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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    煥新“人生”記憶 續(xù)寫(xiě)《人生》輝煌 ——電視連續(xù)劇《人生之路》及其啟示
    來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 | 李 舫   2023年03月31日08:11

    上世紀(jì)80年代,中國(guó)青年出版社出版的小說(shuō)《人生》單行本。

     劇中,劉巧珍(左,李沁飾)鼓勵(lì)高加林(陳曉飾)堅(jiān)持寫(xiě)作。   

    出品方供圖

     劇中,陳秀禮(左,郭曉婷飾)和高雙星(王天辰飾)相愛(ài)了。   

    出品方供圖

      劇中,黃亞萍(左,張嘉倪飾)與張克南(劉潤(rùn)南飾)漸行漸遠(yuǎn)。   

    出品方供圖

    1982年,作家路遙的中篇小說(shuō)《人生》一經(jīng)面世,便引發(fā)讀者強(qiáng)烈共鳴,一時(shí)間,洛陽(yáng)紙貴。在這部小說(shuō)的最后一章,路遙留下了這樣的標(biāo)注:“并非結(jié)局。”這個(gè)開(kāi)放式的結(jié)尾,給讀者留下充分的想象空間:在經(jīng)歷了痛苦與選擇之后,回到故鄉(xiāng)的高加林會(huì)過(guò)怎樣的一生?41年之后,由知名導(dǎo)演閻建鋼執(zhí)導(dǎo),陳曉、李沁領(lǐng)銜主演,正在中央廣播電視總臺(tái)綜合頻道黃金時(shí)間熱播的電視連續(xù)劇《人生之路》給出了答案,也提供了經(jīng)典小說(shuō)影視化改編的新思路。

    “本劇部分取材于路遙中篇小說(shuō)《人生》。”電視劇《人生之路》開(kāi)場(chǎng)即如此標(biāo)注。在路遙原著中,青年們經(jīng)歷漫長(zhǎng)的摸索和困境后,迭代出更成熟的自我,原本的困境在自身努力與時(shí)代進(jìn)步中不斷破局,他們強(qiáng)勁的生命力也得以在時(shí)代浪潮賦予的廣闊天地里迸發(fā)。這部小說(shuō)曾激勵(lì)幾代人追求遠(yuǎn)大理想、思索命運(yùn)無(wú)常。

    值得一提的是,電視劇《人生之路》充分承繼了原著的思想內(nèi)核,秉承再現(xiàn)文學(xué)精彩與升級(jí)思想內(nèi)涵的雙重使命,將人物的命運(yùn)從上世紀(jì)80年代延展到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)空,從而譜寫(xiě)出一部在時(shí)代浪潮中涌動(dòng)的“青春之歌”,這是這部電視劇最值得關(guān)注的特色。

    圍繞“人生”這個(gè)關(guān)鍵主題,《人生之路》將高加林、劉巧珍、黃亞萍、高雙星、馬栓等一代青年在人生關(guān)鍵岔路口幾番與命運(yùn)交手的故事進(jìn)行影像化呈現(xiàn)。與此同時(shí),電視劇還依據(jù)小說(shuō)人物性格進(jìn)行創(chuàng)造性想象,對(duì)路遙“并非結(jié)局”的“結(jié)局”進(jìn)行突破,續(xù)寫(xiě)了路遙“未完成”的故事,讓這些青年繼續(xù)面臨人生的挫折、磨難、機(jī)遇和考驗(yàn),在抉擇中突破困境、找尋自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,抒寫(xiě)人生志、家國(guó)事、年代情。

    時(shí)間線(xiàn)的延續(xù)——

    從上世紀(jì)80年代到新世紀(jì)

    中篇小說(shuō)《人生》是陜西作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者路遙創(chuàng)作的小說(shuō),也是其成名作,原載《收獲》1982 年第3期,獲得1981—1982全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。《人生》的發(fā)表標(biāo)志著路遙的文學(xué)之路開(kāi)始步入巔峰,成了當(dāng)代文學(xué)史中的一頂“桂冠”之作。2018年,這部作品入選“中國(guó)改革開(kāi)放四十周年最有影響力小說(shuō)”。作家陳忠實(shí)曾贊譽(yù)《人生》寫(xiě)出了大家心靈中最焦灼的部分。小說(shuō)將理想童話(huà)和現(xiàn)實(shí)悲劇的矛盾結(jié)合在一起,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震動(dòng),主角高加林當(dāng)時(shí)所面對(duì)的城鄉(xiāng)隔閡、發(fā)展空間受限等人生困境,也一直促使越來(lái)越多的年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行深度思考。

    《人生之路》并不是《人生》第一次被影視化改編。從1982年小說(shuō)《人生》發(fā)表,到1984年吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《人生》,再到2014年楊陽(yáng)執(zhí)導(dǎo)的電視劇《人生》,再到本次的《人生之路》,歷次影視改編綿延了數(shù)十年時(shí)光,見(jiàn)證了從改革開(kāi)放伊始到步入新世紀(jì)的時(shí)代歷程。

    小說(shuō)故事里的時(shí)間,僅僅停留在路遙創(chuàng)作的那個(gè)年代,也就是上世紀(jì)80年代。《人生之路》巧妙地把故事往后延展到了新世紀(jì)。在把握住人物的血脈和靈魂的基礎(chǔ)上,把人物拋灑到新世紀(jì),讓觀眾體味和觀察那一代青年在今天會(huì)活出怎樣的人生。

    以一個(gè)關(guān)鍵情節(jié)設(shè)計(jì)“高考頂替”為例,原作中有著“民辦教師被頂替”的情節(jié)。主創(chuàng)們?cè)凇度松贰防锓从沉诉@個(gè)在上世紀(jì)八九十年代真實(shí)存在的現(xiàn)象——高明樓的兒子高雙星頂替了高加林的大學(xué)名額。這與原作中的情節(jié)既做到了遙相呼應(yīng),戲劇邏輯上和民辦教師被頂替也一脈相承,但《人生之路》的戲劇沖突更強(qiáng)烈,被頂替造成的后果,給主人公的打擊更巨大、更持久。這個(gè)設(shè)計(jì)將高加林遇到的挫折一步步強(qiáng)化乃至極致,在這樣強(qiáng)烈的情節(jié)設(shè)定里觀察年輕人在受挫時(shí)會(huì)迸發(fā)出怎樣的生命力,就具有了更鮮明的意味。而高雙星作為高加林的鏡像人物,也能夠讓觀眾體會(huì)到一個(gè)意外獲得并不屬于自己的未來(lái)的人,會(huì)經(jīng)歷怎樣的內(nèi)心掙扎才能重尋自我。

    原著的故事線(xiàn)始于高加林失去了民辦教師的工作而回到土地,收束于他離開(kāi)鄉(xiāng)土后經(jīng)歷一番輾轉(zhuǎn)、失去后的二次回歸。在小說(shuō)結(jié)尾,高加林遭遇了最大一次人生挫折,消沉地回到村里,路遙給讀者留下的實(shí)際上是一個(gè)問(wèn)號(hào):才23歲的高加林的人生還會(huì)往何處發(fā)展,他究竟如何延續(xù)自己的人生?電視劇《人生之路》則為路遙的問(wèn)題給出了答案。主創(chuàng)們從高加林的高中時(shí)光拍到本世紀(jì),通過(guò)故事時(shí)間線(xiàn)上的延續(xù)和擴(kuò)容,來(lái)拓展對(duì)“人生”這個(gè)根本哲學(xué)命題的認(rèn)知。

    雖然延長(zhǎng)了時(shí)間軸,但變化中也自有不變。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,社會(huì)如何進(jìn)步,中國(guó)青年身上那種奮發(fā)昂揚(yáng)、積極進(jìn)取的精神氣質(zhì)是一以貫之的。在路遙沒(méi)能經(jīng)歷的新千年,高加林則有了親身經(jīng)歷。主創(chuàng)們利用影像藝術(shù),讓中國(guó)青年身上昂揚(yáng)的生命力得到更多釋放和張揚(yáng)。比如,電視劇一開(kāi)篇并沒(méi)有像原著一樣,在烏云密布的壞天氣里讓郁郁寡歡的陜北青年登場(chǎng)。主創(chuàng)們特別設(shè)計(jì)的開(kāi)場(chǎng)里,高加林和高雙星騎著“二八大杠”一路飛馳,從高家溝到縣城,20多里山路起起伏伏,混剪的畫(huà)面里經(jīng)過(guò)晝夜輪回、山川流轉(zhuǎn),年輕人迎著朝陽(yáng)出發(fā),又在夕陽(yáng)下的蒼茫壯闊里歸來(lái),鏡頭調(diào)度的節(jié)奏極快,畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力極強(qiáng),把青年人的朝氣和旺盛的生命力表現(xiàn)得恰到好處。

    空間中的遷移——

    從陜北高原到大上海

    《人生之路》除了對(duì)時(shí)間線(xiàn)的續(xù)寫(xiě)之外,還拓展了主角高加林的奮斗空間,書(shū)寫(xiě)了陜北青年在人生谷底重振士氣,通過(guò)自身奮斗走進(jìn)大都市上海的人生故事。如果說(shuō)《人生》某種程度上是《平凡的世界》的前傳,那么可以說(shuō)電視劇《人生之路》則是《人生》的“全傳”。

    《人生之路》著力展現(xiàn)高加林、劉巧珍、高雙星等一代農(nóng)村青年在陜北的黃土地上經(jīng)歷命運(yùn)起伏、逐漸完成腳踏實(shí)地的轉(zhuǎn)變,又在改革開(kāi)放時(shí)代洪流感召下,從西北黃土地奔赴東南沿海城市上海,尋求改變命運(yùn)、創(chuàng)造新生活的奮斗歷程,力求給今天的年輕觀眾以不斷直面困難的精神力量。在人物塑造上,上海部分是基于青年們?cè)邳S土高坡上摸爬滾打、錘煉自我之后打開(kāi)的新的敘事空間。上海賦予青年人以廣闊的機(jī)會(huì),也帶來(lái)全新的考驗(yàn)。高加林在決定腳踏實(shí)地扎根黃土之后,一直堅(jiān)持的寫(xiě)作事業(yè)給了他前往上海施展才華的機(jī)會(huì)。對(duì)女主角巧珍而言,上海的包容讓她的善良勤勞與堅(jiān)韌都有回報(bào),她活出了更開(kāi)闊的人生。而上海對(duì)于高雙星則是一場(chǎng)命中的意外、艱難的考驗(yàn)。如何在別人的名字之下尋找到原本的自我,這是他在上海要面臨的人生課題。上海的存在,既打開(kāi)了人物性格延展、故事推進(jìn)的空間,也進(jìn)一步豐富了原作。

    中國(guó)的當(dāng)代大都市有很多,為什么是“上海”?百年來(lái),紅色文化的引領(lǐng)、海派文化的賦能、江南文化的滋養(yǎng),使上海這座光榮之城、人民之城、人文之城的獨(dú)特氣質(zhì)和神采得以不斷彰顯。面向未來(lái),作為改革開(kāi)放排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者,上海更要加快建設(shè)具有世界影響力的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市,從而更好地向世界展示中國(guó)式現(xiàn)代化的光明前景。“海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和”的城市精神和“開(kāi)放、創(chuàng)新、包容”的城市品格,是上海之所以是上海的本質(zhì)屬性,也是上海未來(lái)不斷創(chuàng)造新奇跡的內(nèi)在動(dòng)力,更是經(jīng)歷漫長(zhǎng)的困頓和掙扎后,青年們循著時(shí)代潮流落腳上海的根本原因。

    以高加林的人生之路走到上海為例,上海實(shí)際成為那一代青年人接受人生挫折的拷打與磨礪后,通過(guò)自我?jiàn)^斗和不懈努力逐漸實(shí)現(xiàn)理想的起航地。高加林出生在陜北高家村一個(gè)貧苦家庭,從小渴望通過(guò)知識(shí)文化改變命運(yùn),他之所以想要走出陜北,是不想重復(fù)父輩的生活,是對(duì)自我突破的渴望,去爭(zhēng)取過(guò)一種不設(shè)限的、具有想象力的人生,這也是高加林這個(gè)角色的魅力所在。可以說(shuō),高加林是一個(gè)在顛簸命運(yùn)中依然充滿(mǎn)生機(jī)、勇往直前、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的人,他面臨的命運(yùn)反復(fù)無(wú)常,是每代人的共同課題。

    他在陜北經(jīng)歷的三次打擊,也是逐漸從莽撞走向成熟和腳踏實(shí)地的過(guò)程。高考落榜、意外失去教師職位、縣城通訊員職位被舉報(bào)……高加林對(duì)未來(lái)的愿景一次次被殘酷現(xiàn)實(shí)打破,多次努力帶來(lái)的卻是絕望。但他善于從絕境中找出希望的影子,這種和無(wú)常命運(yùn)較量的勁頭具有打動(dòng)人心的力量。經(jīng)歷過(guò)這些的高加林學(xué)會(huì)了務(wù)實(shí),他孜孜不倦地堅(jiān)持投稿,也正視黃土地上的現(xiàn)實(shí),明確了從現(xiàn)實(shí)走向理想應(yīng)該走切實(shí)的道路。隨著時(shí)代變遷,地域阻隔逐漸消失,社會(huì)風(fēng)氣更加開(kāi)放,高加林創(chuàng)作的文學(xué)作品獲獎(jiǎng),在無(wú)形之手的推動(dòng)下,他得到了去上海的機(jī)會(huì),他抓住新機(jī)遇從此打開(kāi)了人生的新場(chǎng)域,時(shí)代潮流與他的文學(xué)理想不謀而合,在時(shí)代的風(fēng)口下,高加林成功實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,從黃土高原遠(yuǎn)赴上海領(lǐng)獎(jiǎng),人生就此轉(zhuǎn)折,時(shí)代和上海共同改寫(xiě)了他的命運(yùn)。《人生之路》中,高加林最終成為大上海的作家、《文化青年》雜志主編,劉巧珍成為女企業(yè)家,開(kāi)了一家中央廚房供應(yīng)公司。

    美學(xué)上的突破——

    從無(wú)到有建造一個(gè)上世紀(jì)80年代的“人生”空間

    《人生之路》的故事背景設(shè)置在陜北農(nóng)村,卻呈現(xiàn)出一種不同于尋常印象的美感。

    對(duì)于觀眾而言,距離今天越遠(yuǎn),假定性的生活越容易被接受;而越是切近今天、與時(shí)代同步,一丁點(diǎn)兒不真實(shí)都會(huì)被觀眾勘破。《人生之路》采取的實(shí)景拍攝方法,既是劇組為了向路遙的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作致敬,也是為觀眾的欣賞美學(xué)負(fù)責(zé)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了保留小說(shuō)《人生》中原汁原味的黃土地靈魂,幾百人在路遙的老家陜西省清澗縣,耗時(shí)將近一年置景籌備。劇中劉巧珍家開(kāi)的粉店,用的是清澗特產(chǎn)淀粉粉條,自古以來(lái)就是清澗縣家家戶(hù)戶(hù)的主要食物,是非常真實(shí)的陜北特色。

    數(shù)十年過(guò)去,黃土高原的實(shí)景或許無(wú)法百分百還原書(shū)中描繪的蒼涼荒蕪,但呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面卻是真實(shí)可感的。上世紀(jì)80年代的縣城,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有選擇棚拍,而是在清澗縣的幫助下,花大力氣從無(wú)到有建造了一個(gè)“寬州縣城”。劇組在陜北拍攝時(shí)遇到暴雨山洪、泥石流、滑坡,仍堅(jiān)持在當(dāng)?shù)嘏臄z,為的就是保留路遙小說(shuō)中的鄉(xiāng)土魂。同時(shí),參與過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式造型設(shè)計(jì)的陳敏正為演員還原了上世紀(jì)80年代人物的造型體系,手握金鷹獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)的美術(shù)指導(dǎo)劉勇奇實(shí)景再造了路遙所處的陜北的風(fēng)貌,清澗縣城、馬店小學(xué)、高家溝的家家戶(hù)戶(hù),小到茶杯、農(nóng)具,大到風(fēng)雨痕跡、各家院落不同的窯洞數(shù)量,都在逼近數(shù)十年前的景觀。攝影團(tuán)隊(duì)在路遙故鄉(xiāng)深扎,拍到極其壯闊的黃河,也拍了旁人鏡頭未及的奇絕之景……劇本、服化道、表演都在各自維度塑造著真實(shí),邏輯真實(shí)、歷史真實(shí)、藝術(shù)真實(shí),共同再現(xiàn)了陜北高原的渾厚和蒼涼。

    《人生之路》的方言設(shè)計(jì)也十分為人稱(chēng)道。在陜北,老一輩沒(méi)有想過(guò)走出去,終生都在土地里刨挖,因此操著地道的陜北方言。巧珍內(nèi)心向往文化知識(shí),但讀書(shū)有限,她為了貼近高加林,努力說(shuō)陜北普通話(huà)。黃亞萍是從大上海空降黃土高坡的“理想之花”,又是學(xué)校的播音員,說(shuō)著一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)普通話(huà)……這些是基于人物性格的語(yǔ)言設(shè)定。

    誠(chéng)如導(dǎo)演閻建鋼在談到創(chuàng)作初衷時(shí)所說(shuō):“如果說(shuō)當(dāng)年高加林的故事之所以影響中國(guó),源自作家極其真實(shí)、誠(chéng)實(shí)地直面了青春課題,深受他小說(shuō)影響的那代人有許多已成國(guó)家棟梁,這些人的血液里都有路遙《人生》的文化基因;那么如今我們?cè)俣惹蠼馊松罚瑒t因?yàn)閷?duì)青春話(huà)題的探討是個(gè)永恒熱點(diǎn),每個(gè)人的青春決定著一個(gè)民族、國(guó)家的明天,我們需要與今天的年輕人建立起新的關(guān)于青春、挫折、奮斗的共鳴。”在踏上新時(shí)代新征程的今天,電視劇《人生之路》備受矚目,除了拓寬小說(shuō)歷史價(jià)值外,還具有極其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

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