《縣委大院》細(xì)致入微地再現(xiàn)了基層政治生態(tài)，卻并不涉及“權(quán)力”敘事。不管是梅曉歌與曹立新在招商引資方面的競(jìng)爭(zhēng)，還是林志為在辦公室內(nèi)的成長(zhǎng)與成熟，都有力地證明了一點(diǎn)——盡管《縣委大院》里的主要人物都是干部，但它不是《人民的名義》的翻版，而是一部貨真價(jià)實(shí)的職場(chǎng)劇。

和曾經(jīng)流行的白領(lǐng)職場(chǎng)劇相比，《縣委大院》呈現(xiàn)出了不一樣的文化想象——從森冷如鐵的狼性法則轉(zhuǎn)變?yōu)闇厍槊}脈的勵(lì)志話語(yǔ)，從你死我活的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)光下奮斗的青春絮語(yǔ)。我們可以從《縣委大院》里找到的，絕非“體制內(nèi)”的生存手冊(cè)或升遷指南，而是職場(chǎng)劇里常常缺失的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。

職場(chǎng)劇的走紅與“黑化”

說(shuō)到職場(chǎng)劇，就不能不提起曾經(jīng)紅極一時(shí)的《杜拉拉升職記》。彼時(shí)，“杜拉拉”的火絕非偶然，而是與描寫(xiě)全球化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)——如今的職場(chǎng)已非昔日父輩的工廠或單位所能比擬，其流動(dòng)性和易變性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。在復(fù)雜的職場(chǎng)環(huán)境里，光有一技之長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要懂得“做人”，懂得交往、溝通、協(xié)調(diào)、合作，懂得拿捏職業(yè)化與個(gè)性化之間的巧妙平衡。而上述職場(chǎng)技能，恰恰是不少初入社會(huì)的年輕人的短板。以上因素的疊加，正是《杜拉拉升職記》大受歡迎的原因。

只是，由個(gè)人奮斗與自由市場(chǎng)所建構(gòu)的“從士兵到將軍”式的夢(mèng)想還沒(méi)持續(xù)多久，就迎頭撞上了《蝸居》《裸婚時(shí)代》的窘迫。很快，“杜拉拉”的傳奇就成了易碎的泡沫。這既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種赤裸裸的呈現(xiàn)，又是對(duì)這種呈現(xiàn)自身的有效遮蔽——在職場(chǎng)中依靠知識(shí)改變命運(yùn)似乎成了“不可能”。除了發(fā)發(fā)牢騷，年輕人似乎失去了其他選擇。

于是，“杜拉拉”們很快分裂成兩類(lèi)人：一類(lèi)從職場(chǎng)的煩惱里跳脫出來(lái)，用愛(ài)情慰藉自己的人生，比如《失戀33天》；一類(lèi)則干脆把自由競(jìng)爭(zhēng)的故事講述為職場(chǎng)腹黑術(shù)，徹底實(shí)現(xiàn)“黑化”，比如《后宮·甄嬛傳》。

盡管主創(chuàng)一再?gòu)?qiáng)調(diào)《甄嬛傳》的核心是對(duì)封建社會(huì)的批判，但恐怕這種批判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及主人公甄嬛的后宮“職場(chǎng)神話”帶給觀眾的震撼強(qiáng)烈——?jiǎng)≈械娜宋铮际遣粨袷侄危詡€(gè)人利益最大化為原則，可以說(shuō)是最典型的市場(chǎng)人。甄嬛取得了權(quán)力斗爭(zhēng)的勝利，但也正是她，親手用毒藥送走了最?lèi)?ài)的情郎和給予她一切恩寵的丈夫，最后成為孤家寡人——為了個(gè)人利益最大化，她和眾多“宮斗職場(chǎng)劇”里的人物一樣，徹底放棄了人性的善。

要么逃離職場(chǎng)，要么在職場(chǎng)中沉淪、異化，難道說(shuō)，“杜拉拉”們真的無(wú)路可走？或許，他們最應(yīng)該捫心自問(wèn)的是，除了勾心斗角和權(quán)力欲望，當(dāng)真就沒(méi)有其他在職場(chǎng)中奮斗的理由？

“梅曉歌”們重塑的職場(chǎng)倫理

《縣委大院》給出了不一樣的答案。

在光明縣工作遭遇挫折和困難時(shí)，梅曉歌回憶起他當(dāng)初選擇下鄉(xiāng)的決心：“你為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽藢?shí)事后，你就忘不了他們看著你的眼神。”這是他一貫秉持的信念，也是本劇的“題眼”——通過(guò)與腳下的土地、身邊的百姓建立起的血肉聯(lián)系去重塑職場(chǎng)倫理，徹底改變被異化的“杜拉拉”們虛無(wú)、功利的價(jià)值取向。

不只是主角梅曉歌，《縣委大院》里從上到下的人物，都從不同角度踐行著上述信念。呂青山在開(kāi)會(huì)時(shí)說(shuō)，“光明縣就這么幾條街，以后大家回來(lái)看看的時(shí)候，可以想想自己做得好還是不好。”這不僅是簡(jiǎn)單的工作指示，也是一種職場(chǎng)情感共同體的構(gòu)建——個(gè)人的奮斗、拼搏，意義不僅在于個(gè)人的得失利弊，更在于為他人、為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的生動(dòng)寫(xiě)照。

在湖濱拆遷項(xiàng)目中，光明縣的老書(shū)記周良順手握建房的合法手續(xù)，但最終還是同意拆遷，原因就在于他對(duì)這片土地的深情；信訪局局長(zhǎng)郝東風(fēng)對(duì)不愿遷墳的親戚們開(kāi)展溝通工作，并引發(fā)梅曉歌縣長(zhǎng)向老支書(shū)們鞠躬的情節(jié)，同樣展現(xiàn)了個(gè)人利益讓位于集體利益的覺(jué)悟。本劇看似零散、分裂的干群工作圖鑒，實(shí)際上都是對(duì)職場(chǎng)劇本源性問(wèn)題的回應(yīng)——“杜拉拉”對(duì)工作的熱愛(ài)，到底是為了什么？

這同樣體現(xiàn)在梅曉歌與曹立新截然不同的工作作風(fēng)中——后者雷厲風(fēng)行、大刀闊斧、不拘小節(jié)，在招商引資中總是先行一步，深得上級(jí)的賞識(shí)；前者更強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，絕不說(shuō)過(guò)頭話。這不是因?yàn)槊窌愿琛澳懶　保撬麍?jiān)持認(rèn)為：如果為了眼前的政績(jī)破壞了光明縣的環(huán)保大計(jì)，那是得不償失的。

近年來(lái)火出圈、藝術(shù)質(zhì)量上乘的“主旋律”電視劇并不少，但著眼點(diǎn)往往是宏大敘事。比如，《覺(jué)醒年代》展現(xiàn)的是革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，《大江大河》講述的是改革開(kāi)放為一代中國(guó)青年帶來(lái)的歷史機(jī)遇，《山海情》則把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了國(guó)家脫貧攻堅(jiān)的發(fā)展大計(jì)……與它們相比，將敘事扎根基層職場(chǎng)的《縣委大院》切口更小，但“梅曉歌”帶來(lái)的不只是光明縣的新面貌，更是當(dāng)代職場(chǎng)劇的新范式。

“賣(mài)慘”是領(lǐng)導(dǎo)敘事的誤區(qū)

作為新型職場(chǎng)劇，盡管《縣委大院》讓人眼前一亮，但不是全無(wú)問(wèn)題。比如，本劇常常在有意無(wú)意之間滑入“賣(mài)慘式”領(lǐng)導(dǎo)敘事誤區(qū)——城關(guān)鎮(zhèn)黨委書(shū)記喬勝利為了做好群眾工作，不光家里的窗戶(hù)被砸，還因?yàn)槔掀呕亓四锛遥坏貌华?dú)自吃起速凍水餃。

這恰恰是職場(chǎng)劇的大忌。且不說(shuō)《縣委大院》刻意放大基層領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展工作的種種不易，很難真正得到群眾的共情。就以職場(chǎng)劇的特性來(lái)衡量，其中的人物也該是“在其位，謀其政”，應(yīng)該用出色、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力打動(dòng)人，而不是想方設(shè)法地博取同情。

更突出的問(wèn)題是人物性格的模糊。《縣委大院》祭出了集結(jié)老、中、青不同世代實(shí)力派演員的豪華卡司，就是想勾勒出一幅鮮活的縣委干部群像。但縱觀整部劇，不管是梅曉歌的沉穩(wěn)、林志為的踏實(shí)，還是艾鮮枝的干練，都比較浮于表面，缺乏人性的深度。角色雖多，留下的深刻印象卻不多。另一方面，為了凸顯基層領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾打成一片的“人味兒”和煙火氣，又讓不少角色的表演顯得夸張化、漫畫(huà)化。

這或許也是一種啟示：職場(chǎng)劇里的“杜拉拉”們絕不該滑向“宮斗式”的價(jià)值虛無(wú)和自私自利，也不能為了突出思想和信念就轉(zhuǎn)向過(guò)度的理想化。《縣委大院》描摹了基層干部鮮活的工作日常，但既然職場(chǎng)劇總是以現(xiàn)實(shí)為基底，那么它也應(yīng)該帶給觀眾更多啟迪和反思。就此而言，在塑造一個(gè)家庭式的集體和有人情味的基層干部之外，《縣委大院》還可以做得更多。