近期，文博探秘類(lèi)文化互動(dòng)真人秀節(jié)目《博物館之城（第二季）》在北京衛(wèi)視熱播。本季節(jié)目以“中華文明探源”為主題，將博物館和文化遺產(chǎn)地作為主要探訪對(duì)象，從多元視角詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，開(kāi)展溯源而上的文明求索，對(duì)中華文明的五個(gè)突出特性進(jìn)行生動(dòng)闡釋。8月28日，由中國(guó)電視藝委會(huì)、北京廣播電視臺(tái)主辦的《博物館之城（第二季）》創(chuàng)作研討會(huì)上，專(zhuān)家們圍繞節(jié)目的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義以及如何更好地傳承、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深入探討。專(zhuān)家們認(rèn)為，《博物館之城》從第一季的探秘北京范圍的博物館，升級(jí)到“溯源”全國(guó)范圍的博物館，不僅增加了地域的豐富性，還深度展現(xiàn)了博物館、國(guó)寶文物、歷史文化等多重維度，讓觀眾對(duì)文博有了更進(jìn)一步的參與感。

在多維碰撞中探源感悟中華文明

研討會(huì)上，中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔介紹了該節(jié)目的創(chuàng)作歷程，這一季節(jié)目從北京走向全國(guó)，不斷加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式架起了文博同觀眾尤其是青年觀眾間的溝通橋梁。中國(guó)社科院歷史學(xué)部主任、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中華文明探源工程第一到第四階段首席專(zhuān)家王巍介紹了該節(jié)目的創(chuàng)作初衷，他認(rèn)為中華文明是一個(gè)延續(xù)至今、綿延不斷的文明，對(duì)于它的一些發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行“溯源”，會(huì)是一場(chǎng)意義非凡的旅程。這檔節(jié)目用通俗易懂的表達(dá)方式讓觀眾明白，中華文明的連續(xù)性正體現(xiàn)在綿延五千年不斷流的歷史長(zhǎng)河中。

強(qiáng)揭秘性打開(kāi)了神奇的奧秘世界，這樣的探源正是年輕人最喜歡的地方。與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，節(jié)目將不同博物館之間的文物相連通，再通過(guò)巧妙的后期包裝和特效素材，把“隱和顯”的關(guān)系做了協(xié)調(diào)，使得節(jié)目主線和隱線相得益彰，也令揭秘的層次更加豐富。比如“酒見(jiàn)文明”篇從酒的起源出發(fā)，將酒與禮儀、酒與詩(shī)人、酒的社會(huì)化和市井化巧妙連接，最直接地探秘酒文化的發(fā)展，通過(guò)酒的不同方面體現(xiàn)中華文明的包容性，以觸達(dá)更多青年觀眾。

如何將抽象的文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的試聽(tīng)形象？如何通過(guò)具象的節(jié)目來(lái)表達(dá)中華文明的突出特性？這是電視工作者一直以來(lái)亟待解決的重要問(wèn)題。《博物館之城（第二季）》對(duì)此進(jìn)行了有益探索和大膽嘗試。專(zhuān)家認(rèn)為，本季節(jié)目對(duì)中華文明的源頭和源流進(jìn)行實(shí)地探尋，用當(dāng)代視角進(jìn)行文化科普，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行深度觀察。節(jié)目在中華文明探源的宏大主題下層層展開(kāi)，全新的文物和新奇的考古知識(shí)滿足了當(dāng)下觀眾的精神需求，創(chuàng)新性真人秀的表現(xiàn)方法突破了常規(guī)節(jié)目類(lèi)型的樣態(tài)，再加上視聽(tīng)方面別致的感受，增加了節(jié)目的感染力和表現(xiàn)力。

北京市委宣傳部副部長(zhǎng)、北京廣播電視臺(tái)黨組書(shū)記、臺(tái)長(zhǎng)余俊生建議，未來(lái)不論是年輕的文物愛(ài)好者、文物收藏者還是某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，都可以作為觀眾或嘉賓參與進(jìn)來(lái)，增加節(jié)目的生動(dòng)性、趣味性、互動(dòng)性、可視性。更重要的是，節(jié)目要在中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的闡釋上下工夫，不斷擴(kuò)大傳播范圍，觸及更多受眾，產(chǎn)生更大的文化影響力。對(duì)已經(jīng)制作播出的兩季《博物館之城》節(jié)目，要在新媒體上對(duì)內(nèi)容、內(nèi)涵做更深的挖掘拓展。同時(shí)要積極與海外傳播效果更好的平臺(tái)合作，讓世界各國(guó)了解我國(guó)的歷史與文明，讓中華文化更好地走向世界。

讓文化類(lèi)綜藝節(jié)目“活起來(lái)”

近期，《登場(chǎng)了！北京中軸線》《戲宇宙（第二季）》《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方·非遺篇》《跳進(jìn)地理書(shū)的旅行》等多檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目的熱播，為競(jìng)爭(zhēng)激烈的暑期檔增添了別樣的文化氣韻。相較于選秀類(lèi)和游戲類(lèi)等綜藝形式，文化類(lèi)綜藝以博大精深的中華文明為支撐，借助電視節(jié)目形式和現(xiàn)代傳播手段，不斷探尋當(dāng)下生活與傳統(tǒng)文化融合的新路徑，逐漸成為講好中國(guó)故事、傳承文化價(jià)值的重要載體。

專(zhuān)家認(rèn)為，好的文化類(lèi)綜藝節(jié)目是去靜態(tài)化和去陌生化的，能夠拉近遠(yuǎn)處的文化，透視近處的文化，讓人們感知到中華文明的璀璨和飽滿。從勾連古今的探訪中，刻畫(huà)出有生機(jī)的、比較完整的歷史講述，把那些看起來(lái)遙不可及厚重的歷史講得生動(dòng)鮮活，從而讓大家看到歷史不是封閉的、靜止的，從中感受到穿越時(shí)空的震撼。

文化類(lèi)綜藝節(jié)目從“清流”變成“潮流”，又因“潮流”帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的“客流”。這個(gè)暑假，全國(guó)各地多家博物館的火爆就是客流量增長(zhǎng)的體現(xiàn)。有專(zhuān)家談到，當(dāng)下多檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目通過(guò)沉浸式、代入式和數(shù)字化的呈現(xiàn)，讓束之高閣的文物藏品同當(dāng)下觀眾發(fā)生鏈接。從抽象到具象，沉浸式的觀看體驗(yàn)契合了當(dāng)代人的審美喜好，更好地展現(xiàn)了中華文明探源工程的成果。文化類(lèi)綜藝作為電視綜藝節(jié)目的重要組成部分，如今已步入全新的3.0發(fā)展階段。相較于早期側(cè)重“講什么”和“怎么講”，當(dāng)下文化類(lèi)節(jié)目呈現(xiàn)出更為多元的敘述視角和差異化的解讀方式。一些節(jié)目開(kāi)始注重回應(yīng)時(shí)代需求，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國(guó)家、民族和當(dāng)代社會(huì)的密切連接，以貼近生活的題材和內(nèi)容增強(qiáng)對(duì)年輕人的吸引。與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，文化類(lèi)綜藝節(jié)目并非只是一種娛樂(lè)大眾的形式，同時(shí)也是培根鑄魂的有效手段，有著精神引領(lǐng)的作用。這類(lèi)節(jié)目的意義在于帶領(lǐng)觀眾回到文明源頭，看懂我們是誰(shuí)，我們從哪來(lái)，我們要到哪里去。要達(dá)到這個(gè)訴求就必須消除文物、古籍、遺存和現(xiàn)代人之間的隔閡，用當(dāng)下人們能夠理解的表現(xiàn)手法來(lái)講述中華文明的動(dòng)人故事。