“天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰”，這十大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，大都在《記住鄉(xiāng)愁》第九季“鄉(xiāng)村振興系列”《十八洞：苗鼓敲出幸福歌》《果洛藏貢麻：山海相連，牧歌遠(yuǎn)揚(yáng)》兩集節(jié)目中有所體現(xiàn)，而且以“同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來”的方式進(jìn)行了生動(dòng)講述。

兩個(gè)村子，都飽含著習(xí)近平總書記的親切關(guān)懷，承載著“天下為公、民為邦本、為政以德”的時(shí)代性升華。

“如果沒有全國(guó)人民的扶持，沒有各個(gè)單位的扶持，來幫助十八洞，是發(fā)展不起來的。那富起來，我們也要看到全國(guó)人民，共同富裕要互相幫助，看到你的困難，我就幫助你，你看到我的困難，你就幫助我，才算是真正的富，真正的有意義的富。”

十八洞村村民龍?jiān)碌倪@段話，既樸素又深刻。如果大家生活富裕了，但變生分了，甚至生出仇恨，那還不是真正的“富”。在《十八洞：苗鼓敲出幸福歌》中講述了這樣一則故事：古時(shí)候，曾有一只兇猛的野獸，在苗寨興風(fēng)作浪，為害鄉(xiāng)民。為了保護(hù)族人，一名身強(qiáng)力壯的勇士挺身而出。然而，這位被鄉(xiāng)親們寄予厚望的勇士，卻在戰(zhàn)斗中獨(dú)木難支，敗下陣來。后來，大家就想了一個(gè)更好的辦法，把大家召集起來，團(tuán)結(jié)在一起，擰成一股繩，一個(gè)寨子的人不夠，就把周邊村寨的人都召集過來。大家點(diǎn)燃火把，喊聲震天，輪番與野獸搏斗，火光照亮了夜空，靠著齊心協(xié)力，人們終于戰(zhàn)勝了兇猛的野獸。為了慶賀勝利，大家用野獸的皮蒙成一面大鼓，成為苗族人凝心聚力的象征。《十八洞：苗鼓敲出幸福歌》正是用這樣一則故事喚醒了一顆顆感恩、團(tuán)結(jié)的心。

在《果洛藏貢麻：山海相連，牧歌遠(yuǎn)揚(yáng)》一集中，有這樣一段對(duì)話——

村民俄藏加：打個(gè)比方，要搭帳篷，他拿來一根桿子，那家拿來一袋青稞，就這樣全部湊在一起，第二天就成了一個(gè)家。

主持人楊陽：這個(gè)家是大家湊出來的。

村民朝托：獨(dú)木蓋不成房屋，一個(gè)人成不了社會(huì)。

“獨(dú)木蓋不成房屋，一個(gè)人成不了社會(huì)”。這樣的民間哲學(xué)，擴(kuò)而廣之，不正是人類文明新形態(tài)所需要的嗎？不正是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所需要的嗎？富有感染力的民間表達(dá)，讓紀(jì)錄片意欲傳達(dá)的精神抵達(dá)觀眾內(nèi)心。

2013年，習(xí)近平總書記在十八洞村提出了“精準(zhǔn)扶貧”。從此，“精準(zhǔn)扶貧”的理念從這一貧瘠的山鄉(xiāng)苗寨傳向全國(guó)四面八方。經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力，廣袤的中國(guó)大地上，一戶戶脫貧家庭命運(yùn)改變，一個(gè)個(gè)脫貧山鄉(xiāng)滄桑巨變。2021年，我國(guó)取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利。這也是中華民族在幾千年發(fā)展歷史上首次整體消除絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民的千年夢(mèng)想、百年夙愿。

“精準(zhǔn)扶貧”提出的近十年后，《記住鄉(xiāng)愁》將鏡頭再次聚焦十八洞村，可謂用心良苦。在“鄉(xiāng)愁人”看來，從“精準(zhǔn)扶貧”到“鄉(xiāng)村振興”，不僅需要我們打好“產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興”的組合拳，更需要我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取團(tuán)結(jié)力量，構(gòu)建起全社會(huì)關(guān)注、參與、支持鄉(xiāng)村振興的大格局。全體中華兒女心往一處想、勁往一處使，就一定能夠匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

（作者系《記住鄉(xiāng)愁》第九季策劃、寧夏作協(xié)主席）