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    中國作家協(xié)會主管

    《牡丹》2024年第7期|周習(xí):老君山頂
    來源:《牡丹》2024年第7期 | 周 習(xí)  2024年07月18日16:36

    豫西欒川縣曾是神鳥鸞的生長地,欒川縣西南有一座老君山,是國內(nèi)唯一不對外國開放的名山,處于中國南北分界線八百里秦川余脈,為全國九個老君山之首。這天我乘索道,看十里畫屏,婉轉(zhuǎn)曲折,揮汗如雨,終至老君山頂。

    據(jù)說老子寫完《道德經(jīng)》,辭別尹喜,騎著青牛,歸隱這座被稱為“華夏綠色心臟、世界地質(zhì)奇觀”的伏牛山煉丹。身為地質(zhì)工作者,對這個5A級國家地質(zhì)公園特別有好感。老君山是伏牛山的主峰,原名景室山,北魏時期,在此建了老君廟。明朝萬歷三十一年,明神宗賜老君山為天下第一名山。如今老君山頂五座宮殿盤踞高峰,形成一組特殊的道觀群,全為金頂,陽光下金光閃閃,如夢如幻。老君山腳下的老子塑像,一指向天,一手托經(jīng)書。腳下書為,大道行天下。也是世界上最高的老子銅像;山腰的老子像為老子騎牛的造型,意味著攀登、汗水和探索;到了老君山頂,金店里端坐著老子像,有氣定神閑、胸有成竹、得道成仙的從容,他慈祥地望著前來叩拜的人們。

    山頂有欄,扶欄望遠,碧落十里云海,云蒸霞蔚;伏牛群山如黛。視野內(nèi)伊河、小河、明白河、淯河蜿蜒而去;河兩岸高樓林立,紅磚黑瓦,道路縱橫,車流如水;八月的欒川綠意蔥蘢,瓜果飄香。

    欒川縣的一幫文友,談詩論畫。美國自然文學(xué)經(jīng)典《低吟的荒野》作者奧爾森,讀赫胥黎的書接觸到了老子的思想,他發(fā)現(xiàn)在荒野中,人們可以發(fā)現(xiàn)寧靜和孤寂。確實,我國很多作者正在探索自然生態(tài)寫作,內(nèi)蒙古的烏日娜,對《草原》雜志開辟的自然寫作話題很感興趣。

    當(dāng)?shù)氐膭⑷f思老師是一位攝影家,原來是企業(yè)的負責(zé)人,退休后背著大相機,每年都來老君山拍攝,每個景點都能講出個故事來。用自豪的語氣夸獎欒川縣的巨大變化,他指著對面,說河岸邊新建的樓房里有他的一套。欒川電臺主任,說起欒川的變化如數(shù)家珍,她愿意兩個兒子大學(xué)畢業(yè)后,回家鄉(xiāng)工作。在她的眼中,家鄉(xiāng)是多么美麗呀!她告訴我說,她常出去采訪,附近山下農(nóng)民依靠旅游做民宿,收入很高。我們來老君山之前,已到過幾個景點,到處綠水青山,植物茂密。我還參觀過博物館,看到很多礦物標本,這里礦產(chǎn)資源鉬、鎢、鉛、鋅、金、銀儲量豐富,礦業(yè)經(jīng)濟占重要地位,有中國鉬都之稱。

    這幾年,老君山的旅游火爆,假期人山人海。講解員告訴我,老君山一天的收入能達到剛起步時一年的收入。

    此時正值下午兩點,我無意間看到大殿墻上有一幅海報,是天宮劇場沉浸式演出《知道·老君山》的消息。

    進大殿劇場,光線很暗,感覺空曠而肅穆。劇場圓形結(jié)構(gòu),四面有階梯狀的座位。座位依次漸高,有草編的圓形坐墊。人們可以任意擇位,幾乎席地而坐,劇場越發(fā)空曠,心里便有了敬畏和期待。

    舞臺只有褐色的八根柱子,仔細看去,柱子四面雕刻著《道德經(jīng)》中的內(nèi)容,燈光閃爍,隱隱約約有見素抱樸,道可道,非常道,上善若水,三生萬物等名句閃現(xiàn)。

    燈光明滅間,仙霧飄過,有緩緩的樂音傳來,八根石柱組成的方型舞臺上忽然蒙了一層淡紅色的紗,出現(xiàn)“知道”白色的兩個大字。一時間燈光搖曳,似雨似霧,柱子周圍立有刻網(wǎng)狀的隔欄,形成圓形的舞臺。一男子古裝打扮,穿褐衣在舞蹈,燈光隨著舞者轉(zhuǎn)動,霧氣升騰,如夢如幻。就如老君山頂?shù)撵F氣,縹縹緲緲。雨水聲、泉水聲傳來,剛才空空如也的舞臺瞬間充盈起來。

    我只欣賞舞蹈,忘記了前面的鋪墊。猶如我們爬老君山前,沒有準備,坐上索道,一轉(zhuǎn)身就進入景區(qū)了,哪顧上看山腳的樹和花呀。只聽到一個童音猶如沖破云層的天籟:夫子,天上滴下的雨水,都流向了哪里?

    一個滄桑的聲音回答說:水入百川,百川入海;海,就是所有水的歸宿。

    童音:喔,那我覺得,海是世界上最聰明的水,因為它知道守在最低的地方,于是,便長得最大。

    畫外音:李耳觀星河大地,問世事興衰,求人生終極,后歸隱于欒川老君山,終于悟得世間萬物之大道。

    五彩的燈下,字幕內(nèi)容在變化,猶如秦嶺山脈,茫茫蒼蒼。電光將我的思緒從鹿邑縣老子的故鄉(xiāng)拉回來,從108部人物傳記作者陳廷一老師身上拉回來,看大幕轉(zhuǎn)換,陳廷一老家就是河南周口鹿邑縣。這時候舞臺上一對青年男女在舞蹈,兩人牽著一條麻繩,進進退退,相親相戀的樣子。

    忽然音樂歡快起來,三位打扮各異的古代人物來到舞臺。他們一個捧著金色的大元寶,一個頭戴烏紗帽身穿大蟒袍,還有一個象征愛情穿著紅衣的儒雅男子,他們直面觀眾,財神故意地把大元寶湊到人們眼前,晃來晃去。有人笑,有人吃驚,有人交頭接耳。屏幕上出現(xiàn)了事業(yè)、財富、權(quán)力、愛情等字樣。

    一會兒紅光普照,一會兒是金碧輝煌,一會兒電閃雷鳴。一匝匝纏繞,忽然一切通透起來,青山綠水中,一位短衣長褲的年輕男子在舞蹈。

    畫外音:云開霧散、登頂遠眺,嘆息卻隨風(fēng)而來,那渴望抓住的,持有的,如何才能長久,如眼前這高天厚土。空中出現(xiàn)了字幕:天長,地久。忽然一切歸于平靜。觀眾嘰嘰喳喳。 接著眾人齊舞,屏幕上有字:處眾人之所惡,故幾于道。

    畫外音:愛情、權(quán)利、財富、事業(yè),所渴望的一切抓得越緊卻越空,欲望和失落一同飄蕩,如同落葉在深淵之上掙扎墜落。

    眾人退場,一個穿紅衣服的女孩在獨舞。這個時候,字幕換成:上善若水,水善利萬物而不爭。

    燈光亮了,霧氣繚繞,白衣和黑衣舞者相繼上場,畫外音:知黑守白陰陽平衡,和諧共生,山高水長。

    空中字幕又換成:大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

    白衣和黑衣舞者,四周的景色由春季花開到夏季綠色,到秋季一片金黃,再到冬季白雪皚皚。飄來聲音:看淡風(fēng)云的從容里偉力滋長,走出自我束縛的狹隘,如大海擁抱四方,欲想得之必先予之,未來如萬物生長。屏幕有字:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而報陽,沖氣以為和。

    一幕終了,人們稍稍放松,有咬耳朵的,有站起來伸個懶腰的,演員們則回到幕后。

    接著燈光再次亮起來,云霧當(dāng)中,一群人跳著歡快的舞蹈。屏幕上再次出現(xiàn)“知道·老君山”字樣。

    我看到對面的座位上有甘肅牛慶國、青海曹有云、山東王方晨等,他們在忽明忽暗的燈光下,認真地觀看。荷花轉(zhuǎn)動,鯉魚遨游,空中多姿多彩,到處是七彩的光,電光影用到極致,一會兒繁花似錦,一會兒雨雪雷電,分不出舞臺和觀眾席。《知道·老君山》沉浸樂舞秀劇場的布置,有“八卦、太極、三生萬物、天圓地方”等道家意象。

    忽然,一群著淡粉色衣裙的女子和著淡藍色衣褲的男子,跳著歡快的舞蹈上來了。畫外音:當(dāng)生命的節(jié)奏各安其位,成大事如烹小鮮,不妄為順大勢知進退,君子避無妄之災(zāi),動靜有時無往不利。

    我在想,其實,人們啊,釋放你的悲憫之心吧!因為人人都不容易,人來到這個世界上,生老病死,自然災(zāi)害,時刻考驗威脅著人生。那些堅強的人們關(guān)起門來也會偷偷落淚;那些快樂的人們也許經(jīng)受過童年失去親人的憂傷。所以善待一切可以善待的生命,讓掉進泥潭中的人能夠堅強地活著。

    畫外音:夢回老君山,一念即千年,問道而來得道去,心里閃耀的光與金頂輝映,正道滄桑的路上,惠風(fēng)和暢泰然安康。字幕上出現(xiàn)了一行字:是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪?故能成其私。

    這個時候,所有的演員都涌上舞臺,屏幕再次出現(xiàn):知道·老君山。有歌聲:大千世界,馳騁而來,瀟灑去,活出道法自然的清亮,綻放和諧共生的光芒。

    我在海拔兩千多米的山頂,看完這一場樂舞劇,不是單純登山的快樂,還有對歷史文化的思考,對自身處境的思考。

    整部短劇分為“問道、尋道、悟道、知道”四幕,我只記得精彩的場景,至于順序倒不重要了,重要的是要去悟。“海是最聰明的水”縈繞在我的心頭,久久不去。

    【周習(xí),中國自然資源作協(xié)副主席、秘書長,魯迅文學(xué)院第十一屆高研班學(xué)員。著有長篇小說《中國農(nóng)民》等,紀實文學(xué)《行走烏蒙》《碧海金灘北戴河》等。】

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