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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    以雕塑為媒,架起文明互鑒的橋梁 ——記與電視節(jié)目《美美與共》的“神遇”
    來(lái)源:文藝報(bào) | 吳為山  2023年12月27日08:17

    《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》(雕塑) 吳為山 作

    2019年冬天,希臘文化與體育部部長(zhǎng)門佐尼女士來(lái)到中國(guó)美術(shù)館,她提出一個(gè)想法,希望我創(chuàng)作一個(gè)能深刻反映中西文化交流的雕塑作品,雕塑《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》由此誕生。2023年,正值共建“一帶一路”倡議提出十周年之際,很高興接到中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合攝制的大型國(guó)際文化交流節(jié)目《美美與共》的邀請(qǐng),以這組雕像為見(jiàn)證,講述中國(guó)與共建“一帶一路”國(guó)家之一的希臘的深厚情誼。中希文明的璀璨輝映、繁榮交流隨著《美美與共》在總臺(tái)央視綜合頻道的播出再次展現(xiàn)給廣大觀眾。

    在《美美與共》的外拍短片中可以看到,在希臘愛(ài)琴海的陽(yáng)光下、在雅典阿戈拉廣場(chǎng)上,蘇格拉底與孔子形神相遇,兩尊沉甸甸的青銅塑像分立西東,面向彼此,向世人講述作為東、西方文明發(fā)祥地的兩個(gè)古老國(guó)家——中國(guó)和希臘之間的思想碰撞與深厚友誼,兩位圣哲以同聲相應(yīng)的默契,超越時(shí)空,對(duì)話互鑒。

    中國(guó)與希臘同為文明古國(guó),交往歷史久長(zhǎng)且深厚。什么樣的主題最能準(zhǔn)確承載兩國(guó)文化特點(diǎn)呢?我認(rèn)為,中西方文明的兩大哲圣:孔子與蘇格拉底最能代表。所以,我首先創(chuàng)作了一組小稿。2020年1月我去了希臘,當(dāng)時(shí)中國(guó)駐希臘大使章啟月女士與我不謀而合,她也建議我創(chuàng)作孔子與蘇格拉底的組雕,這一個(gè)想法也深得希臘方面的贊同。中國(guó)學(xué)者楊少波先生長(zhǎng)期研究中希交流史,對(duì)這個(gè)選題擊掌稱贊。孔子與蘇格拉底畢生以天下大同為理想,也在一定程度上承載著中希兩國(guó)人民的思想共性,我們對(duì)極致、勇敢、正義、德行的崇高追求是無(wú)比吻合的。我想正是這樣相同的思想、相似的信仰鑄就了中國(guó)與希臘跨越千年的深厚情誼。正如受邀來(lái)到節(jié)目的希臘共和國(guó)駐華大使埃夫耶尼奧斯·卡爾佩里斯所說(shuō):“我們兩國(guó)的文明,比你我想象的都要早很多。經(jīng)過(guò)科學(xué)驗(yàn)證的時(shí)期,就已經(jīng)早于公元前四世紀(jì)。中希文明的自古相知,他們不止照亮了兩個(gè)地區(qū),全球都閃爍著這兩個(gè)文明的光輝。希臘文明幾乎影響了整個(gè)歐洲文明,而中國(guó)文明則影響了整個(gè)亞洲。近百年,我們兩個(gè)文明,終于能夠相遇,就像當(dāng)時(shí)的孔子和蘇格拉底一樣。”我愿為時(shí)代塑像,用中國(guó)雕塑寫意之風(fēng),講好中外先哲對(duì)話的故事。

    我將這組青銅組雕命名為《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》。神遇就是精神上的相遇,“神遇”把不可能的事情變成了可能的事情。在創(chuàng)作過(guò)程中,我將神柱意象與蘇格拉底的形象巧妙疊化,與古希臘審美中單純靜穆的理想化寫實(shí)之風(fēng)相融,讓一位孔武有力、氣宇軒昂,正侃侃而談的蘇格拉底躍然眼前,以傳達(dá)其思想中的理性品格和科學(xué)精神。這組作品中的孔子像和紀(jì)念碑式的孔子像也不一樣,他是周游列國(guó)的孔子,所以他充滿了動(dòng)感與飄逸感,他也以謙遜、謙和、謙虛的態(tài)度向世界學(xué)習(xí),這也體現(xiàn)了今天在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議之下,中國(guó)文化的態(tài)度與中國(guó)人的態(tài)度。我們用一張中國(guó)文化的臉,用一顆平和的心,也用一個(gè)愛(ài)好世界和平的魂,講述今天中國(guó)的故事。這個(gè)故事與人類的故事、與世界的故事、與未來(lái)的故事是相通的。所以,孔子不僅僅是古代人文的一個(gè)象征,更是今天向人類發(fā)出構(gòu)建命運(yùn)共同體過(guò)程中的一個(gè)重要符號(hào)。

    驚喜的是,在《美美與共》的節(jié)目中,我遇到了與我有著共同追求的希臘作家、學(xué)者赫里斯托斯·卡夫德拉尼斯,他曾出版過(guò)一本相同主題的文學(xué)作品。文字可以把時(shí)間寫在里面,它會(huì)通過(guò)故事的方式,把每一個(gè)情節(jié)細(xì)膩地描述出來(lái),而雕塑是一個(gè)空間的藝術(shù),它通過(guò)表現(xiàn)一瞬間來(lái)表現(xiàn)無(wú)限。這兩種不同的藝術(shù)形式都各有特色,希臘作家寫出的《當(dāng)蘇格拉底遇上孔子——希臘和中國(guó)思想家的跨時(shí)空對(duì)話》,與我的雕塑《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》,本質(zhì)上都有一個(gè)共同理想追求,這個(gè)追求也跟孔子與蘇格拉底的追求是一樣的,希望世界大同、人類和平、未來(lái)發(fā)展。而《美美與共》以音樂(lè)詩(shī)劇的形式,通過(guò)中希兩國(guó)演員的演繹呈現(xiàn)孔子與蘇格拉底的跨時(shí)空對(duì)話,中希文明的相似、相知、相親被具象化、生動(dòng)化地展現(xiàn)在了廣大觀眾眼前。

    兩千多年前,東西方就開(kāi)始了形神相遇,產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)文化的交流,并一舉打造了聞名遐邇的絲綢之路。幾百年前,古代的希臘哲學(xué)、科學(xué)被翻譯介紹到中國(guó),影響了無(wú)數(shù)有識(shí)之士。古希臘的藝術(shù),更是早就通過(guò)印度的犍陀羅風(fēng)格傳到東土,融入華夏文脈。今天,在共建“一帶一路”倡議提出十周年之際,我們對(duì)文明互鑒的渴求一如既往,但人類生存的廣度、深度和錯(cuò)綜性卻已遠(yuǎn)超歷史上的任何時(shí)期。大型國(guó)際文化交流節(jié)目《美美與共》以中外交融的藝術(shù)作品為橋梁,來(lái)促進(jìn)文化交流、文明互鑒。優(yōu)秀的藝術(shù)作品既是橋梁,也是彩虹,在雨后燦爛的天空中,它會(huì)煥發(fā)出特殊的迷人光彩。和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神,是共建“一帶一路”最重要的力量源泉。共建“一帶一路”走過(guò)了第一個(gè)蓬勃十年,正值風(fēng)華正茂,務(wù)當(dāng)昂揚(yáng)奮進(jìn),奔向下一個(gè)金色十年!

    (作者系中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng))

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