古往今來，很多作家和學(xué)者都游覽過桂林蘆笛巖，寫下了許多讓人印象深刻和令人遐想聯(lián)翩的篇章。我自然也是受了這些浩瀚文籍的啟導(dǎo)，無數(shù)次登山入巖游覽。在旅游尚未形成產(chǎn)業(yè)的時(shí)代，蘆笛巖以得天獨(dú)厚、神奇美妙的天然景觀，引發(fā)中外游客對(duì)美好山水的向往與追求。當(dāng)今文化與旅游結(jié)合，旅游通過文化內(nèi)涵的注入實(shí)現(xiàn)了更高層次的提升。聽說，蘆笛山下，創(chuàng)辦了融山水、文化、田園于一體的民宿，很適合休閑度假，激起我向往之情。百聞不如一見，前些日子，應(yīng)桂林文友之邀，入住了這個(gè)新辟的精品民宿景區(qū)。

夏天的旋律是緊張、熱烈、燦爛的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。連續(xù)幾天下雨，剛剛放晴，日色清和，草木綠煙，這是初夏最美好的時(shí)光。早晨，我們驅(qū)車北上，沿泉南高速一路向前。憑車窗遠(yuǎn)眺，高山連綿，似龍起舞，經(jīng)歷雨水的洗滌，群山顯得格外清麗，氣勢(shì)磅礴。清風(fēng)吹拂，滿目繁花翠色。久居城內(nèi)的一切紛擾都拋之腦后。晌午，按時(shí)抵達(dá)目的地。

我們下榻的是蘆笛山下桃花灣畔的和舍度假酒店。說是酒店，其實(shí)是幾棟古老民房改建成的民宿旅館。這是一個(gè)典型的桂北村落，房子是灰色的磚房，村中有個(gè)偌大的廣場(chǎng)，植有幾株古老的樟樹，四周種滿翠竹，村邊的農(nóng)田作物茂盛。桂林的朋友告訴我們，這個(gè)村叫廟門前村，是著名畫家陽太陽先生的故鄉(xiāng)。這里遠(yuǎn)離喧囂，懷抱自然。大家慶幸能在如此清靜的民宿度假，該好好享受。

和舍老板娘姓李，典型的桂林妹子，中等個(gè)兒，眉目清秀，笑容可掬，略顯富態(tài)。她對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。尤其對(duì)茶道、香道、插花、古琴、國(guó)畫及古玩收藏格外喜歡。前些年她一直在北京、上海、深圳發(fā)展。有一年回桂林和幾個(gè)閨蜜一起投資創(chuàng)辦和舍，但經(jīng)營(yíng)不善，效果不夠理想。后來她干脆放棄外地優(yōu)厚的條件，辭掉職務(wù)，只身回桂林，專心致志要把和舍辦成民宿精品。

萬事開頭難。要把和舍辦成民宿精品，必須別具風(fēng)格，個(gè)性獨(dú)特，格調(diào)高雅，宿食舒適，以品質(zhì)和特色贏得游客的青睞。她分析和舍的優(yōu)勢(shì)在于文化底蘊(yùn)豐厚，環(huán)境優(yōu)美，山水風(fēng)光無限，還可以與當(dāng)?shù)卮迕窳憔嚯x接觸，可以養(yǎng)生修性，體驗(yàn)生活。她終于理清了思路，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，古為今用，今古結(jié)合。把和舍建成外形古樸，內(nèi)修現(xiàn)代，寄情于山水的文化民宿。她心地善良，人很隨和，結(jié)識(shí)了很多鐘情于傳統(tǒng)文化的朋友，他們都成了和舍的粉絲，來自全國(guó)各地的文人墨客紛紛加持，和舍這一以古典文化為內(nèi)涵的民宿，宛如一朵潔白芬芳的桂花開放在蘆笛山下。

我們住的是一棟三層樓房。一樓是服務(wù)總臺(tái)，還有餐廳、茶室和書房，擺放著古香古色的條案和大小茶椅，老板娘收藏的寶貝置滿物架，與客人一起分享。書架上擺滿了書籍，有新版書，也有舊版書，我走過這里，順手拿下一冊(cè)翻閱，就覺得似乎是在書山中徜徉。院子外擺放了不少石墩、石柱、石器。服務(wù)員介紹說，不少石器是明清時(shí)期的，是老板娘從各地搜集而得。院子前便是水波澹澹的桃花灣，邊上就是蘆笛公園。跨過一座曲形的石橋，便可以到達(dá)石濤藝術(shù)培訓(xùn)基地。石濤、陽太陽，廣西古代和近代兩位著名畫家以這樣的方式在此聚合。和舍，得天獨(dú)厚！

后來，我問老板娘，為何想起給這民宿取名“和舍”？她婉婉一笑，說：“和”為貴，是中國(guó)傳統(tǒng)文化。“和”即和諧、和睦、和善、祥和。創(chuàng)辦“和舍”旨在為旅客營(yíng)造一個(gè)和諧、安詳?shù)淖∷蕲h(huán)境。是啊！如今城市生活節(jié)奏太快，人們處在浮躁的社會(huì)之中，總是期盼著安靜又愜意的去處。飯后散步觀景，茶座上與友人閑聊，或是乘舟搖櫓蕩漾碧波之上，在自己的秘境中獨(dú)處、放空、享受。和舍的創(chuàng)意、理念和宗旨，不正滿足了當(dāng)今人們的精神需求么？

次日，遵主人的參觀安排，先拜謁附近的陽太陽先生故居。我們沿著還算寬敞平坦的村道前行。昔日的破舊房子都不見了，簇簇白墻青瓦的房子，間以錯(cuò)落有致的新樓宇，勾畫成高低起伏色調(diào)鮮明的新格局。粉樓、紅閣、綠樹、田野、藍(lán)天，好一幅絢爛多姿的圖畫。走近陽老故居時(shí)，我的心忽然低沉下來，完全不是我想象的那樣，沒有花格欄桿的圍墻，沒有看護(hù)的人員，只見一處較高的平地上，一座孤立的房屋。房子和桂北傳統(tǒng)的民房無多大差別，正屋與兩邊的廂房，按陽老的生平簡(jiǎn)歷，展出不同時(shí)期的照片、繪畫和實(shí)物，堂屋正面掛著一幅授予陽老“人民藝術(shù)家”證書時(shí)的照片。因潮濕和空氣流通差，很多照片都陳舊了。我們自助參觀了整個(gè)故居，了解到陽老藝術(shù)人生的心路歷程。珍貴的是在村子的中心廣場(chǎng)，為這位人民藝術(shù)家樹了一尊青銅雕像，猶如老人家對(duì)藝術(shù)的丹心永燦。

更令我好奇的是，這里的張家村竟然是儺文化的發(fā)源地之一。每年農(nóng)歷三月三，這里是一個(gè)指定的節(jié)慶點(diǎn)，展示多姿多彩的音樂、舞蹈、面具、戲劇等儺文化藝術(shù)。我們想去參觀儺文化展館，不巧正逢端午節(jié)放假，展館大門緊閉。熱心的桂林朋友按門上公布的電話號(hào)碼，聯(lián)系上村支部書記。村支書是個(gè)退伍軍人，他很快趕來接待我們，領(lǐng)著大家觀看了儺文化的照片、道具、服飾和一些文創(chuàng)產(chǎn)品。

支部書記如數(shù)家珍地給我們介紹，張家村有數(shù)百年的歷史，一直傳承著儺舞的習(xí)俗，代代相傳至今，經(jīng)久不衰。儺舞是集歌舞祭祀為一體的民間民俗藝術(shù)活動(dòng)，屬寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。更可貴的是，張家村的儺文化自成體系，如今仍保存著以雙儺笛主奏、堂鼓與陶鼓協(xié)奏的儺樂譜36部上百首，古老習(xí)俗的“跳神”音樂和儺面具。這些神靈、仙化、傳奇化的英雄人物表演，這種艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助和佑民安康的精神追求，表現(xiàn)了村民對(duì)美好生活的向往和喜怒哀樂的豐富情感，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好形式。

近些年來，國(guó)內(nèi)民宿如雨后春筍般興起，吸引了眾多游客紛紛前來親身體驗(yàn)。其實(shí)吸引人的不是民宿，而是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民間習(xí)俗文化。選擇民宿的人群大多數(shù)也是因?yàn)槊袼拗魅说囊环萸閼眩宰鑫幕⒆鎏厣攀亲龊妹袼薜恼嬷B。和舍成功地利用當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在保持古村落原有格局和建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在裝修風(fēng)格上堅(jiān)持新中式古典的延伸，每間房間都有大落地窗，窗外的青山綠樹、湖光水色，盡收眼底。這種文化與山水相融合的生態(tài)環(huán)境，彰顯出和舍過人的魅力。

在村道上，我們緩緩地前行，有充裕的時(shí)間，觀賞這新鄉(xiāng)村的風(fēng)景，聽聽村巷小談的趣聞，體味民間風(fēng)俗、人情物事。我訪問一位閑坐在大樹下乘涼的老太太：“老人家，如今生活過得如何？”她笑呵呵地回答：“過得好著呢！”接著又沉著臉說：“只是疫情期間，游客少了，裝修好的大房子，租不出去啊！”經(jīng)細(xì)問，原來她家有兩套房，前些年花錢裝修了一套，出租給外地游客度假居住，增加不少收入。現(xiàn)在游客少了，租不出去。老人家還邀請(qǐng)我們?nèi)タ纯此某鲎夥俊Ｒ粭澣龑訕欠浚鍌€(gè)房間，裝修精良，各種家具家電齊備。同行的桂林朋友告訴我們，全村幾乎每家都有這樣的出租房，村民通過開民宿旅社、餐館、商店、酒吧以及房屋出租，在家就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)，收入不菲。

“一個(gè)民宿帶動(dòng)一個(gè)鄉(xiāng)村的發(fā)展”這是坊間對(duì)當(dāng)下如火如荼發(fā)展起來的民宿的評(píng)價(jià)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，有規(guī)劃、有創(chuàng)意的發(fā)展民宿旅游業(yè)，無疑是有利于鄉(xiāng)村振興的。很多地方以“鄉(xiāng)村振興”為引擎，把“農(nóng)村旅游”作為重要一環(huán)，有力地推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。和舍的老板娘，審時(shí)度勢(shì)，勇當(dāng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“標(biāo)配”，這不得不說是明智之舉、善良之為。

臨離開和舍的那天清晨，和朋友結(jié)伴，沿桃花灣畔的小道散步。昨晚下了一場(chǎng)大雨，蘆笛山下如洗過一般，樹木青翠欲滴。江水依然清澈碧綠，晨曦愛撫地將她的金色光輝鋪灑在水面上，波光粼粼。天，仍藍(lán)得自如，藍(lán)得幽深，藍(lán)得冥遠(yuǎn)。早起的人們，沿著山道小跑或散步。走著走著，眼前出現(xiàn)一個(gè)小島，島上有座小樓，我們踏過幾個(gè)露出水面的石墩，登上小島，原來這是游船、竹筏售票處，島的四周停著許多游艇和竹筏。可惜售票員還沒上班，否則我們也想蕩起雙槳，游樂一番。

在蘆笛公園入囗處，立有個(gè)宣傳欄，走近細(xì)看，原來是蘆笛三村的簡(jiǎn)介。蘆笛三村是桂林市秀峰區(qū)甲山街道橋頭行政村下轄的廟門前村、張家村、魯家村三個(gè)自然村的合稱。蘆笛三村是鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)頭羊，近年來，注重打造特色旅游文化名村，秉承桂北民居風(fēng)格，突出“拙、樸、土、俗”的鄉(xiāng)土文化特色，因地制宜，生態(tài)互補(bǔ)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。目前已建成古色古香、獨(dú)具特色的有著桂北民居風(fēng)格的青瓦泥色房屋，村民的房子成了“香餑餑”，集體年收入達(dá)50萬元……蘆笛三村正以其豐厚的文化底蘊(yùn)、豐富的旅游資源、良好的人文環(huán)境，吸引著越來越多的中外游客參觀游覽。

看完簡(jiǎn)介，我的心情格外興奮，晨風(fēng)拂面，思緒萬千。蘆笛三村的村民，善良而純樸，鎮(zhèn)定而自信，多情而勇敢。他們用勤勞雙手和聰明智慧，描繪著新時(shí)代鄉(xiāng)村的新風(fēng)貌。

蘆笛巖，這片早已開辟的旅游勝地，曾名揚(yáng)天下。而如今新開發(fā)的蘆笛民宿新區(qū)，也許尚未為世人所知，但今天她已在人們面前顯露出獨(dú)特的風(fēng)姿。噢，這不正告訴我們，真正的美不管沉默多久，也不會(huì)被埋沒，是金子總是要發(fā)光的。總有一天她會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)，于是便認(rèn)識(shí)了她本身的價(jià)值。

和舍，我們還會(huì)結(jié)伴再來！