優(yōu)秀的文藝作品總會(huì)在完結(jié)時(shí)給受眾深深的“失語感”，在史強(qiáng)“蟲子從來沒有被真正戰(zhàn)勝過”的吶喊聲中，電視劇版《三體》落下了恢弘的第一幕。

劇版的熱播既歸功于尊重原著，也歸功于劇作的影視化改編有諸多亮點(diǎn)。首先就體現(xiàn)在它以現(xiàn)實(shí)主義筆鋒描摹科幻世界的美學(xué)風(fēng)格。國產(chǎn)科幻劇作為“劇”的一種類型，其影像風(fēng)格可粗略分為三類：以核心科幻概念編織故事的軟科幻、依托影視工業(yè)體系展現(xiàn)視覺奇觀的硬科幻或重工業(yè)科幻，而電視劇版的《三體》則是“軟硬結(jié)合”，以現(xiàn)實(shí)主義的方式呈現(xiàn)科幻元素與恢弘想象力。這種美學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)了國產(chǎn)科幻劇對(duì)“科”與“幻”辯證關(guān)系的進(jìn)一步理解。

中國科幻題材受限于敘事思維和影視技術(shù)，曾走過一段“幻”而不“科”的道路，劇版《三體》則秉承“幻基于科”的理念，展現(xiàn)依托于科學(xué)的幻想。尤其對(duì)20集以后出現(xiàn)的大量“科學(xué)戲份”，主創(chuàng)相信觀眾的理解能力，沒有采取模糊處理，而是將科學(xué)理論講得清晰、拍得震撼。用影像之魔力呈現(xiàn)原著之魅力，這是《三體》在“科”“幻”“劇”三個(gè)層面共建出的獨(dú)特美學(xué)呈現(xiàn)。

《三體》的第二個(gè)改編亮點(diǎn)是在一定程度上克服了一些科幻作品的通病——人物扁平化。讓讀者說出一個(gè)印象深刻的科幻角色并非易事。《三體》原著在此方面也被讀者詬病過，但電視劇在完善深化主要人物的同時(shí)，還賦予部分角色新的內(nèi)涵。這種深化式改編和創(chuàng)新性改編，突出體現(xiàn)在葉文潔和史強(qiáng)身上。

作為串聯(lián)故事的核心人物，葉文潔是個(gè)很難把握的角色，但電視劇的最終呈現(xiàn)豐富立體、讓人信服，成為一位在科幻題材中擁有完整蛻變和轉(zhuǎn)變軌跡的難得的人物形象，因此讓很多觀眾對(duì)她產(chǎn)生了深深同情。通過她，我們不僅加深了對(duì)“三體入侵”動(dòng)機(jī)的理解和共情，也體驗(yàn)到人性幽深與人心精微，感慨“人心惟危，道心惟微”的古老箴言所言不虛。

另外，很多書粉一開始最不接受的就是其他人物都跟從書里扣出來的一樣，唯獨(dú)“一臉橫肉”的史強(qiáng)怎么變成了精瘦的樣子？筆者認(rèn)為，史強(qiáng)恰是劇版的最為亮眼的一處改編。縱觀原著，《三體》對(duì)人性的描寫彌漫著冷峻和矛盾的質(zhì)感，讓人想起劉慈欣在書中借維德之口說：“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”我們看到第一部葉文潔和1379號(hào)監(jiān)聽員對(duì)各自星球文明的抵抗，第二部羅輯要紅酒美女、找“夢(mèng)中人”，第三部人類軍艦在絕境中的自相殘殺和彼此遠(yuǎn)離而留下的喟嘆，其中看不到情感、看不到愛、看不到希望。這也許不僅是作者的偏好，也隱喻了當(dāng)今社會(huì)的諸多現(xiàn)象。筆者曾在某問答社區(qū)看到一個(gè)高贊話題：“成功人士應(yīng)具備的十大法則”第一條就是“拋棄情緒，做強(qiáng)自我，莫要渡人”，這不正是“三體人”的特征？“優(yōu)績(jī)主義的陷阱”已是近年國際思想界的熱議話題，仍有很多人篤信在生存壓力面前，情感的連接是無用的、人之間的真誠以待是可笑的，當(dāng)人擁有了更高權(quán)力、更強(qiáng)力量，就可以隨意處置1379號(hào)，就應(yīng)該毀滅他人并冷漠告知：與你無關(guān)。

劇版《三體》沒有停留在對(duì)這種態(tài)度的審視上，而是用一個(gè)關(guān)鍵情節(jié)給予回應(yīng)：汪淼為什么沒有自殺？除了內(nèi)心的選擇，外部的影響其實(shí)就是史強(qiáng)。當(dāng)汪淼被眼前的倒計(jì)時(shí)折磨得無望時(shí)，電視劇改編了一處情節(jié)：史強(qiáng)沒有講解他的工作是在不相關(guān)的事情間找關(guān)聯(lián)，從而說服汪淼結(jié)盟，而是在胸前裝上了和汪淼同步的計(jì)時(shí)器。通過汪淼的眼睛，史強(qiáng)問向每一個(gè)觀眾：“一樣嗎？”這個(gè)共情的瞬間為《三體》的“末世情緒”加入了濃厚的情感色彩和人文關(guān)懷，也讓很多人想到《星際穿越》的價(jià)值觀：愛，是更高維度的存在。

這便引向了劇版《三體》第三個(gè)改編的亮點(diǎn)：用影像呈現(xiàn)哲學(xué)思考與價(jià)值觀。近幾年，一種后現(xiàn)代性的焦慮越來越明顯，人們似乎更容易被遠(yuǎn)方的概念影響，關(guān)注宇宙、AI、戰(zhàn)爭(zhēng)，卻忽視了身邊的呻吟和溫暖。電視劇對(duì)史強(qiáng)的改編正是強(qiáng)化了他的“日常性”，因此他才能從另一維度啟發(fā)那些理性智慧而又掌握科學(xué)真理的人，成為浩瀚宇宙和煙火日常的橋梁。

康德說：有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德律。《三體》在宇宙恢弘的尺度上，追問個(gè)體存在的價(jià)值，關(guān)注蟲子的偉大，這既是地球文明的尊嚴(yán)，也是個(gè)體可以在大變局中的捫心自問和前行動(dòng)力。

（作者系北京大學(xué)融媒體中心音視頻辦主任）