歌舞《滿庭芳·國色》

舞蹈《碇步橋》 賈寧旨 攝

2023年癸卯兔年春節(jié)剛過，回顧和品評(píng)今年中央廣播電視總臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，可以看到彰顯中華美學(xué)精神、富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的精彩作品層出不窮，這是天南海北的觀眾對(duì)本屆央視春晚的共同印象。比如創(chuàng)意歌舞《滿庭芳·國色》、舞蹈《錦繡》《碇步橋》、戲曲集錦《華彩梨園》、雜技《龍躍神州》、歌曲《百鳥歸巢》《家園》、武術(shù)《演武》、民俗表演《我和爺爺踩高蹺》等作品，都是如此。我們有理由為這一批取材于傳統(tǒng)文化的春晚作品所達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)、所贏得的良好口碑而欣喜，還應(yīng)當(dāng)為傳統(tǒng)文化正日益明確地成為文藝工作者的創(chuàng)作自覺而欣慰。

對(duì)于整臺(tái)晚會(huì)所體現(xiàn)的傳統(tǒng)風(fēng)韻而言，舞蹈節(jié)目的作用顯然是不應(yīng)忽視的。通過《滿庭芳·國色》《錦繡》《碇步橋》以及《百鳥歸巢》的舞蹈部分等，我們可以看出，這些作品中來自歷史和傳統(tǒng)的印記，是中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大慣性的體現(xiàn)，也是創(chuàng)演者有意向傳統(tǒng)靠攏、向經(jīng)典致敬的產(chǎn)物。同時(shí)我們又必須看到，這一系列作品不是歷史與傳統(tǒng)在當(dāng)下舞臺(tái)上的簡單“鏡像”，而是文藝工作者對(duì)傳統(tǒng)文化在繼承精髓的基礎(chǔ)上，對(duì)之進(jìn)行再創(chuàng)造、深加工的智慧結(jié)晶，如此才使得這些作品擺脫了符號(hào)化的痕跡，并在古色古香的意境中，展現(xiàn)出原本存留在文獻(xiàn)典籍、文物實(shí)物、民俗傳說中的民族特征鮮明的歷史文化信息，準(zhǔn)確契合了當(dāng)代觀眾的審美需求。

從這個(gè)意義來說，《滿庭芳·國色》堪稱縮影。舞蹈藝術(shù)本身一向強(qiáng)調(diào)直觀的外在美，一個(gè)舞蹈創(chuàng)作中屢見不鮮的誤區(qū)就是只用肢體動(dòng)作本身的美感，來代替對(duì)主題的挖掘。《滿庭芳·國色》旨在以數(shù)種古典韻味濃郁的色彩來探尋國人的精神家園，這一主題的抽象意味是顯而易見的，似乎更容易陷入這一誤區(qū)。實(shí)際上，《滿庭芳·國色》通過舞者和某種特定色彩的“對(duì)舞”，形成了“雙主角”的舞臺(tái)格局。舞者既是這一富有東方古國美學(xué)意味的色彩的人格化，自身又有著鮮活靈動(dòng)的生命質(zhì)感。色彩在水中的沉淀漂浮和舞蹈動(dòng)作之間呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的互文效果。于是，舞蹈技巧的難度和美感與作品主題的歷史感、深刻性融合起來，帶給觀眾極富哲理性的審美體驗(yàn)。這部作品在舞蹈藝術(shù)的思想性、抽象觀念的擬人化等方面所達(dá)到的藝術(shù)高度，是突破性的。作為舞劇《五星出東方》選段的《錦繡》，取材于漢代織錦文物圖案，這一文物發(fā)現(xiàn)于新疆和田的尼雅遺址，該作品就旨在彰顯這一考古發(fā)現(xiàn)的歷史價(jià)值。創(chuàng)作者對(duì)這一主題進(jìn)行了故事化處理，給厚重深邃的主題賦予了流暢的敘事性肌理。《碇步橋》則從古代邁入現(xiàn)實(shí)，將江南水鄉(xiāng)女子的日常搬上舞臺(tái)，極富生活情趣。南音是我國的世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，《百鳥歸巢》又是南音中最重要、最知名的譜目之一。本屆春晚上歌曲《百鳥歸巢》的舞蹈部分，以當(dāng)代舞蹈的技法為手段，使得原本有著濃郁地域特點(diǎn)的音樂表演變得生動(dòng)鮮活，觀眾得以借助舞蹈場景所形成的畫面感，更真切地領(lǐng)略到有著悠久歷史的南音藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

綜而觀之，上述舞蹈并非傳統(tǒng)文化題材作品的簡單羅列，而是在各種舞臺(tái)手法的調(diào)度之下彼此呼應(yīng)，相互之間又具有了整體性、協(xié)調(diào)性，分別營造出古樸空曠、邈遠(yuǎn)渾厚、靈動(dòng)純真、中正典雅等特點(diǎn)不一的舞臺(tái)效果，并且從意蘊(yùn)、韻味、形態(tài)等多個(gè)層面繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)在上述節(jié)目中，還構(gòu)成了整臺(tái)晚會(huì)根本性的美學(xué)特征。音樂類、曲藝類、雜技類、民俗類節(jié)目亦是如此。當(dāng)然，在有的節(jié)目中，傳統(tǒng)內(nèi)核和舞臺(tái)表達(dá)之間的融合度還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)提升。

通過上述考察我們可以看出，無論是整臺(tái)晚會(huì)的制作團(tuán)隊(duì)，還是具體節(jié)目的創(chuàng)作者、表演者，已經(jīng)將傳統(tǒng)文化視為源泉和根本。這種創(chuàng)作自覺正日益從符號(hào)、元素的運(yùn)用，擴(kuò)展到韻味的傳達(dá)和意蘊(yùn)的繼承。實(shí)際上，這也是文藝工作者對(duì)傳統(tǒng)文化題材的認(rèn)識(shí)不斷深化的必然歷程。對(duì)于觀眾而言，從此類作品中獲得的審美愉悅也在逐漸固定下來，內(nèi)化為更廣泛、深刻的精神文化需求，從而對(duì)文藝創(chuàng)作在潛移默化間形成引導(dǎo)。這一循環(huán)，是良性而寶貴的。

我們不妨將本屆央視春晚上的此類節(jié)目視為又一個(gè)新的起點(diǎn)，期待今后會(huì)有更多傳承傳統(tǒng)意蘊(yùn)、發(fā)揚(yáng)古典韻味，又有著現(xiàn)代美學(xué)呈現(xiàn)的作品不斷涌現(xiàn)。通過本屆春晚，傳承、表達(dá)傳統(tǒng)文化，一定會(huì)成為更多舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的母題。值得一提的是，此次兔年春晚并非單純強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，一些在形式、技法上更具舶來意味的節(jié)目同樣受到好評(píng)，如微電影《我和我的春天》、脫口秀《給我一分鐘》、雜技《勇往直前》等。

（作者系《中國藝術(shù)報(bào)》理論副刊部主任，中國電影家協(xié)會(huì)會(huì)員）