“忽然間我們才驚異地抓住車(chē)窗，望著那一角正殿的側(cè)影，愛(ài)不忍釋。”第一次在一本書(shū)中讀到這句話(huà)時(shí)，怦然心動(dòng)，“那樣魁偉的殿頂，雄大的斗栱，深遠(yuǎn)的出檐，到汽車(chē)過(guò)了對(duì)面山坡時(shí)，尚巍巍在望，非常醒目。”

婀娜側(cè)影，是位于山西太原的晉祠。那是1934年，梁思成與林徽因受朋友費(fèi)正清夫婦邀請(qǐng)，前往山西汾陽(yáng)消夏，途中與晉祠不期而遇。

一次遇見(jiàn)，念念不忘。于是在汾陽(yáng)停留月余之后，二人在“心力俱疲，還帶著種種行李什物，諸多不便”的狀況下，還是毅然決定專(zhuān)程去一趟晉祠，“因那一角殿宇常在心目中，無(wú)論如何不肯失之交臂”。

結(jié)果當(dāng)然沒(méi)讓二人失望。走進(jìn)晉祠后他們發(fā)現(xiàn)，“晉祠布置又像廟觀(guān)的院落，又像華麗的宮苑，全部兼有開(kāi)敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣，大殿樓閣在古樹(shù)婆娑池流映帶之間，實(shí)像個(gè)放大的私家園亭”。

讀到文章那一年，我十七歲，剛剛從鄉(xiāng)村來(lái)到省城太原。彼時(shí)對(duì)太原的認(rèn)識(shí)，只是火車(chē)站很漂亮，迎澤大街很寬闊，西山煤炭滾滾，太鋼鋼花飛揚(yáng)。

梁思成、林徽因夫婦的文字，讓我看到不一樣的太原。他們與晉祠的初遇之美，吸引著我走進(jìn)晉祠，去目睹集宏大、神秘、威嚴(yán)、典雅、華麗、幽靜于一身的晉祠。

晉祠初名唐叔虞祠，為紀(jì)念西周時(shí)期晉國(guó)始祖唐叔虞而建，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林。關(guān)于晉祠最早的記載出自北魏酈道元的《水經(jīng)注》：“沼西際山枕水，有唐叔虞祠，水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上。”歷史上，多個(gè)朝代都曾對(duì)晉祠進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建、修繕和重修。

晉祠內(nèi)國(guó)寶薈萃，最著名的是“三寶”“三絕”“三匾”。“三寶”為圣母殿、魚(yú)沼飛梁、獻(xiàn)殿；“三絕”為周柏、難老泉、宋代彩塑像；“三匾”為“水鏡臺(tái)”匾、“對(duì)越”匾、“難老”匾。在梁思成、林徽因眼里，圣母殿“尚屬初見(jiàn)”；唐槐周柏“枝干奇?zhèn)ィ扒鷻M臥，煞是可觀(guān)”；魚(yú)沼飛梁“是我們現(xiàn)在所知的唯一的孤例”……

建筑藝術(shù)層面之外，晉祠的后面還藏著故事。一座氣勢(shì)恢宏的園林，竟源自?xún)蓚€(gè)孩童的嬉戲。《呂氏春秋》記載：周成王即周武王姬發(fā)的兒子姬誦，幼年繼位的他與弟弟姬虞關(guān)系親密。一天兩人嬉戲時(shí)，他從地上拾起一片桐樹(shù)葉并剪成“玉圭”狀，笑著對(duì)弟弟說(shuō)：“我把唐地封給你。”

后來(lái)，姬虞帶著工匠、樂(lè)師等龐大隊(duì)伍來(lái)到三晉大地，成為唐國(guó)君王。因排行第三，被稱(chēng)為唐叔虞。叔虞死后，兒子姬燮將唐改為晉，追封父親為晉王，并在晉陽(yáng)西南不遠(yuǎn)的懸甕山下、晉水之畔，為父親修建了一座祠宇，便是今天的晉祠。而晉陽(yáng)，即今天的太原。

記得初次來(lái)到飽經(jīng)滄桑的晉祠時(shí)，我感慨萬(wàn)千。當(dāng)年叔虞來(lái)到晉地，興農(nóng)田、修水利、重農(nóng)業(yè)、親民生，開(kāi)啟了這片土地的繁盛。兩千多年時(shí)間里，一代又一代晉地人民接力對(duì)晉祠進(jìn)行修建、重建、擴(kuò)建，讓建筑挺立，讓藝術(shù)綻放，讓歷史流傳。

晉祠，成為我了解太原的一本大字典。

多年后，我接手了一本呈現(xiàn)山西歷史文化的刊物。第一年，就因一篇文章涉及到《晉祠之銘并序》碑刻，走進(jìn)晉祠。

對(duì)于《晉祠之銘并序》碑刻，梁思成、林徽因當(dāng)年只有一句簡(jiǎn)單的記錄：“唐貞觀(guān)碑原石及后代另摹刻的一碑均存，且有碑亭妥為保護(hù)。”

當(dāng)我們走近碑石，唐風(fēng)的華彩氣息撲面而來(lái)。那是公元646年，正月一個(gè)大雪紛飛的日子，唐太宗李世民回到闊別多年的太原，舊地重游，在晉祠觸景生情，親筆書(shū)寫(xiě)下這篇《晉祠之銘并序》。從文學(xué)角度看，《晉祠之銘并序》是盛行于初唐的文辭華麗、氣勢(shì)磅礴的駢體文。《晉祠之銘并序》碑集史學(xué)、文學(xué)、政治、書(shū)法等價(jià)值于一體，是我國(guó)文化寶庫(kù)中不可多得的珍品。今天，在書(shū)法界乃至文化界，《晉祠之銘并序》碑廣為人知。

今年春天，一位南方朋友慕名來(lái)太原。到達(dá)后的第一個(gè)晚上，她便先行游覽了酒店附近的汾河公園，并大贊汾河水之柔之美。

我只回復(fù)了她一句：明天，帶你去晉祠。

果真，站在晉祠水母樓一側(cè)的臺(tái)駘廟前，她贊嘆不已。她這才知道，遠(yuǎn)古時(shí)期的太原是一片汪洋。關(guān)鍵時(shí)刻，治水官臺(tái)駘挺身而出，通過(guò)“打開(kāi)靈石口，空出晉陽(yáng)湖”，永久留下“臺(tái)駘治汾”的美名，并開(kāi)創(chuàng)了一座日后叫作“太原”的城市。

離開(kāi)臺(tái)駘廟，走過(guò)豫讓橋，這位南方朋友強(qiáng)烈要求再看看汾河水。

臺(tái)駘治理過(guò)的汾河水，流傳于歷史故事里的汾河水，早已遠(yuǎn)去。從1998年至2021年，太原歷經(jīng)二十三年，完成了四十三公里長(zhǎng)的城區(qū)全部汾河段治理，并建成了汾河公園。如今，汾河公園成為一座4A級(jí)景區(qū)，成為太原人的網(wǎng)紅打卡地。

那天晚上，我領(lǐng)著朋友沿汾河公園自南而北，一路走向一個(gè)特別的景點(diǎn)——雁丘園。她說(shuō)，早聽(tīng)說(shuō)“問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許”這句詩(shī)詞來(lái)自一對(duì)殉情的大雁，卻不知是詩(shī)人元好問(wèn)在太原汾河畔的遇見(jiàn)。詩(shī)人有感而發(fā)寫(xiě)下《摸魚(yú)兒·雁丘詞》，其中的名句流傳千古。元好問(wèn)在太原遇到大雁，也曾數(shù)次游歷晉祠。今日雁丘園，正是依托元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒·雁丘詞》所進(jìn)行的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

古老的晉祠歷經(jīng)滄桑走到今天，“那一角殿宇”依然在太原人的心目中。晉祠，讓與它相遇的人念念不忘，讓與它朝夕相處的太原人成了癡情兒女。