《瑯琊榜》是一部相當(dāng)精彩的古裝電視劇，故事背景架空，有點(diǎn)像《紅樓夢》，但也并非完全“無朝代年紀(jì)可考”。劇中主要情節(jié)的發(fā)生地是首都“金陵”，國號“大梁”，皇族姓“蕭”。中國歷史上符合這三個(gè)條件的王朝只有南北朝時(shí)期的梁朝。

公元502年，蕭衍逼迫南齊皇帝蕭寶融禪位，自己當(dāng)了皇帝，正式建立梁朝，后世稱之為梁武帝，是《瑯琊榜》中梁帝的原型之一。首都建康，古稱金陵，即今天的江蘇南京。

《瑯琊榜》中的場景除了宮殿之外，主要是府宅、壇廟、衙署、獵場以及山野江湖，有時(shí)出現(xiàn)一些庭園景象，但好像沒有正面表現(xiàn)獨(dú)立的大型皇家園林。

歷史上的南朝在金陵城中心設(shè)皇城，皇城的中心為宮廷所在的臺城，如電視所演，很多朝堂論辯、宮闈密謀都發(fā)生在這里。臺城北側(cè)有一座御苑，名叫“華林園”，其重要性比之宮殿，有過之而無不及，但在《瑯琊榜》中并未提到。

南朝建康城平面示意圖

華林園的歷史十分顯赫，其前身是三國東吳后主孫皓所造的苑囿，東晉遷都建康之后，大加營建，之后宋、齊、梁、陳四朝均予以繼承，并不斷進(jìn)行重修改建，景致美輪美奐，許多重大歷史事件在此發(fā)生，使得此園成為六朝的一個(gè)重要象征。

在梁朝之前，建康華林園的主要景致已經(jīng)建成，山水佳勝，花木繁茂，殿堂樓臺連綿起伏。其總體格局模仿曹魏時(shí)期的洛陽華林園，西北部堆筑大土山，稱“景陽山”，東南部開辟大片水池，名為“天淵池”。

這個(gè)山水模式其實(shí)是中國九州地貌的概括，象征西北有高山，東南有大海。梁武帝開國時(shí)已經(jīng)三十八歲，在位時(shí)間長達(dá)四十七年，前期政績卓著，國勢蒸蒸日上，對華林園做了進(jìn)一步的擴(kuò)建，使之達(dá)到歷史上最鼎盛的境地。

梁武帝一生最大的特點(diǎn)是崇佛。唐朝杜牧有詩：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”實(shí)際上梁朝光是建康城內(nèi)外就有五百多座佛寺，僧尼達(dá)十余萬之眾。僧尼受戒、吃素的規(guī)矩也是這位皇帝定下的。

（傳）清代姚文瀚繪梁武帝蕭衍畫像（美國大都會藝術(shù)博物館藏）

梁武帝日常的飲食和服飾都相當(dāng)節(jié)儉，卻經(jīng)常賞賜佛寺大量的田地、宮舍、財(cái)物，甚至幾次親自去同泰寺出家，再令大臣們籌集巨額金銀將自己贖回。華林園的正殿叫華光殿，梁武帝下旨將這座宏偉壯麗的殿堂拆了，把價(jià)值百萬的木石磚瓦材料全部捐獻(xiàn)給另一座大寺草堂寺。

后來梁武帝在華光殿舊址上重新建造了一座更為高大的兩層樓閣，上層叫重云殿，下層叫興云殿，殿內(nèi)供佛像，很像寺院中的大雄寶殿。每逢天災(zāi)，梁武帝便在殿中焚香禱告。華林園還是當(dāng)時(shí)皇家編纂佛經(jīng)的地方，聚集了很多僧徒傳唱登錄，一共編了五千四百卷之多。全園充滿了濃厚的禮佛氣氛，與其他朝代的皇家園林頗有不同。

梁武帝有個(gè)弟弟名叫蕭秀，封安成郡王，為人清心寡欲，只喜歡讀書治學(xué)，挺像電視劇中不問政事、寄情風(fēng)月的皇弟紀(jì)王爺。蕭秀聘請學(xué)者劉孝標(biāo)編寫了一百二十卷《類苑》，收羅天下之事，極為詳盡，號稱“無一物遺漏”。梁武帝不服氣，在華林園聚集七百多位學(xué)士，讓他們每人編一卷書，合成一部更為龐大的《華林遍略》。

華林園中也經(jīng)常召集王公大臣聚會，舉辦各種游樂活動，宴會場面宏大，還有類似蘭亭雅集那樣的“曲水流觴”。園中備有一種特制的“鳊魚舟”，船形又短又寬，浮行水上，十分愜意。

梁朝君臣大多擅長文學(xué)，經(jīng)常在園中筵席上出口成章，留下很多詩文名篇。侍中柳惲是公認(rèn)的才子，他寫過一首《登景陽樓》：“太液滄波起，長楊高樹秋。翠華承漢遠(yuǎn)，雕輦逐風(fēng)游。”

另一位大臣劉孝綽自幼有神童之譽(yù)，其《三日侍華光殿曲水宴詩》云：“復(fù)以焚林日，豐茸花樹舒。羽觴環(huán)階轉(zhuǎn)，清瀾傍席疏。妍歌以嘹亮，妙舞復(fù)紆余。九成變絲竹，百戲起龍魚。”這些詩在當(dāng)時(shí)四處傳誦，也很受后世贊賞。

《瑯琊榜》中，每逢三月要在九安山圍場舉行春獵活動，皇帝駐蹕獵宮，宗室、群臣隨行。歷史上的南朝首都附近并無這樣的圍場存在，也不像北朝那樣保持狩獵的傳統(tǒng)，但會召集皇族和文武大臣在華林園中一起騎馬、射箭，并專門搭建大型的“帷宮帳殿”，類似游牧民族的氈帳或軍隊(duì)的營帳，同時(shí)還有許多騎兵助陣，場面非常壯觀。

如果要給大梁排一個(gè)“瑯琊文才榜”，那么占據(jù)榜首的人物應(yīng)該是當(dāng)時(shí)最著名的文學(xué)家庾信。庾信寫過一篇《三月三日華林園馬射賦》描繪春天園中騎射活動的盛況：

皇帝幸于華林之園，玉衡正而泰階平，閭闔開而勾陳轉(zhuǎn)。千乘雷動，萬騎云屯。落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。乃命群臣，陳大射之禮。雖行祓禊之飲，即同春蒐之儀。止立行宮，裁舒帳殿。階無玉璧，既異河間之碑 ；戶不金鋪，殊非許昌之賦。洞庭既張，《承云》乃奏。《騶虞》九節(jié)，《貍首》七章。正繪五采之云，壺寧百福之酒。唐弓九合，冬干春膠。夏箭三成，青莖赤羽。于是選朱汗之馬，校黃金之埒，紅陽、飛鵲，紫燕、晨風(fēng)。唐成公之肅爽，海西侯之千里，莫不飲羽銜竿。吟猿落雁，鐘鼓震地，埃塵漲天。酒以罍行，肴由鼎進(jìn)。采則錦市俱移，錢則銅山合徙。太史聽鼓而論功，司馬張旃而賞獲。上則云布雨施，下則山藏海納。實(shí)天下之至樂，景福之歡欣者也。既若木將低，金波欲上，天顧惟穆，賓歌惟醉。雖復(fù)暫離北闕，聊宴西城，即同酆水之朝，更是岐山之會。小臣不舉，奉詔為文。以管窺天，以蠡酌海，盛德形容，豈陳梗概？歲次昭陽，月在大梁，其日上巳，其時(shí)少陽，春吏司職，青祇效祥，征萬騎于平樂，開千門于建章。屬車釃酒，復(fù)道焚香。皇帝翊四校于仙園，回六龍于天苑。對宣曲之平林，望甘泉之長坂。華蓋平飛，風(fēng)烏細(xì)轉(zhuǎn)。路直城遙，林長騎遠(yuǎn)。帷宮宿設(shè)，帳殿開筵。

由其文字可知，園中車馬密集，冠蓋如云，旌旗招展，鐘鼓齊鳴，塵土飛揚(yáng)。此賦最有名的兩句是“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”，唐朝王勃《滕王閣序》中膾炙人口的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”正是庾信這兩句的翻版。

梁武帝統(tǒng)治末期發(fā)生侯景之亂，這場戰(zhàn)爭的殘酷程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過電視劇中的譽(yù)王謀反。

太清二年（548年），侯景率領(lǐng)叛軍圍攻建康，占領(lǐng)臺城之后大肆屠殺搶掠，梁武帝被囚禁饑餓而死，結(jié)局比《瑯琊榜》中的梁帝更為凄慘。侯景自稱大都督、大丞相，任意廢立君主，殺戮宗室、大臣，無惡不作。他先立梁朝宗室蕭正德為傀儡皇帝，又改立太子蕭綱為帝，并與蕭綱一起登上華林園重云殿拜佛，在佛像前盟誓，彼此永不相負(fù)。但兩年之后他就廢殺蕭綱，另立豫章王蕭棟為帝，然后直接逼迫蕭棟讓位，自己當(dāng)上皇帝，定國號為“漢”。

侯景是鮮卑化的羯族人，出身于草根，只記得父親叫侯標(biāo)，其他祖上叫什么都不知道。他最大的愛好是用彈弓打鳥（這一點(diǎn)有些像《瑯琊榜》中愛抓鴿子的飛流），篡位之后，閑著無聊，經(jīng)常騎著馬在華林園中四處溜達(dá)，手持彈弓射鳥玩。可憐園中的鳥雀和當(dāng)時(shí)的建康百姓一樣，同遭大劫。

侯景的好日子并不長久，梁武帝的另一個(gè)兒子蕭繹在江陵組織人馬討伐建康。蕭繹和《瑯琊榜》中的靖王蕭景琰一樣都是皇七子，也曾經(jīng)長期統(tǒng)兵，但其本人更擅長文史書畫而非武功將略，而且自幼瞎了一只眼，絕非帥哥形象。侯景之亂初起時(shí)，他故意按兵不動，坐看父親和兄長罹難，一直等到時(shí)機(jī)成熟才發(fā)兵爭奪皇位，人品比之靖王，可謂天差地遠(yuǎn)。

蕭繹手下大將陳霸先、王僧辯統(tǒng)率大軍，勢如破竹，攻破城池，侯景出逃后被部下殺死。雙方爭戰(zhàn)激烈，建康全城陷入一片火海，大部分宮殿、御苑、官署、街市、民居都化為灰燼，華林園同樣遭到焚掠，只剩下重云殿等少數(shù)建筑幸存。蕭繹在江陵繼位，成為梁元帝，兩年后被西魏所滅。

梁朝之后的陳朝一度修復(fù)華林園。到了公元588年，隋朝大軍滅陳，將整座建康城蕩為耕地，華林園徹底消失，其舊址大約在今南京市玄武區(qū)雞鳴山以南，已無痕跡可尋。

真實(shí)的歷史往往比電影電視更加精彩。梁朝華林園這些既有風(fēng)花雪月又有血雨腥風(fēng)的片段，可以作為《瑯琊榜》故事的一個(gè)補(bǔ)充。除了建康華林園之外，魏晉南北朝時(shí)期的洛陽和鄴城最重要的皇家御苑也叫華林園，景觀格局彼此頗為相似卻又各具特色，承載著各種各樣的歷史事件和宮廷掌故，就好像一場曠日持久的文藝會演，分在三個(gè)會場同時(shí)舉辦，共同譜寫了一段絢麗的傳奇。