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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    楊岐山訪普通寺
    來源:中國(guó)文化報(bào) | 高 昌  2024年06月27日08:24

    一個(gè)山青青雨、云澹澹煙的日子,我和友人去江西萍鄉(xiāng)游覽楊岐山,感受山與水的淡雅,也體悟詩(shī)與禪的幽美。

    沐著細(xì)雨,櫛著微風(fēng),呼吸著清新的空氣,宛然走入一個(gè)曠闊的綠色氧吧,身心仿如山花欣欣然綻放,敞亮輕盈了許多。

    楊岐山頗小,但是名氣很大。游客不多,風(fēng)景卻秀而麗、深而醇,頗為不俗。

    山前是層層疊疊的梯田,長(zhǎng)滿僧人們?cè)苑N的辣椒、豆角等農(nóng)作物,滿眼生機(jī),親切溫馨,一派天趣。

    石徑如向?qū)В巳胗奶帯Q乇逼率凹?jí)而上,有一個(gè)清凈素樸的古寺,掩映在翠竹蒼松之間。山寺小小,依山而建,外面散淡地包圍著一圈低矮的灰墻,造型玲瓏,又自有一份漫不經(jīng)心的恬淡。

    這寺其實(shí)只有兩進(jìn)院落,青磚灰瓦,非常低調(diào)。建筑風(fēng)格就類同尋常農(nóng)舍,清淡雅致,疏簡(jiǎn)平易,沒有很多寺廟那種雕梁畫棟、金碧輝煌的排場(chǎng)。山寺匾額是趙樸初題寫的,名為“楊岐普通寺”。

    名喚“普通”,實(shí)際卻底蘊(yùn)豐厚、大有來歷,非常不普通——佛教禪宗有“一葉開五花”之說:禪宗后續(xù)演變成臨濟(jì)宗、曹洞宗、溈仰宗、云門宗、法眼宗,而臨濟(jì)宗又分成黃龍宗和楊岐宗,這也就是人們常說的“五家七宗”。普通寺被稱為楊岐宗的“祖庭”,這一派講究“隨方就圓,因機(jī)善誘”,用質(zhì)樸平實(shí)的禪語(yǔ)直指人心。

    普通寺的寺門外左手處,矗立著一個(gè)兩人來高的小石塔。塔身呈八角形,分上下兩層,周邊雕刻著佛像、力士、怪獸等圖案,線條稚拙純真,頗有古意。石塔正面迎人處則雕刻著一個(gè)橫掛石鎖的雙扇石門,充滿深沉、玄奧的寓意,啟人遐想,引人深思。這個(gè)石塔建于唐元和二年(807年),是為紀(jì)念名僧乘廣而建,俗稱“乘廣塔”。塔旁有一個(gè)寫著“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的石碑,標(biāo)識(shí)其珍貴的文物價(jià)值。

    據(jù)說,乘廣塔前原來還立有一個(gè)石碑,上刻唐代詩(shī)人劉禹錫手書的《袁州萍鄉(xiāng)縣楊岐山故廣禪師碑》文字。石碑于清代被洶涌的山洪沖倒,后來被熱心鄉(xiāng)紳保護(hù)了起來,至道光年間被搬移嵌入普通寺正殿門口的左側(cè)墻內(nèi)。碑文斑駁,字跡漫漶,頗難一一辨認(rèn)。不過,文字內(nèi)容早已收錄在《劉賓客文集·卷四》等古籍中,雖個(gè)別文字以碑文和書文相校對(duì),略有一些出入,但基本保存了下來。其中,“洪鐘蘊(yùn)聲,扣至斯應(yīng);陽(yáng)燧合焰,晞之乃明”“結(jié)廬此山,心與境寂”“象馬交馳,隨其去來”“即動(dòng)求靜,故能常定;絕緣離覺,乃得究竟”“現(xiàn)滅者身,常圓者性”等詞句,令人反復(fù)品味,過目難忘。殿門右側(cè)墻內(nèi)也嵌有“沙門至閑撰文、僧元幽書寫”的《甄叔禪師塔銘》碑,建于唐大和元年(827年)。兩座碑雖歷經(jīng)風(fēng)雨、飽歷滄桑,至今依然笑對(duì)流年。

    看過兩通唐碑,心中不勝唏噓感嘆。隨后繞過普通寺大殿,我們追隨一道叮叮咚咚的山泉,進(jìn)入安心園。園內(nèi)有一株著名的古柏,枝繁葉茂,生機(jī)盎然,參天傲立,蒼碧遒勁,氣勢(shì)非凡,經(jīng)風(fēng)霜雨雪而不改本色。樹干旁邊有鐵柱支撐,另外還有一根鐵條穿出樹冠之外,宛似一個(gè)沖天小鐵辮,據(jù)介紹,這是為避免雷擊而設(shè)置的避雷針。這棵側(cè)柏傳說是唐代禪師甄叔栽種,所以一直被人們稱為“唐柏”。但樹下有標(biāo)識(shí)牌,上面注明,經(jīng)中國(guó)科學(xué)院植物研究所專家檢測(cè)過的樹齡其實(shí)是1760余年,認(rèn)真追溯流光,其實(shí)比唐朝還要久遠(yuǎn)得多。

    上述唐塔、唐碑與“唐柏”,是普通寺的三件古物,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游津津樂道地稱之為“鎮(zhèn)寺三寶”。此三寶迄今安然無恙,見證了滄桑變遷,也印證著古寺的深厚底蘊(yùn)。徘徊其間,流連忘返,我的腳步很自然地就鄭重了起來。

    寺內(nèi)照壁前是一排類似公告欄的玻璃櫥窗,介紹寺院歷史以及各種佛教常識(shí),其中最引我關(guān)注的是宋代高僧方會(huì)禪師管理寺院的一件往事。當(dāng)時(shí)由于寺院的采光較差,方會(huì)為點(diǎn)燈照明,特意準(zhǔn)備了公私兩盞油燈——為寺院主事時(shí)就點(diǎn)寺院里的公家燈,自己誦經(jīng)時(shí)就點(diǎn)自己的私家油燈,絕不占寺廟里的燈油便宜。這件事傳開后,成為“楊岐燈盞明千古”的一段禪門佳話。

    方會(huì)是普通寺歷史上的一位名人,他談禪說佛,留下許多名言警句,比如“楊岐無旨的,栽田博飯吃”“有鹽有醋,粥足飯足,且恁過時(shí)。若是佛法,不曾夢(mèng)見”“霧鎖千山秀,迤邐向行人”等,都非常精辟深刻。那時(shí)候的僧人講佛法時(shí),往往喜歡裝模作樣,用奇異的舉止博人眼球,方會(huì)談禪則單純懇切、樸實(shí)無華,自有一份莊嚴(yán)氣象。這也正如寧?kù)o樸素的楊岐山一般,表面看平淡樸拙,實(shí)際上溪澗深幽、層巖嶙峋、云嵐旖旎、松竹環(huán)繞,內(nèi)蘊(yùn)雄偉磅礴的氣度和寬闊廣博的胸襟。

    此次行程,一路看山看水,看了許多美好景色,而我最喜歡的還是這座楊岐山。青花瓷一樣的小山,因?yàn)橛辛似胀ㄋ拢教頍o限風(fēng)光和靈氣。

    方竹婆娑而清風(fēng)自來,圓月心頭自光明普照。聽潺潺水聲,如聽悠悠禪語(yǔ),滿山青蔥,如流泉蕩漾,把路過的所有云彩都洗濯得純凈透明。我一路走,一路想,一路似有所悟。不經(jīng)意間一開口,居然吟出一闋《鷓鴣天·普通寺謁楊岐宗祖庭》:

    寶剎離天差半竿,白云白鷺補(bǔ)其間。高碑老塔鄰蒼柏,細(xì)雨斜風(fēng)上小山。

    心歇處,且隨緣。萬千世事一飄然。回眸來路平還仄,至此何妨變簡(jiǎn)單。

    吟罷抬頭看天空,不知不覺間,天空已經(jīng)偷偷變晴了。

    楊岐山空明深秀、生機(jī)勃勃,懷抱著許多神秘的想象和憧憬,已變得更加巍峨和端莊了。

    一草一木,百態(tài)千姿;水容山勢(shì),諸境清澄,蘊(yùn)含著蜿蜒逶迤的無窮韻味,可遇而不可求……若你有緣,不妨來?xiàng)钺缴⑸⑿陌桑ó?dāng)不虛此行。

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