政法題材劇《此心安處是吾鄉(xiāng)》: 打造平安幸福“楓”景線
民惟邦本,本固邦寧。由中央政法委宣傳教育局、中央政法委政法綜治信息中心指導(dǎo)的政法題材劇《此心安處是吾鄉(xiāng)》近日在央視一套黃金檔熱播,引發(fā)關(guān)注。該劇以人民為中心,圍繞基層綜治工作,聚焦百姓身邊大小事,全面講述了政法戰(zhàn)線貫徹落實習(xí)近平法治思想,堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的故事,生動描繪了眾多基層政法干部群像。相較于以往聚焦大案要案的政法題材劇,這部劇題材新穎,以小切口反映大主題,通過寫實人物推動接地氣的代表性事件,戲劇沖突激烈卻溫暖人心,開拓了弘揚(yáng)主旋律劇貼地前行的創(chuàng)作路徑。
治國安邦,重在基層。“楓橋經(jīng)驗”在實踐中不斷發(fā)展,如今已經(jīng)成為“中國之治”的一張重要名片,成為全國政法戰(zhàn)線一面高高飄揚(yáng)的旗幟。電視劇《此心安處是吾鄉(xiāng)》牢牢把握新時代“楓橋經(jīng)驗”,立足預(yù)防、立足調(diào)解、立足法治、立足基層,切實做到預(yù)防在前、調(diào)解優(yōu)先、運(yùn)用法治、就地解決的實踐要求,用貼近現(xiàn)實的典型人物和生動事例,書寫了基層干部的新時代風(fēng)貌。該劇首次開掘社會綜合治理這個牽系百姓民生、關(guān)乎社會穩(wěn)定的全新題材,以法院、檢察院、司法局、信息科、心理咨詢、調(diào)解員、社區(qū)網(wǎng)格員等眾多政法單位和職能部門進(jìn)駐的綜治中心為切口,講述了以肖立明為代表的基層政法干部扎根基層、心系民生,為解決群眾身邊的煩心事、麻煩事,主動延伸服務(wù)陣地,不斷創(chuàng)新工作方法,打通服務(wù)群眾的“最后一公里”的現(xiàn)實故事。可以說,《此心安處是吾鄉(xiāng)》從群眾中來,到群眾中去,以接地氣的藝術(shù)表現(xiàn)向公眾全面介紹了綜治中心的意義與基層政法工作者的奉獻(xiàn),進(jìn)而以小見大,生動展現(xiàn)了堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的政法實踐和平安建設(shè)的重要意義。
綜治中心是干什么的?為什么需要綜治中心?平安建設(shè)的背后,有哪些鮮為人知的基層政法工作者的奉獻(xiàn)?這是《此心安處是吾鄉(xiāng)》立足基層、還原生活,以人為本想要展現(xiàn)的三個問題。在我們熟知的公、檢、法部門之外,綜治中心以其獨(dú)特的基層性、綜合性、預(yù)防調(diào)解性成為服務(wù)百姓、解決社會矛盾的終點(diǎn)站,平安建設(shè)的第一道防線。關(guān)于綜治工作,劇中形容“上面千條線,下面一根針”“上接天,下接地”。樹高千尺不離根。基層綜治工作就是要走到百姓中去,了解百姓的生活,化解百姓的矛盾。《此心安處是吾鄉(xiāng)》以真實生活為創(chuàng)作原型,首次聚焦肖立明、馬樂、張鳳嬌、楊銘安等基層綜治中心干部,用精湛的藝術(shù)手法向觀眾解析了電信詐騙、網(wǎng)約車糾紛、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、校園霸凌等眾多百姓生活中的熱點(diǎn)案例。這些案例既有傳統(tǒng)矛盾糾紛,也有新業(yè)態(tài)下的亂象沖突,既有直抵人心情感的民生困難,也有關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和平安建設(shè)的現(xiàn)實思辨,多維度提出了堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的時代新課題,以點(diǎn)帶面典型化展現(xiàn)了“人”的精神回歸與社會穩(wěn)定要義。因此該劇呈現(xiàn)的事件是外在矛盾糾紛,里面流淌的溫情才是根本。所謂“楓橋”之路,不只是基層治理范本之路,其實也是一條民生之路、情感之路、溫暖之路。
進(jìn)不求名,退不避罪,唯民是保。這是《此心安處是吾鄉(xiāng)》對于基層平安建設(shè)者的使命寫照。該劇以肖立明任職為開端,圍繞基層平安建設(shè)這一主題,由外部事件和內(nèi)部事件同時推進(jìn),并由此輻射展現(xiàn)了公、檢、法、司、安全、民生、社會組織等各部門和各行業(yè)的群像,真實還原了他們的工作與生活。在基層中發(fā)現(xiàn)問題,在調(diào)解中預(yù)防化解矛盾,在實踐中不斷成長,是整部劇的故事主線。該劇開篇以臺風(fēng)引發(fā)的漁船失火事件,引出法學(xué)博士肖立明憑借專業(yè)法律知識幫助百姓追回?fù)p失的第一個案例,由此開啟了他在綜治中心的具體實踐和成長之路。空有法學(xué)理論的肖立明上任綜治中心主任,不了解基層工作方式方法,在調(diào)解趙家三兄弟的家產(chǎn)糾紛時遭遇滑鐵盧。同事馬樂直言肖立明工作有誠心、有信心、有決心,但他缺少同情心,沒有站在對方角度看待問題。初到基層,肖立明頓感挫敗,但在市委書記程海疆的鞭策下,在老前輩楊銘安的“光榮傳統(tǒng)”熏陶下,他運(yùn)用新時代“楓橋經(jīng)驗”武裝自己,通過與老百姓心交心做朋友,在不斷幫助群眾辦實事、解難題的工作中,更加深刻理解了人民至上的真諦。而他也在參與諸多百姓“急難愁盼”問題的實踐中,逐漸由零經(jīng)驗的菜鳥成長為化解群眾難題的行家里手。這是肖立明逐漸閃亮的人物弧光,也是《此心安處是吾鄉(xiāng)》回歸本真,以代表人物輻射行業(yè)群體的典型化敘事。
面對社會發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新矛盾、新問題,正如劇中楊銘安的調(diào)解秘訣——“什么樣的刀配什么樣的套,什么樣的酒配什么樣的菜”,基層政法工作者們以心交心,以情共情,不斷創(chuàng)新工作方式,迎難而上,努力踐行新時代“楓橋經(jīng)驗”,貼近群眾、服務(wù)民生,及時妥善化解矛盾。他們把現(xiàn)代法治文明和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,把對人民群眾的深厚感情和具體有效的工作方法結(jié)合起來,真正做到了“小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交”,及時把矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。
從煙火小巷到網(wǎng)絡(luò)世界,從百姓生活到時代變革,《此心安處是吾鄉(xiāng)》真情塑造了基層平安建設(shè)工作者“凡人英雄”的形象,通過肖立明親自體驗開網(wǎng)約車,頂住壓力整頓網(wǎng)約車平臺問題;張鳳嬌姐姐般給予“殺豬盤”受害者張哲心靈撫慰;民警馬樂現(xiàn)身說法,以自己的真實童年經(jīng)歷向校園霸凌說“不”等矛盾調(diào)解案例,流淌出溫潤人心的社會正能量和人間暖流,讓觀眾感受到平安中國建設(shè)來之不易,增強(qiáng)了觀眾的幸福感、安全感、獲得感。同時,該劇在藝術(shù)表達(dá)上融入了人與人的互助觀、人與社會環(huán)境的發(fā)展觀、人與自然生態(tài)的相處觀,打造了“人人有責(zé)、人人盡責(zé)的平安建設(shè)共同體”。
人是萬物的尺度,情是幸福的源泉。蘇軾詞曰:“此心安處是吾鄉(xiāng)”,意為心安定的地方,便是我的故鄉(xiāng)。這是超越紛擾,心靈棲居的精妙詮釋。《此心安處是吾鄉(xiāng)》將宏大主題微觀表現(xiàn),在基層民生多元矛盾與人物命運(yùn)聯(lián)結(jié)中反映了新時代熱烈激揚(yáng)的現(xiàn)實生活。《此心安處是吾鄉(xiāng)》劇如其名,讓社會政通人和、百姓幸福生活呼吸可見。
(作者系劇評人)