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    中國作家協(xié)會主管

    “鄉(xiāng)野藝校”以藝術修復場域、激活鄉(xiāng)村
    來源:文藝報 | 潘玉珊  2023年07月28日08:10

    2021年,中國美術學院成立美麗中國研究院,歷經(jīng)兩年時間,對近10年來“美麗中國”建設的數(shù)百個全國性藝術實踐開展調(diào)研行動,篩選具有社會性、藝術性、示范性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性的藝術實踐案例,進行取樣、訪談、編碼、研讀、闡釋,建立起了全國首個“美麗中國案例文獻庫”。“鄉(xiāng)野藝校”便是其中之一。今年,隨著“大地之歌——2023美麗中國紀事”展覽在中華世紀壇精彩呈現(xiàn),“鄉(xiāng)野藝校”作為“美麗中國案例文獻庫”案例之一,也向公眾展示了鄉(xiāng)村美育的一種可能。

    “鄉(xiāng)野藝校”是一所由中國美術學院的畢業(yè)生們自主在福建省屏南縣前汾溪村創(chuàng)辦的新型鄉(xiāng)村藝術教育學校。該校通過跨學科、跨專業(yè)、跨領域的協(xié)同融合,在地展開了社會美育實踐,讓城鄉(xiāng)兒童共享智慧,以文教助力鄉(xiāng)村振興。在中國美術學院,陳子勁老師多年來一直從事“以社會美育助力鄉(xiāng)村文化復興”的研究。2019年,毛華磊、王潤家等人在他的帶領下前往福建省屏南縣前汾溪村開展畢業(yè)創(chuàng)作,在深入考察中大家深感,村里的孩子應有更好的藝術教育,因此便以“美育實現(xiàn)藝術鄉(xiāng)村”為宗旨為孩子們開發(fā)了藝術類教育課程。幾年來陸續(xù)開展了“鄉(xiāng)村美育課堂”“生態(tài)農(nóng)業(yè)1+N”等社區(qū)營造實踐,扎根田野現(xiàn)場,以藝術之力助力鄉(xiāng)村發(fā)展。

    如何拉進與村民的關系,如何開展在地工作,是這些“外村人”面臨的首個問題。作為一個公益項目,“鄉(xiāng)野藝校”團隊在資金有限的情況下就地取材,整合資源,與地方合作打造優(yōu)質(zhì)系列課程與研學項目,用以支持“鄉(xiāng)野藝校”公益美育行動的開展,在此過程中也拉近了跟村民的關系。“不論鄉(xiāng)野藝校能走多遠,首先得出發(fā)。”毛華磊說。“丈量、整理、想象、建設”是團隊最核心的工作方法。他們扎根鄉(xiāng)野,梳理鄉(xiāng)土文化、歷史脈絡、社群記憶,同時把藝術的想象力融入建設,以期和當?shù)卮迕窆矂?chuàng)美好生活。

    “一個村莊沒有教育就沒有未來發(fā)展的可能性。”經(jīng)過調(diào)研他們發(fā)現(xiàn),教育和社區(qū)的關系問題在當?shù)剌^為突出,讓團隊印象最為深刻的,是村里教育資源流失的問題。前汾溪村的孩子們只有13人,因為人數(shù)太少,學校要撤點,孩子被迫要去外鄉(xiāng)讀書,原住村民流失帶來的勞動力短缺問題等也擺在了眼前。所幸經(jīng)過多方努力最后得以解決。經(jīng)此一役,團隊受到了啟發(fā),因此發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢開展了“鄉(xiāng)村美育課堂”,為孩子們進行美術、體育、裝置、攝影、手工等課程的授課。在鄉(xiāng)村美育課堂開展之前,前汾溪小學只開設了語文和數(shù)學兩個主科。通過“鄉(xiāng)村美育課堂”的學習激發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們獨立思考與發(fā)現(xiàn)生活的能力,是開設“鄉(xiāng)村美育課堂”的初衷。

    在實踐中他們還進一步認識到,美育的對象不應只面向兒童。于是,他們又以學校教育為開端,把美育慢慢延伸到了當?shù)氐募彝ソ逃⑸鐓^(qū)教育,乃至鄉(xiāng)村改造中。“鄉(xiāng)野藝校”的第二個實踐項目“今晚吃什么?”就是“鄉(xiāng)村美育課堂”的延伸。項目以家庭為單位拉近實踐者與當?shù)卮迕竦纳缃痪嚯x,了解村民的故事、家庭的故事以及村莊的故事,再通過一幕幕“故事”的拼貼與重組,梳理當?shù)卮迩f的發(fā)展脈絡,深入挖掘地方文化,與地方村民建立聯(lián)系,共同暢想、描繪鄉(xiāng)村發(fā)展的未來藍圖。

    保存相對完整的村落,會帶來更多藝術創(chuàng)造的可能。前汾溪村就是這樣一個村落。村中建筑與原始生態(tài)相較于周邊更為完整,且生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,交通方便,鄉(xiāng)村駐留人數(shù)近200余人。鄉(xiāng)村社區(qū)里的每一個人,都成為了“鄉(xiāng)野藝校”的行動目標。“節(jié)日快樂”作為“鄉(xiāng)野藝校”開展的第三個項目,靈感來源于團隊在日常生活中對村民與社區(qū)環(huán)境的觀察。經(jīng)過社區(qū)發(fā)展變遷,前汾溪村很多村民對民俗節(jié)日的由來已不甚明晰,節(jié)慶意識在更迭中淡化,文化不自信和村莊凝聚力薄弱的問題也隨之凸顯。這一項目試圖以節(jié)日活動來“活化”鄉(xiāng)村,再現(xiàn)村莊與村民的故事,以此來優(yōu)化社區(qū)氛圍。2021年“三月三”舉辦的前汾溪村山水生活藝術季,團隊用一百米的“稻草龍”把全村重新凝聚起來,老人發(fā)揮傳統(tǒng)手工藝制作龍骨架,婦女做編織,年輕人舞龍。“鄉(xiāng)野藝校”通過呼喚“節(jié)日”加強村民們對固有民俗節(jié)日的認知,再將其轉(zhuǎn)化為對社區(qū)的歸屬感,以此來激活鄉(xiāng)村的活力。2021年10月,團隊還策劃了“新·村民節(jié)”,把新村民介紹給老村民,讓彼此加強了解,增強鄉(xiāng)村凝聚力,通過新的實踐為社區(qū)注入活力。

    此外,前汾溪村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展也遇到了阻力。村民以前沒有生態(tài)種植的觀念,更沒有包裝意識,缺乏產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,也迫切需要發(fā)揮文教產(chǎn)業(yè)的“新引擎”作用為鄉(xiāng)村振興提供動力。在以美育實現(xiàn)藝術鄉(xiāng)村、以文教建設社區(qū)的愿景之下,“鄉(xiāng)野藝校”的“生態(tài)農(nóng)業(yè)1+N” 項目應運而生。團隊將美育和農(nóng)業(yè)進行結(jié)合,引導、提升村民生態(tài)種植觀念以及農(nóng)產(chǎn)品包裝意識,以文創(chuàng)設計為產(chǎn)品賦能,讓村民們發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷售的更多可能性,以藝術設計助力地方農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也讓村民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了更多期待。他們參與到鄉(xiāng)村改造當中,像對待自己的家鄉(xiāng)一樣,從外立面設計、導視系統(tǒng)升級、古道修繕,到房前屋后空間的優(yōu)化等,以藝術和設計為媒介為社區(qū)優(yōu)化助力,力圖在點滴中提升村民的審美能力。

    “我們希望在某一天,這里也能夠自由地生長和運轉(zhuǎn)。”從“美麗中國”的實踐中我們看到,美育不只是育人,更要將之植入到社會問題和社會關系中去。美育如能與鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)互動共生,以藝術修復場域、激活鄉(xiāng)村,打造城鄉(xiāng)融合發(fā)展的藝術之路,一定可以讓新時代的鄉(xiāng)村得以更好生長。

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