷本《納博科夫傳》和五卷本《陀思妥耶夫斯基》即是傳記典范,在知人論世和文學(xué)批評(píng)上做到極致,尤其作品解讀可謂超卓,承續(xù)甚至再造了作家傳記的偉大傳統(tǒng)。兩套傳記在各自研究領(lǐng)域都有“終結(jié)者”美譽(yù),兩位譯者也完美傳達(dá)了原作的調(diào)性。

    兩套傳記對(duì)于叢書思路的啟發(fā),更多的在于經(jīng)典作家如何與歷史關(guān)聯(lián)。以《陀思妥耶夫斯基》為例。約瑟夫·弗蘭克在各卷前言再三闡述其“文學(xué)傳記”觀:“我所選擇的方式——將陀思妥耶夫斯基的私人生活置于他與時(shí)代文學(xué)及社會(huì)-文化史的相互關(guān)系之中——滿足了廣大讀者的迫切需要”,“文學(xué)傳記作者不一定非得重點(diǎn)描寫其傳主個(gè)人生活中那些純屬表象和逸聞的細(xì)節(jié),這些東西可以通過(guò)作家的作品來(lái)表現(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格地從屬于對(duì)社會(huì)-文化環(huán)境和文學(xué)背景——它們與創(chuàng)作有直接得多的關(guān)系——更為全面的描述”,“文學(xué)傳記的目的在于,根據(jù)作家的個(gè)人生活,同時(shí)根據(jù)作家所處時(shí)代的社會(huì)、文化、文學(xué)以及哲學(xué)環(huán)境和氛圍,為讀者提供一個(gè)將有助于他們更好地理解作家的作品的背景”。弗蘭克將這種寫法視為“融合傳記、文學(xué)批評(píng)和社會(huì)文化史的實(shí)驗(yàn)”。這個(gè)模式相當(dāng)完美,弗蘭克旁征博引,伏筆千里,描摹了陀思妥耶夫斯基坎坷而壯闊的一生:1840年代中期以處女作《窮人》一舉成名又迅速遭別林斯基冷落,反叛的種子萌芽,參與彼得拉舍夫斯基小組被捕受審;1850年代西伯利亞受難10年,信仰產(chǎn)生“神秘的突變”,重返彼得堡,重建文學(xué)聲譽(yù),前后創(chuàng)立兩份文學(xué)雜志,卷入1860年代上半期的文學(xué)-社會(huì)思潮,創(chuàng)作出轉(zhuǎn)折性作品《地下室手記》,預(yù)示著未來(lái)那個(gè)偉大作家的誕生;1860年代下半期陀氏創(chuàng)造力非凡,短短五六年,三部長(zhǎng)篇、兩篇中篇;最后10年間,陀氏以《作家日記》的成功、《卡拉馬佐夫兄弟》的創(chuàng)作、莫斯科普希金紀(jì)念像揭幕演講達(dá)到個(gè)人社會(huì)聲譽(yù)的巔峰(第五卷明年陀氏誕辰200周年之前推出)。貫穿五卷的是陀思妥耶夫斯基與19世紀(jì)下半葉俄羅斯社會(huì)思潮的艱辛互動(dòng)。借由陀思妥耶夫斯基,后續(xù)會(huì)擴(kuò)展至托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫等經(jīng)典作家,全面探究時(shí)代思潮的底里。

    叢書正是借由經(jīng)典作家進(jìn)入對(duì)歷史的觀察,予讀者以教益。就此而言,叢書事實(shí)上還是落腳在了文學(xué)史,由一部部經(jīng)典文學(xué)傳記書寫并合力建構(gòu)的文學(xué)史。去年廣西師范大學(xué)出版社制作了一款主題帆布袋,袋面上印有“從經(jīng)典作家進(jìn)入歷史”字樣,這一理念正是叢書要義所在。很幸運(yùn),叢書一開始就得以確立高標(biāo)準(zhǔn),雖然也有影響的焦慮。好在前列經(jīng)典傳記大多已納入?yún)矔蛄小矔壳斑€計(jì)劃開辟子系列,系統(tǒng)引進(jìn)英美浪漫主義經(jīng)典作家的傳記。

    叢書另一支線是文學(xué)回憶錄。個(gè)人興趣所在,叢書前期確實(shí)偏向俄羅斯文學(xué),后面當(dāng)然會(huì)向其他語(yǔ)種擴(kuò)展。俄羅斯文學(xué)向有“文學(xué)中心主義”的說(shuō)法,指的是文學(xué)相對(duì)于史學(xué)和哲學(xué)在俄羅斯的重要性。回憶錄正是俄羅斯文學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)之一,整體而言,較之其他語(yǔ)種的文學(xué)回憶錄,俄羅斯文學(xué)回憶錄“文學(xué)性”外延內(nèi)涵似乎更為豐富,更有力度。叢書先后出版了陀思妥耶夫斯基夫人安娜·陀思妥耶夫斯卡婭、茨維塔耶娃女兒阿里阿德娜·艾伏隆和幽默作家苔菲的回憶錄或日記。它們既是文學(xué)的,也是歷史的,更是倫理的。后續(xù)尼娜·別爾別羅娃等人的回憶錄也值得期待。此外,還出了同時(shí)代人回憶陀思妥耶夫斯基、契訶夫的回憶錄,這也是俄羅斯文學(xué)的一個(gè)小傳統(tǒng),對(duì)于經(jīng)典作家的回憶錄的整理相當(dāng)完備,這一類也要延續(xù)出版下去。

    叢書內(nèi)多為體量巨大的傳記,對(duì)于編輯來(lái)說(shuō),無(wú)論心力還是體力,都是個(gè)考驗(yàn)。我把目光朝向詩(shī)學(xué)批評(píng)。這個(gè)面向?qū)τ诮?jīng)典作家來(lái)說(shuō)本是題中之義,能夠深度開掘其文學(xué)觀念。因?yàn)轶w量小很多,我稱之為“詩(shī)學(xué)小冊(cè)子”。新增這條線包括《詩(shī)的見證》《捍衛(wèi)想象》,以及新近重出的《陀思妥耶夫斯基的世界觀》。文學(xué)傳記(回憶錄)與詩(shī)學(xué)批評(píng)兩翼齊飛,倒也張弛有度。

    叢書出版這10年來(lái),刷新了不少人對(duì)于經(jīng)典作家的認(rèn)知,在人文閱讀領(lǐng)域反響熱烈,尤其是在俄蘇文學(xué)界口碑不錯(cuò)。我想,讀者認(rèn)可的是原作的高品質(zhì)以及譯文的高完成度。對(duì)于以引進(jìn)版為主的叢書來(lái)說(shuō),傳主、傳者、譯者,三重契合,方能臻于完美。叢書聚合了不少資深譯者,每年都有優(yōu)秀作品登上各類人文圖書榜單。

    近年來(lái),傳記類出版持續(xù)熱門,新的品牌不斷涌現(xiàn),諸如南大社“守望者”、上海文藝社“藝文志”,都推出過(guò)高質(zhì)量的文學(xué)傳記。壓力,也是動(dòng)力。“文學(xué)紀(jì)念碑”更應(yīng)保持一貫品質(zhì),提高辨識(shí)度,提升規(guī)模效應(yīng)。5年前,我曾期望叢書更為恒久開放,力爭(zhēng)向“紐約書評(píng)叢書”“現(xiàn)代文庫(kù)”“美國(guó)文庫(kù)”看齊,如今,有了新的實(shí)績(jī),這一愿景更當(dāng)其時(shí)。

    相關(guān)鏈接:

    《納博科夫傳》:他承諾要給讀者幸福

    米沃什的“此在”與……“站在人這邊”

    生命是賭注:馬雅可夫斯基的革新與愛(ài)情

    亚洲gv永久无码天堂网
    <dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
    <small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
    <sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>