紅有絳朱赤丹，藍(lán)有青蒼碧靛，白有月縞素雪，黃有緗茶駝栗，黑有玄緇烏皂……在具有江南風(fēng)韻的滬上書店體驗江南色彩之美，是怎樣的風(fēng)雅體驗？日前，全國新書發(fā)布廳活動《國色江南——詩書畫里的江南色》首發(fā)式在青浦區(qū)江南書局·青溪之源舉辦，圍繞“如何定義中國顏色、中式美學(xué)在全球語境下的新形態(tài)”等話題展開對話。

該書主編、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授胡建君談到，從“江南無所有，聊贈一枝春”“千里鶯啼綠映紅”“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)”里的花影與芬芳，到蘇軾在杭州做太守時寫下“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”的生機(jī)勃發(fā)，“江南色，最接近天地萬物，平淡天真，明凈浪漫。張方平《府學(xué)記》云：‘山水發(fā)秀，人文自江左而后，清流美士遺韻相續(xù)’，可謂一方水土養(yǎng)一方人，人與人的情感，賦予江南更多清澈靈動的美意與詩意”。

一季一色譜

中國色不僅是繪畫顏料，更是色彩文化的載體。《國色江南》是在“四季江南”傳統(tǒng)中國色顏料基礎(chǔ)上深入探究的學(xué)術(shù)梳理，圖文并茂發(fā)掘江南地域視野下的傳統(tǒng)色彩美學(xué)，從古詩詞中提取詩韻色彩，以春生、夏長、秋收、冬藏的時序更迭為線索，四時俱備、詩畫交輝，打開“四季江南”人文畫卷。

該書依循典籍史料探尋并考證江南色彩的起源演變，歸納了48種傳統(tǒng)江南色，包括江南春色“拂花枝”“春陌”“煙雨”；江南夏色“玉藕”“菡萏”“雨過天青”；江南秋色“夕陽痕”“清歡”“秋香綠”；江南冬色“玄英”“霜天”“湘妃淚”等。每色有典有據(jù)，配合相關(guān)古畫與當(dāng)代畫家作品，一季一色譜，一色兼有詩、書、畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，承續(xù)宋代文人紙上雅集的風(fēng)范，展現(xiàn)瑰麗多姿又溫婉細(xì)膩的國色江南。

比如，唐代女詩人薛濤曾采集百年芙蓉樹的花瓣與樹皮，精制成深紅色浣花箋。北宋日常書寫繪畫用紙講究，如謝景初制作的箋紙人稱“謝公箋”，俗稱“鸞箋”或“蠻箋”，光用色就分深紅、粉紅、杏紅、明黃、深黃、淺青、深綠、淺綠、銅綠等。清代《浮生六記》中的蕓娘，春掃落花夏采蕉葉，搗爛成汁，和了云母粉入紙皴染成五色彩箋，心意斑斕而芬芳。

傳統(tǒng)色新詮釋

中國早在兩千多年前就有自己的“五色觀”——青、赤、黃、白、黑。正如書序中所述：傳統(tǒng)五色觀，并非獨(dú)立靜觀的存在，而是全息式的整體思維系統(tǒng)。可以說，對人與自然的情狀和思緒的理解表達(dá)，老祖宗們正是用不同顏色來順應(yīng)天地萬物之氣象。

如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，傳播傳統(tǒng)色彩文化的獨(dú)特魅力？通過現(xiàn)代設(shè)計理念和科技手段，將自然、人文、歷史、地貌等多元色彩元素融入顏料畫材之中，可打造出更多具有鮮明中國特色的色彩系列產(chǎn)品。如去年馬利股份啟動中國色項目并推出“四季江南”系列，秉承傳承弘揚(yáng)東方色彩文化為開發(fā)理念，遵循傳統(tǒng)“五色觀”，以顏料為主載體，從古詩詞中找尋描繪色彩的意象詞對顏料色相命名，讓使用者無需調(diào)色，輕沾幾筆便能將江南色躍然紙上，感受江南四季的流轉(zhuǎn)。陶瓷文化研究者、作家涂睿明強(qiáng)調(diào)，中國顏色不僅僅是色彩本身，更是承載著深厚文化內(nèi)涵和民族情感的符號，需在全球化背景下進(jìn)行新的詮釋和傳播。以新書為例，封面一枝墨梅與“國色江南”小楷手書和寓意“明月照江南”的朱砂小印，向詩書畫印相結(jié)合的文人畫致敬；外封采用“煙雨”藍(lán)與“湘妃淚”紅的江南對比色，詮釋傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代應(yīng)用美學(xué)，扉頁是和“煙雨”藍(lán)同類色的“天水碧”，青出于藍(lán)，清朗秀潤，漸至佳境。