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農歷五月初五端午節(jié)，是中國最古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)的別名和曾用名很多，除了“端陽節(jié)”之外還有“午日節(jié)”“五月節(jié)”“中天節(jié)”和“五月女兒節(jié)”，而北方的老百姓則親切地稱它“粽子節(jié)”。

追源溯本，端午節(jié)原是紀念楚國三閭大夫屈原的日子。如此隆重且經年不衰地紀念屈原，并不在于他是楚國的一名官員，更重要的，他是一個偉大的愛國詩人。屈原創(chuàng)作的楚辭《天問》《離騷》《九歌》等等，都是中華文化寶庫中的一件件光芒四射的瑰寶，他的詩句“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”千古流傳，成為文化人操守的楷模。屈原詩中傳遞出的強烈的愛國主義情懷，和對國家前途命運擔憂的偉大情操，受到了歷代人的景仰。農歷五月初五的端午節(jié)在眾多文化人眼里，包括在我的心目中，始終認為這是一個詩人的節(jié)日。即便是在今天，許多城市會在這一天舉辦端陽詩會，直接稱端午為“詩歌節(jié)”。

端午節(jié)在民間更有不盡相同的風俗，如系端午索、戴艾葉和五毒靈符，有的地方在農歷五月初一至初五的這些天里，家家都會精心地打扮自家的小閨女，故而俗稱“女兒節(jié)”。

我的故鄉(xiāng)在農歷五月初五的這一天，人們是一定要出去踏青的。斯時凌晨，天還未亮，便早早地結伴到江邊去踏青了，在那里采些艾蒿、野花、青草回來。這一天的早市尤為熱鬧，人頭攢動，摩肩接踵，賣五彩線、賣葫蘆、賣鮮花、賣小笤帚的小販絡繹不絕。更有各樣的風味小吃招徠顧客。踏青回到家后，母親會用艾蒿水煮雞蛋給兒女們吃，囑咐孩子們用艾蒿水洗臉洗手，以為祛病者也。還將孩子們采來的青草鋪在地板上。民諺說：“清明插柳，端午插艾。”母親照例將一束艾蒿懸掛于門上，以之避邪。母親還將五彩絲線系在我們這些小孩子的手腕和腳踝上。這樣的風俗說起來，中國古代就崇敬五色，視五色為吉祥色。應劭的《風俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”中國古代崇敬五色民俗云，凡戴五色線的兒童能避開蛇蝎類毒蟲的傷害。母親給我們系五彩線時，事先特別囑咐孩子禁忌開口說話，并叮囑五色線不可隨意扯斷或者丟棄，只有到了夏季的第一場大雨，或第一次洗澡的時候，再將其拋到河中。將五色線扔到河里，意思是讓河水將瘟疫和疾病一塊兒沖走，以此保小孩子的安康。

端午節(jié)自然少不了吃粽子。“粽”本作“糉”，《說文新·米部》謂“糉，蘆葉裹米也。從米，葼聲。”據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，是以草木灰水浸泡黍米的，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，再煮熟吃。晉代以后，端午食粽已成國之風俗了。而我們尋常百姓家則是將粽子做成三角形，稱“米粽”，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的人家最多，意思是家里讀書的孩子吃了以后可以早中狀元。聽說古時的讀書人參加科舉考試的當天早晨，要吃棗粽的。至今在學生升學考試的早晨，家長還要做棗粽給考生吃。

在南方，過端午節(jié)有吃“五黃”的風習。所謂“五黃”，是由黃瓜、黃鱔、咸蛋黃、黃豆瓣包的粽子。同時還要喝一點雄黃酒。這一天更隆重的內容則是民間的劃龍舟比賽了。這一風俗原是為了紀念屈原。相傳古時的楚國人聽說賢臣屈原投江了，于是人們劃船追趕去拯救他，可一直追至洞庭湖仍不見其蹤跡。之后每年的農歷五月五日，民間便以劃龍舟以紀念他。我的家鄉(xiāng)每年的端午節(jié)都有劃龍舟的比賽。屆時，江之兩岸觀者如潮，彩旗獵獵，萬眾為龍舟比賽搖旗吶喊，加油助威。

到了農歷五月初五的這一天，我照例要找出屈子的《天問》，并高聲誦讀：“舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計極。”以示景仰，以表緬懷之情，亦含有自家反省檢討之意，檢討自家筆下的文章是否出自內心，關乎民愿。

我也常在端午節(jié)到鄉(xiāng)下去走一走。鄉(xiāng)下的端午節(jié)在我的心里其節(jié)日氣氛更濃，也更淳樸。無論是人們的心情，還是香火鼎盛的廟會，也無論是純粹農家風格的小吃，總是讓人心醉陶然，胸懷古風。

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端午節(jié)的凌晨，縣城里的人就傾縣出動了，全都奔郊區(qū)去踏青，三五成群走路的，開小四輪子的，騎摩托車馱人的，總之路上全都是踏青的人。這一路上，賣粽子的、賣肉包子的、賣茶雞蛋的、賣葫蘆的、賣烤羊肉串兒的，絡繹不絕。恰好這一天正趕上“國家集”，就更加熱鬧了。我問老秦，什么叫國家集？他說，咱們鎮(zhèn)政府辦的集就叫國家集。

到了郊外，已有不少人在那里采艾蒿了。老秦長嘆道，今年旱哪，多長時間沒下雨啦。雨好草就好，那在牧場上野餐才舒坦哪……

老秦說得不錯，纖細的小艾蒿長得像碳素筆那么高。老秦說要是往年，這艾蒿得沒膝。我說那也得采啊，采艾蒿不是可以避邪嘛。這也是咱們起五更爬半夜要干的重大項目啊。

為了踩到更好的艾蒿，一行人徒步向縱深地帶前進，過了一個慢坡，又是一個土壩，仍然沒有理想的艾蒿。繼續(xù)向前面找。總算找到了一塊兒理想的艾蒿地。雖然采得不多，但人手一小把，手手不空，就算可以。老秦說，艾蒿還可以做魚湯，非常好喝。我說，我喝過，達斡爾人管這種湯叫什么來著？想不起來了。喝是好喝，擱點鹽，擱點味素。不過初次喝容易拉肚子。老秦說，艾蒿就是管泄的，上次省里來了一位領導，上火了，吃啥藥都不好使。我就出去給他薅了一把艾蒿，煮湯讓他喝了兩大碗，都竄虛脫了。老秦說艾蒿還可以炸丸子，清香味兒。說得我們直咽口水。

這一路老秦手不拾閑，不經意往大坑下的毛樹窠子里丟了一個枯樹枝，沒想到驚起一只野鴨子，這只野鴨子箭似地斜飛上天跑了。大伙兒全都愣住了。老秦說，這里肯定有野鴨子窩。于是，大家下到大坑里找。果然，在一個小樹毛子旁邊發(fā)現了一個野鴨子窩。窩壘得十分精致，干草和鴨毛圍著一圈兒，里面整整齊齊擺著12個鴨蛋。老秦用手一摸，仰著臉說，馬上就要出小鴨子了。說完，沖我神秘地一笑。我明白他的意思，附和地說，是啊，馬上就要生出小野鴨子了。大家蹲下來都用手摸了摸，然后小心地把野鴨蛋放回原處。無論如何，過端午節(jié)，大家的靈魂都得像屈原一樣透明才行。而且大家都覺得這個端午節(jié)過得值，還能看到野鴨蛋。太棒了。老秦說，我在這兒住這么多年了，也沒看見過幾回。當地的朋友說，就是生態(tài)好啦。大家覺得他的話非常有道理。

正聊著呢，外面風向變了，刮上東北風了。有道是，東北風，雨太公。旋即下起了大雨。當地的那位朋友說，大旱不過五月十三，要是過了五月十三，那苗就全完了。看著沒有，這是托屈原的福啊。

我說，下得好哇。這樣一來，老百姓的日子更好過了。