“方秉蕑兮”與“贈(zèng)之以勺藥”
方秉蕑兮、贈(zèng)之以勺藥 圖片選自《毛詩(shī)品物圖考》
草木蟲魚在《詩(shī)經(jīng)》的注解里占據(jù)很大篇幅,古往今來(lái),不同門派、不同傳人、不同地域之人以及不同學(xué)科的學(xué)者,為注詩(shī)竭盡全力。作為華夏民族以周人、周朝為代表的史詩(shī)級(jí)吟唱杰作,《詩(shī)經(jīng)》在某種程度和《圣經(jīng)》一樣,大象無(wú)形,不可輕易穿鑿附會(huì)。直到現(xiàn)在,它依然有再度考訂和重述的空間。
試以《鄭風(fēng)·溱洧》為例。對(duì)其中的“士與女,方秉蕑兮”“維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥”的傳統(tǒng)解讀,是三月上巳,鄭國(guó)的青年男女在水邊嬉戲,手捧菊科的澤蘭又名佩蘭,將其作為高雅、高潔的標(biāo)志;玩到開心、忘情之時(shí),互采林下新開的芍藥花,贈(zèng)給意中人。
這里面有個(gè)問題——此“溱洧之會(huì)”并沒有標(biāo)明確切的時(shí)令,望文生義,囫圇吞棗,不知是春是夏。先按下漢儒的注解不表,與之相對(duì)應(yīng)的,《陳風(fēng)·澤陂》記錄青年男女單獨(dú)在水濱約會(huì),其中有“彼澤之陂,有蒲與荷”“彼澤之陂,有蒲與蕑”“彼澤之陂,有蒲菡萏”;荷、蕑、菡萏乃蓮荷的三種不同名稱,蕑并非只有澤蘭這一種解釋。因?yàn)楹苫ㄩ_正好,所以《陳風(fēng)·澤陂》寫的是夏季。芍藥何時(shí)開花?暮春初夏芍藥發(fā)花之時(shí),水中有荷花含苞欲放,采一柄“小荷才露尖尖角”的嫩荷,同樣可以把玩嬉戲,而且此情此景,放到當(dāng)下比比皆是,合情合理。
《詩(shī)經(jīng)》有“蕑”而無(wú)“蘭”,“蘭”的出處在其后。司馬遷撰《史記·鄭世家》,有“燕姞夢(mèng)蘭”的故事——
文公十七年,齊桓公以兵破蔡,遂伐楚,至召陵。
二十四年,文公之賤妾曰燕姞,夢(mèng)天與之蘭,曰:“余為伯鯈。余,爾祖也。以是為而子,蘭有國(guó)香。”以夢(mèng)告文公,文公幸之,而予之草蘭為符。遂生子,名曰蘭。
《史記》是司馬遷以《左傳》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》等為文獻(xiàn)依據(jù),外加多方實(shí)地調(diào)查、多維度運(yùn)用資料編纂而成的。“燕姞夢(mèng)蘭”這段故事,采自《左傳》。
“燕姞夢(mèng)蘭”,還有孔子寄情幽憤的《猗蘭操》,說(shuō)的都是澤蘭,前人屢屢指出不是蘭科蘭屬之蘭。李時(shí)珍和吳其濬系大別山二邊人士,當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)較中原地區(qū)更為豐富,他們既熟悉古澤蘭,也熟悉后世興起的蘭科蘭花;鄂東蘄春在山之南,豫南固始在山之北,二人在《本草綱目》《植物名實(shí)圖考》中對(duì)蘭草蘭花的溯源考辨最為詳盡。李時(shí)珍將澤蘭即蘭草列為芳草類,特別指出:“近世所謂蘭花,非古之蘭草也。蘭有數(shù)種,蘭草、澤蘭生水旁,山蘭即蘭草之生山中者。蘭花亦生山中,與三蘭迥別。蘭花生近處者,葉如麥門冬而春花;生福建者,葉如菅茅而秋花。”“今人所種如麥門冬者,名幽蘭,非真蘭也。故陳止齋著《盜蘭說(shuō)》以譏之。方虛谷《訂蘭說(shuō)》,言古之蘭草,即今之千金草,俗名孩兒菊者。”
吳其濬“吳狀元”宦跡半天下,也將蘭草與澤蘭并列芳草類,他說(shuō):“古人謂蘭多曰澤蘭。李時(shí)珍集諸家之說(shuō),以為一類二種,極確。”“雩婁農(nóng)曰:《淮南子》云,男子樹蘭而不芳,《藥錄》亦專供帶下醫(yī),豈賜蘭征夢(mèng),遂永為女子之祥乎?……余過溱洧,秋蘭被坂,紫萼雜遝,如蒙絳雪,固知詩(shī)人紀(jì)實(shí),不類賦客之虛……”
古之蘭即蕑之澤蘭,當(dāng)無(wú)異議了,可是三月祓禊之意,尚未明確。《鄭風(fēng)·溱洧》接續(xù)《鄭風(fēng)·野有蔓草》,乃“鄭風(fēng)”二十一首的收束之作。三月上巳,中原有牡丹而無(wú)芍藥。與《韓詩(shī)外傳》針鋒相對(duì),高誘注《呂氏春秋》曰:“鄭國(guó)淫辟,男女私會(huì)于溱洧之上,有絢盼之樂,勺藥之和。故三月修禊起源兩周有待商榷。”
芍藥開在孟夏,澤蘭著花于秋,三月上巳,澤蘭還是幼苗,如何別在衣襟之上,或持于手中把玩呢?
上巳也稱三巳、元巳、重三、三月三,舊時(shí)以三月的第一個(gè)巳日為上巳,魏晉時(shí)期固定為三月三日。歲時(shí)祓除,官民逢上巳于東流水上,以香薰草藥沐浴,“去宿垢病為大潔”,在漢代將其確定為節(jié)日,繼而有了文人專屬的曲水流觴,蘭亭修禊。《續(xù)齊諧記》講晉武帝司馬炎曾在朝堂之上垂問尚書摯虞等人:“三日曲水,其義何指?”綜上所述,《鄭風(fēng)·溱洧》中男女歡會(huì)于開著芍藥花的河邊,相互諧謔,未必在三月上巳。