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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    富順?lè)掂l(xiāng)記
    來(lái)源:文匯報(bào) | 胡曉明  2024年06月28日08:11

    我從小到大填籍貫,總是會(huì)寫(xiě)“四川成都”。其實(shí)我的出生地是貴陽(yáng),而我父親籍貫是四川富順,那我應(yīng)該填富順才對(duì),但是為什么從小父親就告訴我“籍貫一定要填成都”?難道他嫌棄自己的出生地富順么?這其中的道理,他從來(lái)沒(méi)有跟我講清楚,是我自己慢慢地琢磨出來(lái)的。有時(shí)候父親對(duì)兒子的要求,不經(jīng)意之間,就打上了時(shí)代的某種印記。而做兒子的,要很多年之后,才會(huì)明白過(guò)來(lái)。

    正是由于父親的誤導(dǎo),我總以為自己是成都人,有一年,還與系上的一位老師一起去尋訪成都九眼橋外沙河堡老宅,竟是一片垃圾瓦礫廢物成堆之地,像一個(gè)夢(mèng),其實(shí)一直未能踏上真正的故土。老家人說(shuō),目前只剩一個(gè)老人可以認(rèn)得吾家祖墳,再不回去,就沒(méi)有人引路了。我難以想象祖墳漸湮滅于茫茫野草荒荒叢林之中的情景,于是,這回借著《詩(shī)刊》在四川舉辦了一次頒獎(jiǎng)活動(dòng),順便約了表弟開(kāi)車(chē),與太太一起成全了返鄉(xiāng)之愿。從成都到富順,高速公路三個(gè)小時(shí)不到,兩邊綿延起伏的青山碧坡深林,新雨之后,陽(yáng)光下濃綠如潑、蒼翠如裙,如巨幅無(wú)盡的青綠山水圖卷。從富順縣城往老家趙化鎮(zhèn)一路上,也是綠茵茵碧油油的坳田、丘陵、陂塘、河灘……這么好的山水,這么好的老家,我有相見(jiàn)恨晚的甚深悔意。父親難道沒(méi)有回來(lái)看過(guò)?

    中餐找了一家老牌的豆花飯店。富順號(hào)稱(chēng)豆花之鄉(xiāng),一吃果然不一樣。第一,它的蘸料好,香辣豆瓣很特別。其次,豆花的口感,表弟稱(chēng)為“綿扎”,一種又嫩又緊致、又清甜又回味的感覺(jué),他說(shuō)只有這里才有的品質(zhì),不僅豆好,而且水好。在富順找餐館不需要看美團(tuán)的評(píng)分,你就看他的餐館,如有延伸在外面的座位,露天或搭棚子,一定是最好吃的。有一天表弟帶我們吃一家餐館,坐在棚子里,香辣火鍋清燉肚腸配香煎餛飩,吃著吃著大雨滂沱,四周棚水如注,我們仿佛在水簾洞里享受供品。當(dāng)然也不一定,某一回朋友帶我們?nèi)ヒ患姨貏e的廚房,一天只做四桌,從來(lái)不做多,其野筍羊排、香菇豬蹄、紅燒活兔,均極美味。有人說(shuō)每個(gè)人的胃才是最后拂不去的鄉(xiāng)愁盤(pán)踞之地,然而家鄉(xiāng)的美食太晚才征服我那衰老的胃,這些年在上海如何吃東西的,以及我的那些四川學(xué)生如何在上海生存下來(lái)的,不免令人懷疑人生。

    下午表弟就帶我們?nèi)ノ膹R,富順一中校史館的胡云昌老師,早就等在門(mén)口了。富順一中原是富順女中,我的祖母胡佩玖曾在該校任校長(zhǎng)。一個(gè)導(dǎo)游,領(lǐng)我們參觀這座全國(guó)保存得最好之一的文廟。富順又號(hào)稱(chēng)“巴蜀才子之鄉(xiāng)”,文風(fēng)很盛,人才極夥。如明代的晏鐸、熊過(guò),近代的劉光第、宋育仁、陳銓、李宗吾等。文廟高大的紅墻上有“數(shù)仞宮墻”四個(gè)擘窠大字,這個(gè)成語(yǔ)源自《論語(yǔ)·子張》中的“夫子之墻數(shù)仞”,后來(lái)被用來(lái)形容孔子學(xué)說(shuō)的博大精深。盡管其他地方的文廟也有此語(yǔ),但富順文廟的解說(shuō)員正解為:“皇宮的墻高一仞,孔門(mén)比皇門(mén)更為高大”,還是令人精神一振。參觀時(shí),有一種不僅來(lái)自鄉(xiāng)緣而且來(lái)自學(xué)緣的自豪感——畢竟令人聯(lián)想到鄉(xiāng)賢劉光第靈柩歸鄉(xiāng),鄉(xiāng)人不顧清廷嚴(yán)令,幾乎家家披麻戴孝,舉行浩大悼念活動(dòng)數(shù)日;也令人聯(lián)想到,甲午戰(zhàn)后,鄉(xiāng)賢宋育仁利用其暫代英法意比四國(guó)公使的機(jī)會(huì),曾假以朝廷密詔,與外人密謀籌款購(gòu)買(mǎi)五艘英制軍艦,組織一支由兩千澳大利亞水兵組成的海上突擊雇傭軍,試圖萬(wàn)里奔襲日本(其有《借籌記》述其事),——“道高于勢(shì)”的古義落實(shí)為近代英雄的血性與奇計(jì)。然而頗令人費(fèi)解的是,在文廟的崇圣殿頂上的亭塔式寶鼎內(nèi),前些年居然發(fā)現(xiàn)一尊陽(yáng)具畢現(xiàn)的裸體人像,十分詭異,莫非體現(xiàn)了蜀學(xué)的現(xiàn)代性?即:一方面有身心性命經(jīng)世致用之人物,另一方面也有如發(fā)明厚黑學(xué)的李宗吾這樣的反儒學(xué)?甚至吳虞這樣“只手打倒孔家店”的老英雄?學(xué)術(shù)界把這樣的現(xiàn)象看作是儒學(xué)傳統(tǒng)的自我清洗,中國(guó)傳統(tǒng)思想顯示了自己新新不已的活力,蜀學(xué)其實(shí)最具特色。

    校史館的胡老師帶我們參觀富順一中。明年,一中將迎來(lái)建校百年的校慶。校史館的墻上把奶奶的名字寫(xiě)錯(cuò)了,在任年代也不清楚,我此番來(lái)訪恰也作了一回訂正。我是從父親的傳記和三叔的口述才知道奶奶的故事的。祖父上世紀(jì)三十年代末因病過(guò)世,1942年至1945年,奶奶為了躲避霍亂與日本軍機(jī)轟炸,孤身攜帶三個(gè)未成年的孩子,從成都來(lái)到富順,一開(kāi)始教國(guó)文,原校長(zhǎng)病故后,1944年奶奶接任校長(zhǎng)。一開(kāi)始甚有阻力,但她聘用了當(dāng)年四川大學(xué)一些年輕有為的畢業(yè)生,端正校風(fēng),力學(xué)向上,治校頗見(jiàn)真章。在任期間最大的事情,就是帶領(lǐng)全體師生員工,完成了從千佛巖到西湖邊的遷校大工程。我有詩(shī)句云:“千佛巖邊羅漢在,應(yīng)知學(xué)子誦瑯瑯?”

    然而奶奶其實(shí)只是我父親的繼母。她是四川大學(xué)的校花,我祖父是當(dāng)年的學(xué)生會(huì)主席,在學(xué)生活動(dòng)中經(jīng)族人介紹,與奶奶相互結(jié)識(shí)而自由戀愛(ài),英雄愛(ài)美人,遂一紙休書(shū),結(jié)束原先的包辦婚姻,父母之命的發(fā)妻王氏回到鄉(xiāng)下。可憐我父親當(dāng)時(shí)才是個(gè)懵懂的小學(xué)生,一開(kāi)始他記恨這個(gè)趕走了生母的繼母,事事躲避著她。然而,經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間的磨合,費(fèi)了不少心血,賠了不少眼淚,漸漸地,我父親這個(gè)桀驁不馴的少年,終于被這個(gè)“秀外慧中,氣質(zhì)不凡,光彩照人的女大學(xué)生”繼母所徹底俘虜了。他在傳記中寫(xiě)道:

    如果我媽像一般的后娘,也可以不管我,讓我成為一個(gè)無(wú)人過(guò)問(wèn)的孤兒,因?yàn)?1歲的人是沒(méi)有獨(dú)立生活能力的,或者返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),貧賤一生,在此決定人生命運(yùn)的關(guān)頭,我媽表現(xiàn)出確非平常女子之所為,她學(xué)的是中國(guó)文學(xué)系,是四川大學(xué)第一季畢業(yè)生,由于飽讀詩(shī)書(shū),滿懷傳統(tǒng)美德,決心把包括我在內(nèi)的四個(gè)兒女都撫育成人,以慰父親在天之靈。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有的人勸過(guò)她改嫁,有的人追求過(guò)她,但她都不屑一顧,顧的是這一堆兒女。總之在整個(gè)學(xué)生時(shí)代我都有一個(gè)和睦溫馨的家庭,而她越來(lái)越是我崇拜的偶像。她是一個(gè)充滿精神魅力的人,我一生都敬重她。她可以算是一個(gè)奇女子,在現(xiàn)實(shí)中很少見(jiàn),只在古代的傳奇小說(shuō)中見(jiàn)過(guò)這樣理想化的可敬可愛(ài)的女奇人。

    那么,我的那位可憐的親奶奶呢,小時(shí)候?qū)λ杂杏∠螅菔菪⌒。肋h(yuǎn)戴著一個(gè)黑頭巾,說(shuō)話小聲小氣的。我父親雖然也十分想念他這個(gè)生母,但五十年代階級(jí)斗爭(zhēng)的時(shí)代氛圍下,王氏奶奶出身不好(因?yàn)榉唐牌哦豁斕娲魃稀暗刂鳌泵弊樱赣H在省委機(jī)關(guān)工作,彼時(shí)運(yùn)動(dòng)不斷,非但不敢把她接到身邊,連王氏奶奶短期來(lái)住,也要遭清理回鄉(xiāng)。富順老家,成為一個(gè)要擺脫的不光彩印記。七十年代的某一年,忽然一個(gè)電話打給我母親的單位,來(lái)自貴陽(yáng)火車(chē)站派出所,說(shuō)有一個(gè)老人病亡于車(chē)上,身上找到省委政策研究室的一個(gè)牛皮信封,信封下角有父親的簽名。我父親那時(shí)在黔東南修鐵路。母親在火車(chē)站站臺(tái)的一個(gè)角落里,看見(jiàn)躺在木板上的王氏奶奶。她是孤身一人來(lái)看兒子。母親將她火化后安葬于貴陽(yáng)郊區(qū)的一座山上。

    在八十九歲的易家表叔引領(lǐng)下,穿松林、繞坳塘,走田埂,竟然在河溝子山腰一片粗壯高大的竹林漸漸半包圍半侵占之中,終于找到了易家老祖的墳。看這個(gè)樣子,再不整治,可能幾年后墳?zāi)共槐!N译娫捓飭?wèn)得三叔的意見(jiàn),卻是“順其自然”。理由是,后代們都不一定會(huì)去了。

    是的,現(xiàn)在提倡樹(shù)葬,跟竹林融成一片,也未嘗不好。后代已經(jīng)沒(méi)有風(fēng)水的觀念,包括可憐的王氏奶奶那座墳,后代都不一定會(huì)去看了。

    暮色中的河溝子山腳,看得見(jiàn)一段緩緩流動(dòng)的沱江。歲月流波,流不去的是關(guān)于親人的記憶。好在,對(duì)于老家的土地,我畢竟看見(jiàn)了,到過(guò)了,記住了。

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