電視劇《玉骨遙》改編自滄月小說《朱顏》，一經(jīng)開播就收獲了眾多年輕觀眾的關注和熱議。該劇以“守護蒼生”的核心立意傳承中式“俠義精神”，以虛實相生的美學手法彰顯國風審美意蘊，以立體深描的創(chuàng)作方式詮釋人物勵志成長，為大眾呈現(xiàn)出一部國風古偶奇幻劇誠意之作，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活的相互映照、東方美學和現(xiàn)代價值的雙向奔赴。

傳承中式“俠義精神”。“俠義精神”是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，也承載著國人刻在骨髓里的浪漫主義。“俠之大者，為國為民”，俠義精神背后體現(xiàn)的是愛國愛民、崇尚正義、忠誠堅定等中華民族傳統(tǒng)價值觀，電視劇《玉骨遙》就傳遞和傳承了這種獨特的中式俠義精神。

從設定和主旨來看，該劇鮮明區(qū)別于其他奇幻劇，在講神官、展術法之外，根植“守護蒼生”的核心立意，流淌著對黎民百姓的悲憫關懷和對生活現(xiàn)實的人文關照，并深度展開了對“神性、人性、天命”的哲學性思辨。劇中，男主時影從小便受到其母的教誨，立志以術法守護天下蒼生；在他成為少司命后，更是胸懷“上通神明之德，堪為萬物立心；下法四時之道，以拯黎元危難”的宏大志向，因此當時影目睹“可若神，以看蒼生涂炭為樂”時，最終做出“凡人弒神古未有之，那便從我時影開始”的大義抉擇。《玉骨遙》發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化思想的生命力與真善美的價值觀，向當下年輕人傳遞出忠誠愛國、堅守正義、崇尚文化等積極向上的價值理念。

彰顯國風審美意蘊。隨著國風美學躍升為新時代風尚，國產(chǎn)古裝奇幻劇不斷涌現(xiàn)，繼而推動了國風和當代年輕人的碰撞。《玉骨遙》在意象符號呈現(xiàn)、視聽特效制作、置景創(chuàng)新設計等多方面都頗具匠心，以虛實相生的美學手法傳達出東方文化的古典之美、氣韻之美、精神之美，使國風古裝奇幻劇集審美再度升維。

劇集借鑒《山海經(jīng)》中的奇異幻想，構建出壯麗的“云荒大陸”世界，并以中國古代神話、天文學等元素為支撐，豐富其傳統(tǒng)意象符號。如劇中對兇獸“窮奇”形象的還原呈現(xiàn)、對“混沌”之說的闡釋借用，都呈現(xiàn)出了東方奇幻浪漫的審美意境。在置景方面，開篇拍攝于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟，碧草入畫般的空谷和沿途戈壁的荒涼形成對比，氣質(zhì)絕塵的神官和鮮衣怒馬的少女互相映襯，帶給觀眾強烈的視覺沖擊力。劇中虛擬場景的打造同樣亦真亦幻，恢宏瑰麗、仙氣縈繞的空桑、九嶷山，仿佛將觀眾帶入世外美景。整部劇的畫面質(zhì)感和包裝設計也如水墨畫一般徐徐鋪陳，氤氳出高遠、深遠、平遠多層次的意境之美，傳達出對樸素、美好事物的向往和追求，闡述著天人合一的和諧理念，讓觀眾深刻領略到獨具東方意蘊的美學旨趣和生活智慧。

立體詮釋人物勵志成長。《玉骨遙》講述的是空桑王朝皇太子時影和赤族郡主朱顏因“一花之恩”結下夙緣，相伴相守、共克難關的故事。開播前兩集就以明快簡潔的敘事交代清楚整個故事背景，以懸念設置鋪設出一條關乎生死命運、矛盾沖突激烈的情節(jié)主線，并以立體深描的創(chuàng)作手法，細致呈現(xiàn)出人物的勵志成長。

劇中人物形象不拘泥于“宿命”情戀，而是凸顯出家國大義、背負使命的人性光輝。在刻畫男主時影這一人物時，立足人物的成長性，從展現(xiàn)他受到母親教誨，到跌落谷底又浴火重生、堅守正義的人生歷程，詮釋出人物的心理、情感等多維度的成長變化，不斷強化其“心懷蒼生”的人性特質(zhì)。而對女主朱顏的塑造，則緊緊把握了人物的多面性，通過攝取人物性格的多個側面，將一個堅定、聰慧、仗義的女性形象進行鮮活展現(xiàn)。在時影的推動下，她也從一個任性少女漸漸成長起來，明白了“家國”的意義。除此之外，止淵、白雪鷺等其他主要角色同樣展現(xiàn)出對家國大義的價值追求。由此，《玉骨遙》通過深描立體人物、刻畫角色成長，傳達出一種人定勝天、堅守正義的現(xiàn)實主義精神，輸出家國情懷的文化理念，從而促進當下年輕觀眾的精神滋養(yǎng)和文化認同。

整體來看，該劇實現(xiàn)了藝術形式和人文內(nèi)涵的統(tǒng)一、審美價值和精神理念的契合、文化傳承和現(xiàn)實觀照的交融，是國產(chǎn)古偶奇幻劇的一次有益嘗試，或?qū)橥愵}材的高質(zhì)量創(chuàng)作帶來新啟示。

（作者冷凇系中國社會科學院研究員、李雯雯系中國社會科學院特聘研究員）