《云襄傳》: 承俠文化之心 創(chuàng)武俠劇之新
何為俠,何為江湖?千人心中,或有千種回答,而文藝作品則是凝聚人們對(duì)俠文化共識(shí)的重要載體。相較于傳統(tǒng)武俠文學(xué),武俠劇以更為直觀的方式,回應(yīng)著中國(guó)人對(duì)俠與江湖特有的浪漫憧憬。然而,近年來(lái)的武俠劇中,借江湖背景作陳詞濫調(diào)、以仙俠縹緲談兒女情長(zhǎng)的作品比例頗高。不少觀眾吐槽此類(lèi)作品滿屏“武”的特效,全無(wú)“俠”的精神,只剩“劇”的套路。近期播映的《云襄傳》為該類(lèi)型創(chuàng)作帶來(lái)新的氣象。
風(fēng)輕云淡馭暗涌,血雨腥風(fēng)祭運(yùn)籌。主人公云襄輕描淡寫(xiě)破局“雪中襲殺”的古韻翩然,是《云襄傳》開(kāi)篇即呈現(xiàn)出的江湖美學(xué),既為人物性格、故事氣質(zhì)埋下伏筆,也彰顯了其與同類(lèi)作品頗為不同的文化質(zhì)感。身背滅族血仇的少年,拜入云臺(tái)修行十余載,雖無(wú)強(qiáng)橫武功傍身,卻從容不迫地洞悉人性、結(jié)交豪俠、以危求變,驅(qū)使各方勢(shì)力入局,一步步達(dá)成自己復(fù)仇的目標(biāo)。初判故事脈絡(luò),《云襄傳》似乎是以有別于傳統(tǒng)俠客的“智俠”為主角,接續(xù)中國(guó)古典武俠傳奇經(jīng)典結(jié)構(gòu)的“復(fù)仇爽劇”。然而,隨著觀劇愈久、沉浸愈深,愈察其中亮點(diǎn)之新穎。
敘事方式上,施以縱橫靈巧的“輕功”。云襄從以一己之力攪動(dòng)風(fēng)云到結(jié)識(shí)一眾伙伴并肩而戰(zhàn),熱血與詼諧貼合人物性格、成長(zhǎng)與博弈層次逐級(jí)遞進(jìn)、危機(jī)與日常節(jié)奏張弛有度……全劇既有經(jīng)典武俠類(lèi)型作品酣暢淋漓的江湖快意,也糅合了商戰(zhàn)、權(quán)謀、愛(ài)情等大眾趣味的爽感追求,可謂在深刻與輕盈間往來(lái)自如。然而,要達(dá)到這樣的效果,創(chuàng)作者必須下功夫。畢竟要講好關(guān)于智謀的故事,必須設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)環(huán)環(huán)相扣的“結(jié)”,再讓角色以出人意料的方式巧妙地“解”。比如,劇中的生絲大戰(zhàn)、地皮案等事件背后,實(shí)則是豪門(mén)巨賈、江湖中人甚至王朝勢(shì)力的險(xiǎn)惡博弈,面對(duì)層出不窮、愈來(lái)愈強(qiáng)的對(duì)手,云襄何解?為此,從中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué),到現(xiàn)代博弈論、管理學(xué)、心理學(xué),主創(chuàng)竭力尋找種種可能的解法,以符合人設(shè)的方式賦予其轉(zhuǎn)機(jī)的可能,令其實(shí)現(xiàn)以智力的強(qiáng)大,與武力、財(cái)力、權(quán)力博弈,并從私人情仇上升為天下大義,呈現(xiàn)出具有現(xiàn)代感的反武俠、反暴力的特質(zhì)。
人物塑造上,展現(xiàn)千變?nèi)f化的“妙招”。算無(wú)遺策的公子、縱情江湖的女俠、耿直單純的刀客、憧憬冒險(xiǎn)的少爺、心狠手辣的梟雄、畏權(quán)逐利的商賈、深藏不露的管家……《云襄傳》的江湖人物譜系中,每個(gè)人物看似千變?nèi)f化,卻始終貫穿著一條現(xiàn)實(shí)主義的思維軸線,并沒(méi)有令人產(chǎn)生巨大的“虛構(gòu)感”。比如向往江湖的蘇鳴玉面對(duì)真實(shí)的廝殺,方知生命的脆弱與自身的幼稚,卻毅然堅(jiān)定自己的選擇。再如一代漕幫豪杰戚天風(fēng)對(duì)眾生視若草芥、唯我獨(dú)尊,卻也是為捍衛(wèi)自己的信念而戰(zhàn),哪怕終究是上位者的犧牲品。劇中的他們正如真實(shí)世界中的我們,每個(gè)人物雖各具性格特征,都又各自被因果相系,而這些束縛與抗?fàn)帲屛覀兂蔀榇丝痰淖约海沧寗≈械慕巧覀儺a(chǎn)生著深刻的共鳴。
美學(xué)風(fēng)格上,匯聚古韻新生的“內(nèi)力”。煙雨縹緲的詩(shī)性寫(xiě)意,虛實(shí)相間的浪漫留白……《云襄傳》通過(guò)一幕幕中國(guó)傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代影像表達(dá)相契合的鏡頭,藝術(shù)的意境、角色的情景、觀眾的心境,因具有文學(xué)性的意蘊(yùn)而共鳴貫通。同時(shí),通過(guò)臺(tái)詞、服飾、音樂(lè)等點(diǎn)點(diǎn)滴滴的古意古風(fēng),中國(guó)傳統(tǒng)文化的古韻新生融入故事肌理和人物靈魂之中。劇中有這樣一幕,懷著復(fù)雜心境的云襄于竹林煙雨中,遙聽(tīng)路過(guò)的樵夫吟誦著《定風(fēng)波》的千古名篇。剎那間,光影內(nèi)外、雅俗之間的平衡,被俠文化獨(dú)具的浪漫氣質(zhì)所突破、融合、升華。武俠劇對(duì)俠文化的呈現(xiàn),絕不是堆砌江湖元素,而是必須開(kāi)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中高度凝練的精神氣質(zhì),并具象為光影符號(hào)有效傳遞給大眾。那些人與人的情和仇、人與江湖的義和利、時(shí)代與江湖的傳統(tǒng)和創(chuàng)新,匯聚在《云襄傳》以人文情懷為底蘊(yùn)的美學(xué)表達(dá)中,才讓這段傳奇變得更為真摯、豐滿和意味悠長(zhǎng)。
有人的地方,便是無(wú)盡頭的江湖,便有講不完的故事。無(wú)論時(shí)代如何改變,審美如何演化,技術(shù)如何進(jìn)步,講述俠與江湖的故事需懷敬畏,武俠作品中的俠文化永不可失。對(duì)創(chuàng)作和觀眾足夠真誠(chéng),竭盡全力打造高品質(zhì)的作品,是永恒的“秘籍”。承俠文化之心,創(chuàng)武俠劇之新,重塑武俠作品的輝煌,并非朝夕之日靠寥寥之作即可大功告成。如《云襄傳》這般堅(jiān)守初心的創(chuàng)作之路想必不易,而武俠劇的浩蕩前途還需砥礪而行,為更多人解答何為俠,何為江湖,展現(xiàn)更多更好的可能。
(作者系北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員)