誰都愿意去信賴一個(gè)守信的人

生活中，每當(dāng)你想要買家電、手機(jī)、衣服、食品等消費(fèi)品的時(shí)候，你的大腦中一定會(huì)先蹦出幾個(gè)知名品牌，這就是你要消費(fèi)時(shí)的首選品牌。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槟愀鶕?jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷認(rèn)定這些品牌是值得信賴的。

其實(shí)，做人也是一樣，如果一個(gè)人是大家都很信任和推崇的，那么這樣的人一輩子就是想不成功都是很難的。下面這個(gè)故事中的季布就是這樣的一個(gè)人。

西漢初年，有一個(gè)叫季布的人，他特別講信義，只要是他答應(yīng)過的事，無論有多么困難，他都一定會(huì)想辦法做到。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳著這樣一句諺語：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”也就是說，得到一百兩黃金，也比不上得到季布的一個(gè)承諾。可見，大家對(duì)他是多么信任和推崇。

后來，劉邦打敗項(xiàng)羽當(dāng)上了皇帝，開始搜捕項(xiàng)羽的部下。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的得力干將，所以劉邦下令，只要誰能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但由于季布重信義，深得人心，人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)，也要為他提供藏身之所，誰也不愿意為得到一千兩黃金而出賣季布。有個(gè)姓周的人秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思摇Ｖ旒乙埠苄蕾p季布對(duì)朋友的信義，盡力將季布保護(hù)起來。不僅如此，他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰，請(qǐng)他想辦法救季布。夏侯嬰從小就與劉邦很親近，后來又跟隨劉邦打天下，立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義，于是前往劉邦處為季布說情，劉邦不但赦免了季布，不久還任命季布做了河?xùn)|太守。

很多人寧愿舍棄劉邦賞賜的一千兩黃金，也不愿將季布送進(jìn)官府，而劉邦最后不但赦免了季布，還任命他做了官。這一切都是因?yàn)榧静际且粋€(gè)值得別人信任和推崇的人。

人對(duì)了，你的世界就是對(duì)的。有些人很有信譽(yù)，他們很容易得到周圍人的接納和尊重，他們說的話也很容易讓別人信服，他們?nèi)绻岢鍪裁唇ㄗh，也總是很容易得到別人的贊同，他們遇到什么困難，別人會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手，幫助他們渡過難關(guān)。

相反，有些人卻總是受到周圍人的排擠，他們說的話對(duì)別人沒有絲毫影響與作用，別人恐怕連聽的興趣都沒有。他們的任何建議在別人看來都是無足輕重的，恐怕這樣的人在別人眼里也是無足輕重的，他們有了困難，別人又怎能愿意幫忙呢？

兩種人的待遇之所以有著天壤之別，根本問題在于，前者是別人可以信賴的人，而后者則是缺乏信用、不被人信賴的人。

看得遠(yuǎn)的人，會(huì)讓自己成為一個(gè)被別人信賴的人，因?yàn)檫@關(guān)系著自己是否被別人接納、尊重、支持。有些人覺得，別人是否信賴自己是別人的事，自己做不了主，其實(shí)不然。固然，世界上存在偏見、成見這種事情，但如果一個(gè)人成為大家都愿意信賴的人，就等于擁有了一條通往成功的捷徑。

為人處世中，忍是一項(xiàng)最基本的課程，學(xué)不會(huì)忍，你總是要在生活中吃很多苦頭的。

忍是人生永不敗北的策略

生活中，沒有誰是可以隨心所欲地生活的，總會(huì)有一些不如意或者心想而事不成的時(shí)候。一些人不懂得忍，他們往往會(huì)因?yàn)橐恍┬〉貌荒茉傩〉氖聝海屪约簹饧睌模蟀l(fā)雷霆。自己和自己過不去，結(jié)果吃苦頭的還是自己。

人有的時(shí)候就是這樣的，等自己無緣無故地發(fā)怒以后，就連自己也不知道為何發(fā)那么大的脾氣。所以說，當(dāng)你感覺自己要發(fā)脾氣的時(shí)候，要讓自己學(xué)會(huì)忍住，如果學(xué)不會(huì)忍，不僅會(huì)傷害身邊的人，自己也不會(huì)好受。不隨便生氣，就要求我們多學(xué)點(diǎn)忍的功夫。人生有很多事，需要忍。人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。忍讓，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，有許多歷史典故和名人名言為后人所銘記和推崇，“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”“將軍額上可跑馬，宰相肚里可撐船”“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂”等，這都是對(duì)忍讓境界的詮釋。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：忍讓是一種智慧，忍讓是一種修養(yǎng)，忍讓是一種風(fēng)度，忍讓是一種美德。

佛說：凡事都需要一個(gè)“忍”字，忍他人之不能忍，方為人上人。

忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。“忍耐”在某種積極意義上是中國傳統(tǒng)文化的精華。孔子曰：“小不忍則亂大謀。”道家把“忍耐”看成是全身遠(yuǎn)禍的法寶。清代曾國藩?jiǎng)t認(rèn)為：“面對(duì)命運(yùn)，忍耐似乎是走向成功的唯一法門。”人的一生是不斷奮斗的歷程，在這奮斗的過程中，必然有勝負(fù)、有得失，但只要具備忍耐的胸懷，不管有多大的壓力，都會(huì)風(fēng)平浪靜、化危為安。

忍有時(shí)是怯懦的表現(xiàn)，有時(shí)則完全是剛強(qiáng)的外衣。忍有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對(duì)人性的社會(huì)要求，有時(shí)則是心靈深處對(duì)人性魔邪的一種自律。學(xué)會(huì)忍，是人生的一種基本謀生課程。懂得忍，才會(huì)知道何為不忍。只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數(shù)的揮舞動(dòng)作，只是在不斷地浪費(fèi)自己的體力而已。

別人能忍的，我要忍；別人不能忍的，我更要忍。但“忍”不是壓抑自己，而是把情緒淡化，讓它無影無蹤，沒有恨的影子，事態(tài)的發(fā)展才會(huì)是良性的！不去和別人爭(zhēng)辯無用功，不逞口舌之快，別人的事就是別人的事，別人有別人的看法，自己有自己的評(píng)價(jià)。如果觀點(diǎn)不一，也不必因此爭(zhēng)得面紅耳赤。更不必去把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，畢竟每個(gè)人都有自己的看法。學(xué)會(huì)了忍，人才能成長(zhǎng)，才能成熟。

“低頭”是一種處世的能力，它不是自卑，也不是懦弱，低頭的目的是為了讓自己與現(xiàn)實(shí)環(huán)境有和諧的關(guān)系，把二者的摩擦降至最低，是為了保存自己的能量，好走更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路……

抬頭之前先低頭

韓信“胯下之辱”的故事很多人都聽過，但真正能懂得故事內(nèi)涵的人卻不是很多。

特別是一些剛步入社會(huì)的年輕人，年輕氣盛，有時(shí)候會(huì)輕蔑地說：“如果是我，才不會(huì)受這樣的侮辱呢！”可是，不受這種“辱”的后果是什么？如果韓信當(dāng)時(shí)也不懂得受辱，不懂得適時(shí)低頭，那就很可能沒有后來的赫赫戰(zhàn)功。但韓信畢竟是大將之材，懂得一個(gè)道理：要想抬頭，先學(xué)會(huì)低頭。

“直木遭伐，水滿則溢”。低頭是一種智慧，低頭做人，可以使自己站得更穩(wěn)，更容易被別人接受，要想出頭，先學(xué)會(huì)低頭。“低”就是讓自己在不該出頭的時(shí)候忍得住。一個(gè)不會(huì)低頭的人，往往是很容易被傷害的人。

可以想象，一個(gè)人如果什么事都忍不住，凡事都急于出頭，除了自尋苦惱之外，他不會(huì)真正得到什么。這就像一粒種子，想要長(zhǎng)大，就必須先埋在土里。如果不肯忍受被泥土埋藏的苦悶，只想享受溫暖的陽光、新鮮的空氣，那么它永遠(yuǎn)也不會(huì)生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。同樣的道理：人只有忍住浮躁的欲望，埋頭做事，才能有所作為，最后出人頭地。人都有出頭的欲望，但出頭不可強(qiáng)出。“煩惱皆因強(qiáng)出頭”，這句話可以說是生存處世的經(jīng)驗(yàn)之談。這里的“強(qiáng)”有兩個(gè)意思。

第一個(gè)意思是“勉強(qiáng)”，也就是說，自己的能力還不夠，卻勉強(qiáng)去做某些事情。固然，勉強(qiáng)去做也有可能獲得意外的成功，但這種成功的可能性并不高，通常的結(jié)果是：失敗了，既折損了自己的斗志，也惹來一些嘲笑。當(dāng)然，我們并不是嘲笑正常情況下的失敗。失敗是成功之母，可是在別人眼中，你的“失敗”卻是能力不足、自不量力的同義語，這種失敗是一種致命傷，而且極有可能成為烙印。這就是你強(qiáng)出頭的煩惱。忍耐的人能夠承受外在因素的紛擾，不怕責(zé)難，勇?lián)笕巍４呵飸?zhàn)國時(shí)期，越王勾踐被吳王夫差戰(zhàn)敗后，毫不畏懼吳王的種種責(zé)難。他佯裝稱臣，忍受屈辱，最終被放回國。經(jīng)過十多年的艱苦磨難，勾踐終于一舉滅吳，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國雪恥的抱負(fù)。勾踐在他人責(zé)難面前選擇了忍耐，讓我們感受到了他的堅(jiān)韌和智慧。

第二個(gè)意思是“強(qiáng)力”，也就是說，你雖然有足夠的能力，可是客觀條件卻還不成熟。這種情況下，以本身的能力強(qiáng)力出頭，雖然不是沒有毫無成功的機(jī)會(huì)，但會(huì)費(fèi)很多周折，衍生出許多不必要的麻煩，這也是強(qiáng)出頭所導(dǎo)致的。所以，務(wù)必記住一句話：人要出頭，但不要強(qiáng)出頭。應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記兩點(diǎn)：一是本身能力不足時(shí)，就不要強(qiáng)出頭；二是天時(shí)、地利、人勢(shì)不足時(shí)，就不要強(qiáng)出頭。

一個(gè)聰明的人懂得低頭，“低頭”是一種處世的能力，它不是自卑，也不是懦弱，低頭的目的是為了讓自己與現(xiàn)實(shí)環(huán)境有和諧的關(guān)系，把二者的摩擦降至最低，是為了保存自己的能量，好走更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路，更為了把不利的環(huán)境轉(zhuǎn)化成對(duì)自己有利的力量，這是一種柔軟的處世之道，也是一種高明的生存智慧。

人在“忍不住”的時(shí)候，大腦就容易短路。人在短路大腦的控制下，要對(duì)棘手問題做出及時(shí)、正確的反應(yīng)幾乎是不可能的。人一旦忍不住了，就難免失去理智，做出愚蠢的決定。

別讓“忍不住”害了你

忍，說起來簡(jiǎn)單，但真正做起來就沒那么容易了，特別是對(duì)于年輕氣盛的年輕人來說。可以這樣說，人一輩子犯的錯(cuò)，大部分都是因?yàn)椤叭滩蛔　痹斐傻摹?/p>

生活中每個(gè)人都可能遇到許多不如意的事情，比如，在職場(chǎng)中受到上司莫名其妙的訓(xùn)斥；某件事情明明自己沒錯(cuò)，卻遭受周圍人的誤解；交往多年的戀人分手了。假使你遇到上述情況，你會(huì)有“發(fā)瘋”的感覺吧？

人一旦沖動(dòng)起來，就難免失去理智，其實(shí)生活中有許多悲劇，就是因?yàn)楫?dāng)事人在突發(fā)情況下不理性、沖動(dòng)，大發(fā)脾氣，從而讓事態(tài)惡化，給自己造成了無可挽回的損失。

報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過這樣一件事情：

一位大學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)聘于一家公司搞產(chǎn)品營銷，公司提出試用期三個(gè)月。三個(gè)月過去了，這位大學(xué)生沒有接到正式聘用的通知，于是他生氣地找到副經(jīng)理理論，陳述自己為公司所付出的一切，然后大罵公司不識(shí)人才，對(duì)自己不夠公平。最后一怒之下憤然提出辭職。

副經(jīng)理請(qǐng)他再考慮一下，他越發(fā)火冒三丈，說了很多抱怨的話。于是對(duì)方也動(dòng)了氣，明明白白地告訴他，其實(shí)公司不但已經(jīng)決定正式聘用他，幾位領(lǐng)導(dǎo)還開會(huì)討論，決定提拔他為營銷部的副主任。但他這么一鬧，公司無論如何也不能再用他了。這位涉世未深的大學(xué)生因自己的“忍不住”而白白地喪失了一個(gè)絕好的工作機(jī)會(huì)。

專家證實(shí)，人在“忍不住”的時(shí)候，大腦就容易短路。人在短路大腦的控制下，要對(duì)棘手問題做出及時(shí)、正確的反應(yīng)幾乎是不可能的。人一旦忍不住了，就難免失去理智，做出愚蠢的決定。所以，當(dāng)自己感覺到“忍不住”的時(shí)候就應(yīng)自問：“這樣做能否達(dá)到目的？對(duì)解決事情有無幫助？”千萬別因?yàn)橐粫r(shí)的“忍不住”，就犯下一輩子后悔莫及的錯(cuò)誤。

有一對(duì)年輕人結(jié)婚了，后來，太太因難產(chǎn)而死，留下一個(gè)孩子。父親要忙工作，沒有太多的時(shí)間和精力來照顧孩子，于是就訓(xùn)練了一只狗來照顧孩子。那只狗聰明聽話，很快就能照顧小孩了。有一天，父親出門去了，就留下那只狗照顧孩子。

父親到了別的村子，因遇大雪，當(dāng)日不能回去，第二天才趕回家。他把房門打開一看，發(fā)現(xiàn)到處是血，孩子不見了，而狗在床邊，滿口是血。發(fā)現(xiàn)這種情形，父親以為是狗野性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。

這時(shí)，父親忽然聽到孩子的聲音，又見孩子從床下爬了出來，于是他抱起孩子。他發(fā)現(xiàn)孩子雖然身上有血，但并未受傷。父親很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看躺在血泊中的狗，狗腿上的肉少了一塊，旁邊還躺著一只狼，狼口里還咬著狗的肉。原來，狗和狼發(fā)生了激烈的爭(zhēng)斗，最終拼命救了小主人，卻被大主人誤殺了，這真是天下最令人悲傷的誤會(huì)。

因?yàn)橐粫r(shí)的“忍不住”而使自己沖動(dòng)的事情在生活中比比皆是。譬如，你一向尊敬的人，如果做出令你傷心的事情，你很可能立即諷刺回去。辦公室是最容易滋生怒火的場(chǎng)所，當(dāng)你看到能力平平的同事晉升，而自己卻備受冷落時(shí)，便會(huì)怒火中燒，一怒之下跑到老板面前拍桌子，把辭呈往老板面前重重一摔，然后自以為很帥地說：“我不干了！”這些做法，在當(dāng)時(shí)可能令你出了一口氣，但冷靜下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候事情的真相并不是你以為的那樣。同時(shí)，自己也往往因?yàn)椤叭滩蛔　倍赶铝穗y以挽回的錯(cuò)誤。

人一輩子犯的錯(cuò)，大部分都是因?yàn)椤叭滩蛔　倍斐傻摹Ｋ裕谏町?dāng)中，我們應(yīng)該理性地面對(duì)各種情況的發(fā)生，讓自己少做一些后悔莫及的舉動(dòng)。

忍得住的人往往都有一個(gè)豁達(dá)的胸懷，胸納百川，處事泰然，無論遇到什么不順心的事情都能夠坦然面對(duì)。你自己陣腳不亂，誰又能擊敗你呢？

不生氣，才能贏得明天

很多時(shí)候，一個(gè)人有沒有涵養(yǎng)，能不能成大器，光看他有沒有忍耐力幾乎就能夠判斷出來了。一個(gè)沒有忍耐力，遇到不順心就煩躁、抓狂的人，是不會(huì)有大的成就的，因?yàn)檫@樣的人內(nèi)心脆弱，不堪一擊。

我們先來看一個(gè)很有哲理的寓言故事，讀懂它能讓我們明白很多道理。有這樣三樣?xùn)|西：皮球、雞蛋、咖啡豆。一天，它們先后被投到一鍋沸騰的開水里。結(jié)果，皮球因?yàn)槔锩鏆怏w太多，很快就爆炸了；雞蛋卻慢慢由生變熟，不像以前那樣不堪一擊、容易破碎了；咖啡豆進(jìn)入沸水后，則直接毫不猶豫地溶化了自己，讓開水變成了香濃可口的咖啡。

其實(shí)，人生之事不如意者十之八九，誰都要經(jīng)歷一些坎坷和挫折。只不過，有的人像皮球一樣，因?yàn)闊o法忍耐而不堪一擊；有的人像雞蛋一樣，經(jīng)歷挫折后反而愈加堅(jiān)強(qiáng)；還有的人像咖啡豆，將挫折視為鍛煉自己的機(jī)會(huì)。

“不生氣，就贏了。”這是金庸先生的至理名言，它說明忍耐力對(duì)人的一生是很重要的。

沒有忍耐力的人往往會(huì)失去理智，意識(shí)模糊，失去判斷的能力，這樣的人往往是不堪一擊的，就像寓言故事中的皮球一樣，一遇到熱水就爆炸崩潰。歷史上因?yàn)槿狈θ棠土Χ屪约鹤兊貌豢耙粨舻娜瞬粍倜杜e。

讀過小說《三國演義》的讀者，肯定對(duì)“諸葛亮三氣周瑜”的故事記憶深刻。

第一次，諸葛亮智激周瑜，讓東吳先去打南郡，結(jié)果周瑜中了毒箭，自己又強(qiáng)忍傷痛用計(jì)誆出南郡守軍，把曹仁殺得大敗。但是諸葛亮卻派趙云趁曹軍出城時(shí)攻取了南郡。得了南郡，遂用兵符，星夜詐調(diào)荊州守城軍馬來救，卻派張飛襲了荊州；又差人用兵符，到襄陽詐稱曹仁求救，誘夏侯引兵出城，卻派關(guān)羽襲取了襄陽。周瑜忍耐不住內(nèi)心的惱火，氣得金瘡崩裂。

第二次，周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)計(jì)：以替孫小妹招婚的名義誆劉備到江東殺掉。結(jié)果劉備根據(jù)諸葛亮的錦囊妙計(jì)成功娶了孫夫人，最后又安全返回荊州。在江上，諸葛亮讓荊州軍對(duì)追來的周瑜大喊：周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。周瑜又壓制不住內(nèi)心的怒氣，結(jié)果箭創(chuàng)復(fù)發(fā)，昏倒在地。

第三次，周瑜想用“假途滅虢”之計(jì)，卻被諸葛亮識(shí)破，結(jié)果周瑜氣倒在地，給孫權(quán)上了一封奏疏推薦魯肅接任自己，大呼三聲：“既生瑜，何生亮！”沒回到柴桑，在巴丘就掛掉了。

試想一下，如果才華橫溢的周瑜胸懷能寬廣一些，不因?yàn)橹T葛亮的羞辱而惱羞成怒，又怎會(huì)被氣得身亡呢？

人生無坦途，面對(duì)一些不如意的事情應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐，否則將會(huì)不堪一擊。其實(shí)，忍得住的人往往都有一個(gè)豁達(dá)的胸懷，胸納百川，處事泰然，無論遇到什么不順心的事情，都能夠坦然面對(duì)。

你自己陣腳不亂，誰又能擊敗你呢？

忍，實(shí)在是一種高深的處世之道。小忍可以避免爭(zhēng)端，大忍可以大事化小，讓自己事事通達(dá)，并且可以修身養(yǎng)性。

每一次忍讓，都是一種造就

忍讓，是一種為人處事的態(tài)度，其意為忍辱負(fù)重，退讓他人，是一種向上的態(tài)度，亦是一種風(fēng)度。

一對(duì)人人羨慕的恩愛夫妻，一起走過了50個(gè)春秋，彼此感情依舊。50年的時(shí)光竟不能讓他們的愛情有一絲褪色。

有人問：“50年的相隨歲月，如何走過來？”

她答一個(gè)字：“忍。”

問他，他答一個(gè)字：“讓。”

忍讓，說起來簡(jiǎn)單，做起來卻沒那么容易。50年的時(shí)間畢竟不是一朝一夕。她說，一點(diǎn)都不難嘛，凡事多為他想想，不就沒怨氣發(fā)了？他說，很簡(jiǎn)單呀，她喜歡的事，就讓她去做，總得給她一片自己的天空。

每一次忍讓，都是一種造就。關(guān)于忍讓的名言警句數(shù)不勝數(shù)。“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”“將軍額上可跑馬，宰相肚里可撐船”“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂”，這都是對(duì)忍讓境界的詮釋。這一切都表明：忍讓是一種智慧，忍讓是一種修養(yǎng)，忍讓是一種風(fēng)度，忍讓是一種美德。

佛說：凡事都需要一個(gè)“忍”字，忍他人之不能忍，方為人上人。

人生在世，百忍為上。居家要忍，謀生要忍，做官要忍。忍，實(shí)在是一種高深的處世之道。小忍可以避免爭(zhēng)端，大忍可以大事化小，讓自己事事通達(dá)，并且可以修身養(yǎng)性。

唐代宰相婁師德的弟弟要去代州都督府上任，臨行前，婁師德對(duì)弟弟說：“我沒多少才能，現(xiàn)位居宰相，如今你又得州官，得的多了，會(huì)引起別人的嫉恨。該如何對(duì)待？”他弟弟回答說：“今后如果有人往我臉上啐唾沫，我也不說什么，自己擦了就是。”婁師德說：“這正是我擔(dān)心你的。那人啐你，是因?yàn)閼嵟惆阉恋袅耍@就是抵擋那人怒氣的發(fā)泄。唾沫不擦自己也會(huì)干的，倒不如笑而接受呢。”

藺相如面對(duì)廉頗步步緊逼的行為，忍了。因?yàn)樗靼讎艺幵谖＜睍r(shí)刻，如果在這時(shí)起內(nèi)訌，將會(huì)導(dǎo)致國家的覆滅。他是愛國的，是寬容的。面對(duì)此情此景，他決然放棄個(gè)人得失來保全國家利益，也留下了“將相和”的美名。

藺相如，寬厚的文人，因?yàn)樽约旱拇罅浚旁炀土恕霸紫喽抢锬軗未钡拿赖拢沧屖廊藢W(xué)到了寬容處世的大道理。

生活中，我們常見到當(dāng)事人因不懂得忍讓，而引發(fā)爭(zhēng)吵、咒罵、打架，甚至流血沖突的情況。有時(shí)僅僅是在公共場(chǎng)合被踩了一腳，或一句話說得不當(dāng)；有時(shí)是在地鐵里為搶座位，在公交車上挨了一下擠，就可能成為引爆一場(chǎng)口舌大戰(zhàn)或拳腳演練的導(dǎo)火索。

在此，我們且聽聽兩位高僧頗具深意的對(duì)話。

寒山問拾得：“世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處之乎？”

拾得笑曰：“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”

此言真乃妙也！忍是一種寬廣博大的胸懷，是一種包容一切的氣概；忍是一種美德，想成就一番大事業(yè)，就必須吃常人不能吃之苦，忍常人不能忍之忍；忍是一種策略，為了成就大事，在小事上忍耐，能屈能伸，才有遠(yuǎn)見、有智慧和有耐性。“忍”是心上一把刀，能忍則消災(zāi)避禍，能忍則心平氣和，能忍則立于不敗之地，能忍則轉(zhuǎn)危為安，能忍則逢兇化吉。

可以說，人生中的每一次忍讓，都是一種造就。古今中外，因?yàn)槟堋叭獭倍纱笫碌睦硬粍倜杜e。

康熙是清世祖的第三子，他8歲登基，但大權(quán)卻落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把年幼的康熙放在眼里。康熙強(qiáng)忍怒火，暗下決心，等待時(shí)機(jī)。他平時(shí)裝著貪玩的樣子，不問朝政，為掩人耳目而學(xué)習(xí)摔跤，實(shí)則為親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙親自登門慰問，表示誠意，目的是穩(wěn)住對(duì)手，同時(shí)察看真情，探聽虛實(shí)。

經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，康熙覺得扳倒鰲拜的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙才16歲。

康熙的勝利是因?yàn)樗⌒∧昙o(jì)便懂得忍讓，而忍讓磨礪了他的意志，增長(zhǎng)了他的智慧，使他最終成為“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的杰出政治家。

我們生活在社會(huì)上，每天都和各種人打交道，適度的忍讓對(duì)我們保持愉快心情大有好處。每一次忍讓，都是一種造就，是幸福人生不可或缺的素養(yǎng)。

人與人之間都是互相依存的，人際關(guān)系的和諧離不開妥協(xié)，如果不懂得屈伸，遇到分歧就失去理智和風(fēng)度，只會(huì)讓自己的人際關(guān)系越來越差，人生的路越走越坎坷。

知退讓，懂屈伸

大家都知道喜鵲有一手筑巢的絕活。它筑的巢堅(jiān)實(shí)、溫暖又漂亮。

在一個(gè)狂風(fēng)呼嘯的冬日，喜鵲的巢被暴風(fēng)吹落在地，摔壞了。好心的麻雀邀喜鵲一家住在農(nóng)夫的草垛里，可喜鵲毫不領(lǐng)情，嫌草垛丑陋、骯臟。最后，喜鵲被凍死在寒風(fēng)中。

喜鵲的悲劇令人深思。一個(gè)人不可能一輩子順利，在逆境中要學(xué)會(huì)“能屈能伸”的道理，這也是一個(gè)人成功的要素。

不懂得屈伸的人，往往是由于他們太固執(zhí)，認(rèn)為我堂堂一個(gè)七尺男兒，怎么能在困難和挫折面前彎下我尊貴的腰呢？在困境面前不低頭沒錯(cuò)，不過，如果不論什么事情你都固執(zhí)己見，那再容易解決的問題，對(duì)你來說，都會(huì)比登天還難。結(jié)果是你的腰保住了你的尊嚴(yán)，你的頭卻被撞得鮮血直流。只有能屈能伸的人才稱得上是大丈夫。

一些初入社會(huì)的年輕人年輕氣盛，每當(dāng)和同事或朋友之間發(fā)生一些分歧，就會(huì)爭(zhēng)執(zhí)不下，最后決裂時(shí)惡狠狠地說：“從今以后，咱們一刀兩斷，你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋。”或者氣呼呼地說：“誰怕誰啊，沒有你地球照樣轉(zhuǎn)！”

其實(shí)，這是非常幼稚而又沖動(dòng)的行為，從社會(huì)學(xué)的角度看，人與人之間都是互相依存的，人際關(guān)系的和諧離不開妥協(xié)，如果不懂得屈伸，遇到分歧就失去理智和風(fēng)度，只會(huì)讓自己的人際關(guān)系越來越差，人生的路越走越坎坷。

清代中期有個(gè)“六尺巷”的故事。據(jù)說當(dāng)朝宰相張英與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗鄰而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書京城，要張英出面干預(yù)。這位宰相到底見識(shí)不凡，看罷來信，立即作詩勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張母見書明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。這個(gè)故事體現(xiàn)的是一種胸懷，體現(xiàn)出一種為人處世的智慧——懂得屈伸。如果不懂得屈伸，兩家最后只能鬧得越來越僵，誰都過不好日子。

《史記》中有句話：“非大賢人，不知退讓。”范仲淹說：“貴退讓而黜驕盈，得天道益謙之義。”這其中的“讓”，就是“屈”的意思。

生活中，懂得屈伸能夠使生活變得豐富而有趣，使生活和諧而又歡樂。但是，很多人學(xué)不會(huì)放下，做不到豁達(dá)。他們總覺得自己曾經(jīng)如何輝煌、如何成功，現(xiàn)在要他們“屈下身子”，可謂難上加難。

中國有句古語：“好漢不提當(dāng)年勇。”一個(gè)總留戀當(dāng)年“勇”的人，自然稱不上“好漢”，也不會(huì)有更大的作為。可以想象，一個(gè)總是留戀曾經(jīng)的輝煌的人，在面對(duì)困難的時(shí)候只會(huì)越來越悲觀，越來越怨天尤人。本來心情就低落，一味地抱怨，無疑是雪上加霜。有些人可能曾經(jīng)飛黃騰達(dá)，也許他們很富有，也許他們心氣很高，總之，他們對(duì)于那些看似卑微的事情總是懷著偏見，認(rèn)為做這些事會(huì)被別人看不起。抱著這樣的心態(tài)，又怎能學(xué)會(huì)“屈伸”呢？

當(dāng)我們面對(duì)逆境時(shí)，如果我們能做到能屈能伸，就能順利地通過困境之門，原本如同大山一般的困難也會(huì)變得一馬平川。

所以，要想讓你的人生道路順暢通達(dá)，要證明你是一塊赤金，那你就要能屈能伸，坦然接受現(xiàn)實(shí)，而不是悲觀地抱怨，抱怨只會(huì)讓你的內(nèi)心更痛苦，生活更糟糕。

控制并不是要我們一味地壓抑我們的真實(shí)情緒，因?yàn)閱渭兊膲褐茣?huì)引起負(fù)面因素的積累，一旦爆發(fā)后果更是不堪設(shè)想。而應(yīng)該像林肯那樣對(duì)它進(jìn)行有效的管理，可以采取不傷害別人的辦法來疏導(dǎo)情緒。

控制了情緒，就能把握自己的人生

人不會(huì)沒有情緒，就如同人不會(huì)沒有影子一樣。但是情緒伴隨人，并不是像影子那樣默默地跟著，情緒會(huì)影響一個(gè)人的精神狀態(tài)。情緒積極時(shí)，行為也積極；情緒消極時(shí)，行為也跟著消極。

甚至，如果你控制不好自己的情緒，它就會(huì)讓你的行為變得異常，讓你的行為失控。例如，最有耐心的教師，在遇到特別不順心的事情時(shí)，也可能會(huì)變得煩躁，對(duì)學(xué)生不耐煩。一個(gè)本來愛說愛笑、善于交際的人，如果被巨大的悲痛、憂傷所壓抑，也會(huì)變得郁郁寡歡，性情孤僻。至于冷漠、嫉妒、自大、自卑等不良情緒，都會(huì)影響人們的正常交往，導(dǎo)致行為失控。而一旦人們學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，就能給自己帶來很多積極的影響。

在一次美國的大學(xué)生橄欖球賽上，夏威夷大學(xué)隊(duì)與懷俄明大學(xué)隊(duì)對(duì)抗。到中場(chǎng)時(shí)，夏威夷大學(xué)隊(duì)?wèi)K敗，比分為0∶22，幾乎潰不成軍。夏威夷大學(xué)隊(duì)球員進(jìn)入休息室后很是沮喪。

夏威夷大學(xué)隊(duì)的教練狄克?屠邁看著隊(duì)員們垂頭喪氣的樣子，心想，除非調(diào)整他們頹喪的情緒，否則，照這樣的情形打下去，很可能失敗。因?yàn)槿绻嘘?duì)員全都泄氣了，又怎么可能贏得比賽呢？

這時(shí)，屠邁教練拿出一張海報(bào)，上面貼滿了多年來他搜集的剪報(bào)文章，每一篇都是從落后到扭轉(zhuǎn)敗局、最后贏得勝利的故事。球員們看過這些報(bào)道后，屠邁教練決定一點(diǎn)一滴地幫助他們重建信心——相信必能扭轉(zhuǎn)頹喪的情緒，煥發(fā)他們的斗志。

下半場(chǎng)，夏威夷大學(xué)的隊(duì)員不再沮喪，而是個(gè)個(gè)猶如猛虎下山，掌握了進(jìn)攻的主動(dòng)權(quán)，讓懷俄明大學(xué)隊(duì)一分未得，終場(chǎng)以27∶22獲勝。

夏威夷大學(xué)隊(duì)獲勝的根本原因是隊(duì)員在屠邁教練的幫助下，調(diào)整了自己的情緒，由原來的沮喪變成高昂，由垂頭喪氣變成信心百倍，從而一舉扭轉(zhuǎn)了敗局。

我們生活在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)中，我們的情緒如同變化萬千的氣候，也是在不停變化的。當(dāng)我們的情緒處于進(jìn)取的狀態(tài)時(shí)，自信、快樂、興奮讓我們的能力源源不斷地涌進(jìn)；當(dāng)我們的情緒處于低落期時(shí)，沮喪、恐懼、悲傷、煩躁使我們渾身無力。

生活中有很多因?yàn)榭刂撇缓米约旱那榫w而留下人生遺憾的人：他們有的是因?yàn)楣ぷ髦械纳晕⒉蝗缫舛c上級(jí)頂撞丟掉飯碗，有的是因?yàn)闆]有辦法控制自己失戀引發(fā)的消沉情緒而自甘墮落，還有的是因?yàn)榍榫w變化無常而受到同事冷遇。

負(fù)面情緒的引發(fā)原因和表現(xiàn)形式多種多樣，但是歸根到底都是因?yàn)闊o法良好控制情緒而使得自己受到很大的傷害和損失。

情緒失控已經(jīng)成為工作和生活中的隱形殺手。

現(xiàn)實(shí)中，很少有人能有意識(shí)地主動(dòng)控制自己的情緒。大部分人都是讓情緒控制自己。如果一個(gè)人能隨意地進(jìn)入生龍活虎的狀態(tài)——樂觀、自信、興奮、充滿活力，那該多好啊！這樣，控制了自己的情緒，也就控制了局勢(shì)，就能把握自己的人生。

一天，美國前陸軍部長(zhǎng)斯坦頓到林肯那里，氣呼呼地說，一位少將用侮辱的話指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙。斯坦頓立刻寫了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。

林肯高聲叫好：“對(duì)了，對(duì)了，要的就是這樣，好好訓(xùn)他一頓，真寫絕了，斯坦頓。”

但是，當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問道：“你干什么？”

斯坦頓有些摸不著頭腦了，說：“寄出去呀。”

林肯大聲說：“不要胡鬧了！這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫的信，我都是這么處理的。寫這封信的時(shí)候你已經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺好多了吧？那么，就請(qǐng)你把它燒掉，再寫第二封信吧。”

這是林肯在教育下屬如何管理自己情緒的故事。情緒的存在是正常的，這里說的控制并不是要我們一味地壓抑我們的真實(shí)情緒，因?yàn)閱渭兊膲褐茣?huì)引起負(fù)面因素的積累，一旦爆發(fā)后果更是不堪設(shè)想。而應(yīng)該像林肯那樣對(duì)它進(jìn)行有效的管理，可以采取不傷害別人的辦法來疏導(dǎo)情緒。

每個(gè)人對(duì)自己情緒的操控能力或許不同，但是，如果我們平時(shí)加以訓(xùn)練，良好的情緒控制能力是可以慢慢培養(yǎng)和形成的。

英國偉大的政治家約翰?米爾頓說：“一個(gè)人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼，那他就勝過國王。”

因此，只有能控制自己情緒的人，才能把握自己的未來。

壞情緒不僅影響心情，還影響身體。經(jīng)常生氣的人，會(huì)在身體上留下不同的痕跡。從外表看，脾氣火爆、經(jīng)常處于發(fā)怒狀態(tài)的人，多數(shù)會(huì)禿頂，嚴(yán)重的還會(huì)使頭頂變尖……

為了身體，也應(yīng)該讓自己靜下來

人們常說：“人要活得棒，全靠精神扛”；“笑一笑，十年少”。從醫(yī)學(xué)的角度來看，這些話不無道理。一個(gè)人如果經(jīng)常情緒不好，那么，不只是心情煩躁，就連身體也會(huì)受到傷害。

專家曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明壞情緒對(duì)人體是有害的。具體的實(shí)驗(yàn)過程是這樣的：

把一只猴子放在籠子里，將其雙腳綁在銅條上，然后給銅條通電。通電后猴子很痛苦，但下肢被綁住了，跑不掉。它掙扎，上肢亂抓，但抓別的地方都不管用。旁邊有一個(gè)彈簧拉手，是一個(gè)電源開關(guān)，經(jīng)過幾次偶然拉動(dòng)，它就知道一拉開關(guān)就不痛苦了，也就是建立了一個(gè)條件反射。

在此基礎(chǔ)上，再給這只猴子建立一個(gè)二級(jí)條件反射。

在它的前方亮一盞紅燈，紅燈是一個(gè)新異刺激，所有哺乳動(dòng)物對(duì)新異刺激的本能反應(yīng)是“探究反射”。紅燈是一個(gè)中性刺激，無利無害，可是把這盞紅燈和電擊結(jié)合起來，它就有意義了。紅燈亮后過幾秒鐘電就來了，猴子就要拉開關(guān)。用不了幾次，猴子就知道紅燈一亮，一拉開關(guān)就可以避免痛苦了。所以，只要紅燈一亮，還不等來電，它就拉開關(guān)了。這是一個(gè)二級(jí)條件反射。

上述條件反射建立之后，預(yù)備實(shí)驗(yàn)就算完成了，下邊開始正式實(shí)驗(yàn)。

在它的旁邊再放一只猴子，每天把這兩只猴子放在同一個(gè)籠子里邊6個(gè)小時(shí)，讓猴子也體會(huì)體會(huì)我們?nèi)祟惿习嗍莻€(gè)什么滋味。第一只猴子一進(jìn)到籠子里邊就會(huì)高度專注，聚精會(huì)神地盯著紅燈，不敢有絲毫懈怠和疏忽，紅燈一亮趕緊拉開關(guān)。但紅燈不停地亮，第一只猴子非常緊張，忙得不亦樂乎。而旁邊那只猴子沒有這樣的經(jīng)歷，所以它不知道紅燈的含義，只是覺得好玩，在那兒看熱鬧，無所事事。這個(gè)實(shí)驗(yàn)只做了20多天，第一只猴子就死掉了。

這兩只猴子一只是實(shí)驗(yàn)猴，另一只是對(duì)照猴。它們都是經(jīng)過精心挑選、嚴(yán)格匹配的，種族、年齡、性別、身高、體重完全相同。而且在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前都做了嚴(yán)格的檢查，證明是兩只完全健康的猴子。它們?cè)诨\子外邊時(shí)的生活條件也一樣，吃喝拉撒睡都在一起。

究竟是什么原因?qū)е碌谝恢缓镒雍芸焖劳龅哪兀?/p>

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它死于嚴(yán)重的消化道潰瘍。但是實(shí)驗(yàn)之前體檢時(shí)，它沒有任何病，就是說它的潰瘍病是在這短短的20多天內(nèi)新得的。為什么這只猴子得了潰瘍，而另一只猴子沒有？別的條件完全一樣，唯一不同的是，每天在籠子里的6個(gè)小時(shí)，第一只猴子要“工作”，它的責(zé)任重，壓力大，精神緊張，總擔(dān)驚受怕，它的消化和內(nèi)分泌功能紊亂了，所以就會(huì)得潰瘍。

這是一個(gè)很有名的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。也就是說，人們得病不只是由生物學(xué)因素導(dǎo)致的，心理因素、社會(huì)因素同樣能使人得病。

壞情緒不僅影響心情，還影響身體。經(jīng)常受壞情緒困擾的人，會(huì)在身體上留下不同的痕跡。從外表看，脾氣火爆、經(jīng)常處于發(fā)怒狀態(tài)的人多數(shù)會(huì)禿頂，嚴(yán)重的還會(huì)使頭頂變尖；程度輕點(diǎn)的，則會(huì)在額頭兩側(cè)形成雙尖的M形微禿。愛生氣的人容易長(zhǎng)色斑，而且腦細(xì)胞衰老速度明顯加快。

受壞情緒困擾的人更容易出現(xiàn)心肌梗死或心絞痛，發(fā)病率是普通人的三倍；情緒失控就容易出現(xiàn)腦中風(fēng)，概率約是正常時(shí)的二倍。

一個(gè)權(quán)威的調(diào)查組織統(tǒng)計(jì)：好情緒的人，約有67%會(huì)在早晨以愉快的心情起床；與之相反，壞情緒的人，只有33%才可以做到這一點(diǎn)。

生活中，常常有些人因?yàn)橐患∈隆⒁淮我馔獾拇驌舳没鹈叭桑l(fā)沖冠，或煩躁焦慮、心灰意冷，究其原因，就是人的情緒“受了重傷”。世界衛(wèi)生組織的專家指出：“健康是一種身體上、精神上和社會(huì)上安全安靜的狀態(tài)。”這個(gè)“安全安靜”的內(nèi)涵，對(duì)于人來講，就是要有一個(gè)平衡和諧的心理狀態(tài)，也就是一個(gè)好的情緒！

沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人，情緒失控在別人眼里就是你不行。一個(gè)做事胸有成竹的人從來都是從容不迫的……

脾氣來了，福氣沒了

生活中難免有一些不如意的事情，但是在不順利的境況下，能夠做到不失控也是一種生活智慧。而那些很容易情緒失控、動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒的人，常常會(huì)做出一些不理智的舉動(dòng)。

如果你是一個(gè)老板，你會(huì)重用這樣的人嗎？我想，思維正常的老板應(yīng)該都不會(huì)。一個(gè)容易失控的人給人的感覺往往是這個(gè)人不可靠、不成熟，沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人。

下面的這個(gè)職場(chǎng)故事很有深意。

李強(qiáng)在一家媒體廣告公司擔(dān)任客戶經(jīng)理已有四年，“耿直”的性格加上公司內(nèi)部的人際原因，自認(rèn)業(yè)務(wù)能力優(yōu)秀的他始終沒有升遷的機(jī)會(huì)。憤懣之余，他決心答應(yīng)獵頭的“召喚”。

適逢一家大型傳媒公司在尋找客戶總監(jiān)的人選，通過獵頭和對(duì)方HR反復(fù)“拆招”后，對(duì)方看來對(duì)他的客戶資源和行業(yè)背景頗感興趣，看起來只差一次面試便可定“乾坤”了。

面試當(dāng)日，李強(qiáng)的鬧鐘居然沒響，待趕到對(duì)方公司的班車等候點(diǎn)，班車卻早已開走了。這可糟糕透了，為了按時(shí)赴約，李強(qiáng)不得不打車橫穿整個(gè)城市。當(dāng)他狼狽不堪地到達(dá)時(shí)，距約定的時(shí)間只有幾分鐘了。他火急火燎一腳踏進(jìn)電梯，此時(shí)超重鈴居然響了，門內(nèi)一片沉默。門重新合上，接著又開了……

李強(qiáng)看了看腕表，嘆一口氣，正抬腳準(zhǔn)備出去時(shí)，一個(gè)穿正裝的女人卻匆忙走進(jìn)電梯，無意中踏到了他的鞋上。這時(shí)，還沒來得及等她道歉，李強(qiáng)居然控制不住地大喊了起來。心情本來就著急，這下子他把內(nèi)心的氣全撒到這位女士身上了！

等發(fā)過火后，帶著幾分余怒和懊悔，李強(qiáng)坐到了會(huì)議室里。幾分鐘后，門開了，讓他不敢想象的是，站在門口的，就是那個(gè)剛踩了他腳的女人。

面試的結(jié)果已不言而喻。李強(qiáng)沒有被聘用，沒有公司會(huì)看重一個(gè)情緒很輕易就失控的人。

從上面的事例中，我們不難看出，“憤怒”是情緒反應(yīng)中破壞性最強(qiáng)的，憤怒會(huì)阻礙人的視野，會(huì)讓別人對(duì)其產(chǎn)生極差的印象。

想一想，一個(gè)成熟穩(wěn)重、睿智冷靜的人，和一個(gè)氣急敗壞、怒氣沖天的人，這兩者，誰更容易受到別人的信賴？無疑，前者更會(huì)受到人們的信賴，沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人，因?yàn)樵趧e人眼里，情緒失控的人給人的感覺就是個(gè)“瘋子”，說明這個(gè)人不靠譜。

沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人。情緒失控是一種不成熟的表現(xiàn)，人一輩子犯的所有錯(cuò)誤，80%是因?yàn)榭刂撇蛔∽约旱那榫w而發(fā)生的。一個(gè)人的情緒失去控制，就好像一輛高速行駛的汽車剎車失靈一樣，這是多么危險(xiǎn)的一件事啊！

沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人。當(dāng)一個(gè)人氣急敗壞的時(shí)候，就會(huì)變得丑陋和不堪一擊。狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝。而一個(gè)人的才智必須在冷靜的狀態(tài)下才能發(fā)揮得更好。“上帝要一個(gè)人瘋狂，一定會(huì)先奪走他的理智”說的就是這個(gè)道理。

沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人。情緒失控在別人眼里就是你不行。一個(gè)做事胸有成竹的人從來都是從容不迫的，只有做事無計(jì)劃、做人無城府的人才會(huì)動(dòng)不動(dòng)就和人杠上。這樣的人又怎能被別人看重呢？

沒有人會(huì)看重一個(gè)情緒失控的人。一個(gè)聰明的人是一個(gè)能控制自己情緒的人。能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，說出一句漂亮的話；也能在必要的時(shí)候，及時(shí)打住一句不該說的話。

生活中，我們必須學(xué)會(huì)控制自己的情緒，因?yàn)槠鈦砹耍饩蜎]了。在我們碰到棘手的問題時(shí)，必須先靜下來，切忌沖動(dòng)行事，絕對(duì)不要逞口舌之快或一時(shí)之勇，而讓自己做出后悔莫及的蠢事。

生活中既然有挫折、有煩惱，就會(huì)有消極的情緒。一個(gè)心理成熟的人，不是沒有消極情緒的人，而是善于調(diào)節(jié)和控制自己情緒的人。

你無法改變天氣，但你可以改變心情

有的人生活得很豁達(dá)、很幸福，有的人生活得很糾結(jié)、很痛苦，很大部分原因在于各自的心態(tài)。

毋庸置疑，我們的心情都會(huì)受到周遭環(huán)境的影響。比如，外面的天氣如果是陰冷的，我們的心情也往往會(huì)像外面的天色一樣沉重，灰暗郁積于胸，變得煩躁易怒。如果外面晴空萬里，我們就會(huì)感覺心曠神怡，明媚一片，快樂得想放聲歌唱。天氣的好壞對(duì)人的心情的確有一定的影響，但是如果我們?nèi)翁鞖鉅恐亲幼撸钦媸且患惶髦堑氖虑椤ｋm然我們不能改變天氣，但是我們可以改變自己的心情。

事實(shí)上，真正影響我們心情的只有我們自己。忍得住的人就不會(huì)被情緒的好壞左右自己的人生。

據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查，在職場(chǎng)中有70%以上的人承認(rèn)，他們?cè)谵k公室中曾經(jīng)有過憤怒、焦慮、哭泣、哽咽的情況。但情緒不是天氣，人無法控制。試著學(xué)會(huì)控制自己的心情，才能讓心靈安靜、閑適。

從前，有這樣一位老婆婆，她每天都對(duì)著天空發(fā)呆，無論是晴天也好，雨天也好，從來就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫滿她臉上的永遠(yuǎn)都是憂愁和煩惱。為什么老婆婆無論是晴天、雨天都表現(xiàn)得那么憂愁呢？原來，老婆婆有兩個(gè)女兒，都是做生意的。大女兒是賣傘的，二女兒是賣鞋的。每到下雨天，老婆婆就開始擔(dān)心二女兒生意不好；每到晴天，她又擔(dān)心大女兒生意不好。老婆婆終日憂心忡忡，內(nèi)心糾結(jié)無比。有一天，她遇到了她的鄰居，并且向鄰居述說了自己的煩惱。她的鄰居說：“你為什么不換一個(gè)角度去看這個(gè)問題，那樣你可能就會(huì)得到意想不到的效果了。你想想，晴天是不是能給二女兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，生意興隆了；雨天是不是又能給大女兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，財(cái)源廣進(jìn)了。這不是兩全其美的想法嗎？”

老婆婆聽到這樣的話，想了想，確實(shí)如此！從此，老婆婆就換了另外一種心情看待晴天、雨天，煩惱也因此煙消云散了！

由此可見，雖然一個(gè)人不能改變天氣，但他可以改變自己的心情。改變了自己的心情，一切都變得豁然開朗。

從根本上說，人之所以被外界影響，時(shí)常有煩惱、壓力或心情不好，原因就在于有過多的執(zhí)著，把很多東西看得很重，或名或利或結(jié)果。煩惱、壓力等都是內(nèi)在的，非客觀存在。

放下，便自在。學(xué)會(huì)放下，你的心情就會(huì)自然、平和、開心、放松。不要執(zhí)著于結(jié)果，用心體驗(yàn)過程，從中獲得享受與感悟。當(dāng)然，放下并不意味著放棄或不理它，只是使自己懷著平和的心態(tài)，積極面對(duì)，尋找正確解決之道而不是逃避或抱怨。

總之，你可以從改變自己開始，改變自己的心情，讓自己的心靈收獲閑適、收獲寧靜。你不能控制自己的遭遇，但你可以控制自己的心態(tài)；你改變不了別人，但你可以改變自己；你無法改變天氣，但可以改變心情，讓自己變得積極起來。生活中既然有挫折、有煩惱，就會(huì)有心情不好的時(shí)候，一個(gè)成熟的人，不是沒有煩躁心情的人，而是善于調(diào)節(jié)和控制自己心情的人。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的、游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去了源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……

人生難得保持一顆平常心

生活中有太多的誘惑，金錢、美色、美食、榮譽(yù)、地位等，幾乎無處不在。權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳肴都是誘惑……面對(duì)這些誘惑，如果你不能有一顆平常心，那么你的生活注定無法順利，內(nèi)心無法平靜。

下面這兩則禪理故事，就很能說明這個(gè)問題。

老和尚與小和尚下山化緣，遇一奇人，賣菜不用秤，“神仙一把抓”，眾人圍觀叫好稱奇。老和尚對(duì)小和尚說：“我買他肯定出錯(cuò)。”小和尚不信。老和尚上前對(duì)賣菜人說：“我買一斤，若抓對(duì)，付你十倍價(jià)錢。”賣菜人想了半天，抓了一把菜放在秤上，果然出錯(cuò)。誘惑亂心，所以面對(duì)誘惑要有一顆平常心。

一個(gè)年輕人問老者：“怎樣才能成功地攀登到夢(mèng)想的山巔？”老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放進(jìn)身邊的小河。小船不喧嘩，不急不躁，借著水流一聲不吭地駛向遠(yuǎn)方。途中鮮花向它搔首弄姿，它不為所動(dòng)，默默前行。

老者說：“人的一生誘惑太多，金錢、美色、地位、名譽(yù)……選定了奮斗目標(biāo)，途中因私謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因攫取地位而毀滅，因渴求名譽(yù)而浮躁，故難以像小船一樣，不為誘惑所動(dòng)，向著既定的目標(biāo)默默前行，這就是有些人做事半途而廢的原因。”年輕人恍然大悟，打點(diǎn)起行囊，迎著風(fēng)，向“山頂”爬去。

那個(gè)年輕人在追夢(mèng)的過程中，果真遇到了金錢、美色、權(quán)勢(shì)等的誘惑，但他不為所動(dòng)，終于爬上了山頂，成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

我們既然無法掙脫這個(gè)紛雜喧囂、物欲橫流的社會(huì)，就必須讓自己的內(nèi)心擁有一份平常心，只有擁有平常心，才能抵制誘惑。

美國紐約有一家芭蕾舞團(tuán)，一位資深記者曾去采訪該團(tuán)的首席女芭蕾舞星。當(dāng)記者問她“您最喜歡吃的食物是什么”時(shí)，這位曼妙動(dòng)人的舞蹈家興奮地回答：“冰激凌啊！”記者對(duì)這個(gè)答案感到非常驚奇，因?yàn)楸ち柽@種甜食含有很高的熱量，吃多了會(huì)刺激體重的增加，這對(duì)舞蹈演員來說可是最致命的打擊啊！于是，這位記者又追問道：“那您隔多久會(huì)讓自己放縱一次呢？”女舞蹈家的回答是：“我至少有18年沒有嘗過那種美妙的滋味了！”

所有偉大的人物都知道什么對(duì)于自己來說是最重要的，什么是自己要舍棄的，就像冰激凌一樣，再美味也必須拒絕！但拒絕這種誘惑和貪念是絕對(duì)需要勇氣的。一顆缺乏約束的心靈是空虛的、游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去了源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……

人的一生，總是要經(jīng)歷許多不可預(yù)測(cè)的事情，但是守住最后的防線，心存高潔，不做靈魂上的背叛者，這是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)并堅(jiān)守的。用平常心抵制誘惑，讓自己有暇思索人生、規(guī)劃人生，讓自己獲得一份心靈的寧靜！

我們要學(xué)會(huì)如何不浮躁，如何讓自己的身心都處于一種寧靜祥和的狀態(tài)，這種狀態(tài)就是從容。從容是對(duì)浮躁的徹底否定，是一種超然的智慧，更是一劑良方。