電影《一個(gè)和四個(gè)》海報(bào)

95后導(dǎo)演久美成列執(zhí)導(dǎo)的電影《一個(gè)和四個(gè)》日前全國(guó)上映。電影由侯克明擔(dān)任總監(jiān)制，萬(wàn)瑪才旦監(jiān)制，金巴、王錚、更旦等演員主演。影片獲得第16屆FIRST青年電影展最佳劇情長(zhǎng)片、最佳導(dǎo)演、最佳演員三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這部讓眾人翹首以盼的懸疑電影一經(jīng)上映便獲得眾多關(guān)注。《一個(gè)和四個(gè)》如我國(guó)雪原上一簇躥起的火苗，其鮮活真誠(chéng)的新意讓人眼前一亮。

于懸疑類型片而言，完整而優(yōu)秀的劇本自然是重中之重，一部好的懸疑作品需要利用高超縝密的敘事手法與觀眾進(jìn)行解謎博弈，讓觀眾時(shí)刻對(duì)謎題感到好奇和猜測(cè)，并給予謎底一個(gè)精彩的解法。此類優(yōu)秀劇本的獲得途徑之一便是選取成熟的文學(xué)作品進(jìn)行跨媒介改編。

《一個(gè)和四個(gè)》改編自作家江洋才讓的同名短篇懸疑小說(shuō)。一名自稱是森林公安的持槍男子闖入護(hù)林員桑杰的小屋，桑杰半信半疑地配合男子抓捕了疑似盜獵分子的村民根寶，驚魂未定之時(shí)，又一名男子持槍闖入，并同樣聲稱自己是抓捕盜獵分子的森林公安……看似平靜的雪原暗藏殺機(jī)，一雙眼睛在森林深處始終注視著一切。作品以雪原為場(chǎng)景，盜獵為核心動(dòng)因完成了人物出場(chǎng)與故事開(kāi)端。導(dǎo)演在原有文本的基礎(chǔ)上對(duì)故事的發(fā)展與結(jié)尾都進(jìn)行了極大的改動(dòng)，久美成列運(yùn)用閃回、面部特寫(xiě)、緊湊的節(jié)奏和氛圍配樂(lè)等成熟的電影手法填補(bǔ)語(yǔ)境置換后文字與影視之間的溝壑，兼具類型化與個(gè)人風(fēng)格的良好融合，為觀眾搭建起沉浸式懸疑推理劇場(chǎng)。

消費(fèi)時(shí)代的類型片創(chuàng)作在不斷強(qiáng)化觀眾的體驗(yàn)感，懸疑類型片更是追求沉浸式推理以強(qiáng)化觀眾的“在場(chǎng)知覺(jué)”。《一個(gè)和四個(gè)》以護(hù)林員桑杰的視角搭建起信息孤島，讓觀眾代入桑杰的“偵探”角色，對(duì)影片所呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)與線索進(jìn)行推理思索以獲得“智性愉悅”。《一個(gè)和四個(gè)》從標(biāo)題開(kāi)始就暗示著影片有五個(gè)角色，然而從頭到尾影片都只出現(xiàn)了四個(gè)人，當(dāng)觀眾看到結(jié)尾正疑惑第五人是否會(huì)出現(xiàn)時(shí)，站在門外的鹿如驚雷般震開(kāi)“第五人”的真相。懸疑電影在細(xì)節(jié)渲染處要把控得豐富而不繁雜，順應(yīng)邏輯合理出現(xiàn)，電影借桑杰的眼睛尋索著持槍男子身上的矛盾點(diǎn)，不合身份的槍械、猙獰的傷口和粗獷的行為舉止似乎暗示著來(lái)人身份的可疑，警號(hào)和證件又一次次推翻這種主觀判斷，觀眾同桑杰一起在懷疑和信任中徘徊。這恰恰是一種十分恰當(dāng)?shù)某两酱罱ā．?dāng)影片所給出的謎題挑戰(zhàn)與個(gè)人能力處于平衡狀態(tài)時(shí)，個(gè)體不會(huì)因無(wú)法破解而感到索然無(wú)味，也不因過(guò)于直白而失去興趣。沉浸式的影像效果不僅是商業(yè)化訴求下創(chuàng)作者的主流選擇，同時(shí)能夠強(qiáng)化電影本身的傳教功能，將影片的內(nèi)核思想更徹底而深刻地送達(dá)觀眾內(nèi)心深處。

豐富深沉的意象營(yíng)造一向是藏族聚居區(qū)電影的亮點(diǎn)，這部電影自然也不例外。影片故事圍繞抓捕雪原盜獵分子展開(kāi)，影片中鹿的形象貫穿全片，如在角色的回憶畫(huà)面中，一頭鹿緘默地站立在遠(yuǎn)處旁觀著盜獵分子與公安的交鋒；桑杰與第一位持槍人在找子彈途中遇到的被割去鹿茸的鹿，茫然而無(wú)助地躺在雪地上；以及故事的最后，當(dāng)一切以鮮血收尾，徒留桑杰一人與門外失去鹿茸的鹿對(duì)望，同樣的沉默透露出一股寧?kù)o的悲傷。鹿代表的是自然野性，是溫和沉默而無(wú)辜的代表，是對(duì)盜獵行為的無(wú)聲譴責(zé)，這一旁觀者形象的塑造充滿冷漠而嘲諷的意味，是《一個(gè)和四個(gè)》以暴制惡的表皮下深刻的主題回響。

當(dāng)然，影片最值得商討的是電影風(fēng)格的突破和商業(yè)化的大膽嘗試。2005年后出現(xiàn)的一系列以藏族電影人為創(chuàng)作主體，講述我國(guó)藏族人民的真實(shí)生活的紀(jì)實(shí)風(fēng)格作品被學(xué)界稱為藏族聚居區(qū)“新浪潮”影片。自浪潮涌起后，“祛魅”的電影以沉穩(wěn)有力的紀(jì)實(shí)風(fēng)格成為國(guó)產(chǎn)影片紀(jì)實(shí)作品中的挺立高原。萬(wàn)瑪才旦在其一系列電影作品中，為千萬(wàn)觀眾展示了真實(shí)的藏地風(fēng)光、民俗風(fēng)情、人性純質(zhì)和難以忽視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。標(biāo)上“劇情”“懸疑”標(biāo)簽的商業(yè)片《一個(gè)和四個(gè)》在類型化探究上可謂是一次大膽嘗試。人物在風(fēng)雪隔絕的異質(zhì)空間中交鋒，上演人性“羅生門”，整體故事也不再是生活一隅的戲劇性再現(xiàn)，而是一場(chǎng)純屬虛構(gòu)、高潮迭起的諷刺寓言。

文藝片、現(xiàn)實(shí)主義作品以沉穩(wěn)有力的風(fēng)格為青藏高原之外的人們帶來(lái)無(wú)限沉思，新生代電影人討論現(xiàn)代化等時(shí)代問(wèn)題引人關(guān)注。《一個(gè)和四個(gè)》雖是青年導(dǎo)演久美成列的第一部長(zhǎng)片，卻體現(xiàn)了十足的誠(chéng)意。影片在節(jié)奏把控上略有不足，但就其完成度而言已是佳作。久美成列在其父萬(wàn)瑪才旦所貢獻(xiàn)一生的電影探索之路上大膽開(kāi)辟，接續(xù)著不息的“風(fēng)雪”。在這部新風(fēng)格作品中，可窺見(jiàn)新時(shí)代影人的大膽嘗試、無(wú)畏前行。隨著《一個(gè)和四個(gè)》裹挾而來(lái)的“風(fēng)雪”刷新著人們對(duì)傳統(tǒng)藏族聚居區(qū)電影的認(rèn)知和遐想，為其未來(lái)創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)限可能。