蒲荔子新書《虛榮廣場》首發(fā)
8月18日下午,文化學(xué)者朱大可、中山大學(xué)教授謝有順、資深出版人林宋瑜與青年作家蒲荔子在花城文學(xué)院,用新書《虛榮廣場》開啟了一扇穿越時(shí)空的任意門,帶領(lǐng)現(xiàn)場讀者來到千禧年代的廣州,一起探討虛榮與真相、成長與愛情。
蒲荔子23歲時(shí)以筆名李傻傻出版的長篇小說《紅X》,是一代年輕人的青春記憶。他被視為“80后作家領(lǐng)軍人物”,受到了國內(nèi)諸多文學(xué)界前輩的高度贊譽(yù)。24歲時(shí),蒲荔子作為中國青年作家的代表,被《時(shí)代周刊》專題報(bào)道。蘇童等作家稱其文字“混合了潮濕的霧氣和粗烈的蠻力”,有著“渾然天成又出人意料的意象”,能夠深刻描繪生活的暗與黑,同時(shí)又不失坦率和真誠。這種有機(jī)融合多種色彩的文字恰似兼具繁榮與混沌、清麗與復(fù)雜的廣州。
暌違多年之后,在新書《虛榮廣場》中,蒲荔子以21世紀(jì)初的廣州為背景,描述那些終究不會通情達(dá)理的親情、愛情和友情,探討成長的虛榮與真相。書中,以男主角周楊的成長為主線,以女主角周夏雨的經(jīng)歷為輔線,穿插糅合其他角色的遭遇和變化,講述了一群年輕人橫跨2003-2020年的故事。小說用生機(jī)蓬勃的語言,呈現(xiàn)了世紀(jì)之初廣州不可復(fù)制的實(shí)驗(yàn)性和野生感。 這部備受期待的作品,描寫的是關(guān)于虛榮與真相、奮斗與愛情的成長之書,里面融入了廣州生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí),是人與城的對話,也是城與人的提升。
朱大可提出,蒲荔子完成了從李傻傻到蒲荔子、從《紅X》到《虛榮廣場》的文學(xué)蛻變。他說,模仿會創(chuàng)造欲望或者激發(fā)、點(diǎn)燃、推進(jìn)欲望。依據(jù)這種理論,《虛榮廣場》模仿了《紅X》里的叛逆要素,但另一方面,《虛榮廣場》中的主角從一個(gè)叛逆的少年變成了憂傷的中年人,這是兩種完全不同的人格,模仿的結(jié)果是創(chuàng)造了一個(gè)新的廣場,新的蒲荔子構(gòu)筑了一個(gè)新的空間,一個(gè)新的人格在這個(gè)小說里誕生。同時(shí),朱大可還從愛情的角度對《虛榮廣場》進(jìn)行了解析。朱老師認(rèn)為,愛情是當(dāng)下小說或者文學(xué)唯一的剩余價(jià)值。書中所描寫的2004年那個(gè)年代,依然是一個(gè)能夠?yàn)閻鄱艞壣哪甏瑫兴鶢I造的那個(gè)年代的愛情價(jià)值觀,比現(xiàn)在要更加觸動人心。尤其是女主角讓男主角用聽診器“傾聽靈魂”的細(xì)節(jié),讓他十分觸動,他將其命名為“聽診器愛情”,是對“靈魂真相”的曲折探問。
謝有順教授評價(jià):“蒲荔子用他混沌粗糲而又冷靜克制的語言,刺探人性,解剖欲望,有力地寫出了世紀(jì)初廣州那種務(wù)實(shí)而理想的精神,并致敬那個(gè)柔軟斑駁與堅(jiān)韌純粹共存的時(shí)代。”謝有順認(rèn)為,李傻傻和蒲荔子是一個(gè)鏡像關(guān)系,《紅X》就配李傻傻,《虛榮廣場》就配蒲荔子,這也說明當(dāng)年的叛逆少年現(xiàn)在開始變成一個(gè)深沉的青年或者準(zhǔn)中年,這不僅體現(xiàn)了時(shí)代的價(jià)值對一個(gè)人的影響和矯正,也說明在不同的年代中寫作的自我身份的確認(rèn)。他還提出,文學(xué)和寫作的意義,不在于守護(hù)還大量存在的那些價(jià)值,而恰恰是守護(hù)、捍衛(wèi)那些稀少的、脆弱的、看起來即將消失的堅(jiān)不可摧的東西,寫作不斷地重申,就是要告訴我們這個(gè)世界上還有一種價(jià)值是不可以用別的東西交換的,是堅(jiān)不可摧的。《虛榮廣場》里對愛情的復(fù)雜闡述和堅(jiān)守,本身也是在重申這樣一種價(jià)值。
作為《虛榮廣場》的策劃編輯,資深出版人林宋瑜與讀者們分享了當(dāng)年出版《紅X》的故事,也介紹了《虛榮廣場》多年來大改十稿的艱辛與堅(jiān)守。她認(rèn)為,蒲荔子截取廣州21世紀(jì)初的一個(gè)橫切面,生動再現(xiàn)了那個(gè)年代的景象,混亂中充滿希望,煙火里又閃耀理想,他塑造了那個(gè)年代一群形象非常飽滿的年輕人。“這本書如果讓現(xiàn)在的00后、90后來讀,他們會有一種陌生感,覺得那個(gè)時(shí)代真的是那樣的嗎?但經(jīng)歷過的會知道,蒲荔子寫得非常真實(shí)而生動。”
蒲荔子表示,這本書既是總結(jié)自己的二十年,也是總結(jié)廣州的二十年。他坦誠,和很多年輕人一樣,他過往的很多經(jīng)歷其實(shí)基于一種模仿的欲望,模仿很多作家,模仿很多人的生活,但模仿本質(zhì)上是希望成為別人,這是一種虛榮的動力,甚至是虛偽。這也促使他思考,作為普通人,我們在模仿誰的生活?我們真正想要的生活是什么?我們對愛情的理解是不是也在模仿很多社交媒體,很多碎片化敘事對愛的解釋?比如有的是神化愛,有的是丑化愛,但無論怎么樣,可能都不是我們自己真正要的那種愛。在書中,他希望用男主角從虛榮到虛無,再從虛無到平靜并重新獲得出發(fā)的力量的歷程,探討成長中必須面對的虛榮與真相的話題。同樣,他也希望留下廣州21世紀(jì)初那段閃光的切片。