朱學(xué)士遺風(fēng)
道光年間登上政治舞臺的朱熹后人朱鳳標(biāo),歷任三朝,官至大學(xué)士,他一生清正廉潔,且主張抗英,有崇高民族氣節(jié)。其子孫后代或為官或治學(xué),皆為棟梁之材。勤政報國,厚德傳家,蕭山朱氏家風(fēng)代代相傳。
一
紹興府蕭山縣城東郊壇里金村(曾名城郊村,現(xiàn)杭州市蕭山區(qū)新塘街道朱家壇村),蕭紹運(yùn)河的支流穿村而過,河不寬,水卻深,航船直接拐進(jìn)運(yùn)河,再達(dá)西陵驛古渡。那個渡口,唐朝文學(xué)的全盛期間,《全唐詩》收錄的詩人中的500多位都來此乘船,往浙東的天臺山方向而去,古渡是他們文學(xué)朝圣的起點。河岸兩邊,星散著各式農(nóng)屋,百姓日日依河傍河,務(wù)農(nóng)經(jīng)商,各自忙碌。
看壇里金村名,應(yīng)該是金姓人居多,百姓以同姓族居而命村名,到處都是。但這壇里金村,也生活著不少朱姓人家,朱姓的先祖叫朱壽,據(jù)說是元末避亂到此。朱壽隨身的布包里,揣著幾本經(jīng)書,還有一本《文公家訓(xùn)》,他這位文公的七世孫,必須帶著家訓(xùn)。朱壽從江西婺源出發(fā),跋山涉水,一路行到蕭山,眼前這蕭紹平原,田野一望無際,他感覺這里是他成家立業(yè)的好地方。有學(xué)問的后生,家家都喜歡,朱壽做了金家人的上門女婿。這就很有趣了,壇里金是朱家子孫的外婆家,外婆,無比親切的詞,一個溫暖的懷抱。
壇里金的朱姓,自朱壽開始,耕讀傳家,開枝散葉。“朱壽生三子,廣一,昌二,明三。廣一生端儀。端儀生存德。存德生大賓。大賓生珊。珊生執(zhí)慶。執(zhí)慶生得貴。得貴生士芳。士芳生顯學(xué)。顯學(xué)生如龍。如龍生國球。國球生鈵。鈵生治。治生鳳樓、鳳標(biāo)、鳳梯。自文公傳至此為二十一世。”
文公是誰?大名鼎鼎的朱熹。上面這段世系譜,是文公的第二十五世孫朱家溍所撰,他接著寫道:“先高祖諱鳳標(biāo),生于嘉慶五年八月廿二日巳時,卒于同治十二年閏六月初九日午時,葬于蕭山所前山里沈。”
朱鳳標(biāo)出場。
二
朱鳳標(biāo),字建霞,號桐軒,嘉慶五年(1800)八月廿二出生。當(dāng)壇里金村朱治家老二降臨人世時,朱家門外的廣闊田野上,霞光早已散去,晴陽當(dāng)空,朱治異常高興,今天又是好日頭,中秋佳節(jié)剛過不久,成熟而豐收的季節(jié),陽光熱烈而溫暖,希望兒子有個好的未來。
19世紀(jì)初,大清一直增速的經(jīng)濟(jì)漸漸放緩,甚至已經(jīng)開始出現(xiàn)了頹勢,但廣大農(nóng)村似乎感覺還不明顯,百姓依然緊緊湊湊過日子。對于耕讀之家的朱家來說,創(chuàng)造一切條件,培養(yǎng)孩子們讀好書,乃頭等大事,唯有讀書才能有進(jìn)取的機(jī)會,才有可能更好地實現(xiàn)先祖的“忠孝廉節(jié)”遺訓(xùn)。
朱鳳標(biāo)就在這樣的環(huán)境中慢慢成長。
距朱家百來尺遠(yuǎn),河的另一邊,有一座萬壽庵,庵門向東,門前就是廣闊的田野,大地上,除了農(nóng)人農(nóng)忙季節(jié)清晨就開始忙碌,平時皆安靜安詳。朱鳳標(biāo)的青少年,就常年寄居在這座庵中,不為別,就是看中此地讀書的好環(huán)境。
凌晨,雄雞發(fā)出第一聲的啼鳴,就是朱鳳標(biāo)的起床號令。無論寒暑,無論風(fēng)雨,不用人催,簡單洗漱后,桌前就端坐著一個認(rèn)真閱讀的學(xué)子了。他打開書卷,前一晚臨睡前留下的筆記小札,再看一眼,咦,怎么還有一個錯字呢,或許是昨晚太遲了,一不小心的筆誤,但也不允許,朱鳳標(biāo)輕輕在心里責(zé)備了一下自己,讀書務(wù)求細(xì)而真,立即又投入新的課業(yè)中去了。萬壽庵前的田野,稻作的顏色,從青到壯,到黃,大地從寒冷中睡去,又從春風(fēng)中醒來,四季輪替,一年又一年,朱鳳標(biāo)從少年讀到青年,他的學(xué)問,如那矗立的高塔,從塔基到塔身,再慢慢達(dá)塔頂。數(shù)十年如一日,意志與毅力都堅如磐石。每有倦怠,桌前墻壁上自己恭敬抄錄的《文公家訓(xùn)》就會如狂鞭一樣抽來,還有那些祖訓(xùn)、誡、家則、先則遺訓(xùn),皆一起涌現(xiàn)到眼前,幻化成一位嚴(yán)厲的長者,囑咐他:勤學(xué)不輟,日積月累,修身律己,做一個真正的君子!
梅花香自苦寒來。
道光八年(1828),29歲的朱鳳標(biāo)鄉(xiāng)試中舉。道光十二年(1832),33歲的朱鳳標(biāo)在殿試中,一舉奪得榜眼,消息一下子震動了整個紹興府及浙江。比起有些人的少年得志,而立之年,其實并不年輕,在此之前,沒有朱鳳標(biāo)參加鄉(xiāng)試及會試的記錄,我猜測他應(yīng)該去考過,而且還不止一次,延續(xù)了一千多年的科考體制,不是所有有才能的人都能如意的,不過,考生得適應(yīng)它。朱鳳標(biāo)一甲第二,是他在萬壽庵苦讀數(shù)十年的豐厚回報。整個壇里金沸騰了,萬壽庵,好地方,鄉(xiāng)人索性將其改作雄雞庵。
在所有的進(jìn)士中,只有一甲三人直接進(jìn)入翰林院,狀元授翰林院修撰(從六品),榜眼、探花授翰林院編修(正七品),二三甲的進(jìn)士,還要通過朝考,入選庶吉士,再在翰林院深造三年,通過散館之試,才能按成績授職。
翰林院編修朱鳳標(biāo),美好的前程正以十二分的熱情迎接著他。他也信心滿滿,自覺從此可以為國家做些大事。然而,兩年后,朱鳳標(biāo)母親去世,他丁憂回家。
朱鳳標(biāo)的爺爺,當(dāng)年在江蘇開絲綢作坊,賺了不少錢,回家就造了東西兩處墻門屋。朱鳳標(biāo)中得榜眼后,并沒有回鄉(xiāng)大搞建設(shè),那塊“榜眼及第”匾,他囑咐家人,就將其掛在他出生的西墻門老屋上,榜眼旗桿也只是豎在朱家祠堂前。
丁憂的這三年,除了為母親守孝,朱鳳標(biāo)依然沒有閑著,學(xué)無止境,學(xué)習(xí)是終身的事,翰林院編修,也不等于是國內(nèi)最有學(xué)問的人。他還常常去雄雞庵,庵里的一切,都能勾起他深深的回憶。又一個雄雞歡鳴的清晨,朱鳳標(biāo)忽然靈感急涌,他要為這座庵寫一篇碑記。《永遠(yuǎn)碑記》,我們現(xiàn)在只能看到這碑記的標(biāo)題,碑中字跡,卻因保存不當(dāng)或者別的什么原因,已經(jīng)漫漶不清了。
雄雞庵前,田野依舊廣闊,只是,朱鳳標(biāo)的眼光常常越過田野,到達(dá)北京城,此時的清帝國,列強(qiáng)環(huán)伺,已經(jīng)內(nèi)憂外困,如汪洋大海中的一條船,隨時都可能沉沒,一想到此,朱鳳標(biāo)就憂心忡忡。
三
《清史稿》卷三百九十有長長的《朱鳳標(biāo)列傳》,他長達(dá)四十多年的任職經(jīng)歷中,主要有直上書房、湖北學(xué)政、國子監(jiān)司業(yè),侍講庶子,侍讀學(xué)士,授七皇子讀,內(nèi)閣學(xué)士,禮部、兵部、戶部侍郎,左都御史,太子少保,大理寺少卿、通政使、左副都御史,上書房總師傅,工部、刑部、戶部、兵部尚書,吏部尚書協(xié)辦大學(xué)士,兼翰林院掌院學(xué)士,武英殿總裁,體仁閣大學(xué)士。同治十一年夏,以病辭官,翌年夏逝世,追贈太子太保,謚文端。
雄雞庵中苦讀打下的堅實基礎(chǔ),使朱鳳標(biāo)在長長的政治生涯中,有與別的官員不一樣的另一種輝煌:凡充殿試讀卷官6次,朝考閱卷大臣5次,鄉(xiāng)會試復(fù)試閱讀大臣9次,庶吉士散館閱卷大臣3次,大考翰詹閱卷大臣1次,考試試差閱卷大臣6次。國史館副總裁,武英殿總裁,會試正考官,閱卷大臣,需要經(jīng)年持久的學(xué)問累積,公正而客觀的胸懷,換句話說,一個學(xué)問深厚為官清廉又公正客觀的人,皇帝才能放心讓其擔(dān)當(dāng)此任。
朱鳳標(biāo)清介有守,廉政有威,各項業(yè)績都不錯,道光二十八年(1848)兩件事的處理,足見他處理政務(wù)政事的杰出能力。
其一,制定規(guī)程,使海上漕運(yùn)走上正軌。運(yùn)河淤塞,正常的漕糧北運(yùn)受到嚴(yán)重阻滯,道光皇帝開始試行海運(yùn)。但海運(yùn)風(fēng)險大,運(yùn)戶不愿意承辦。道光二十八年正月,戶部右侍郎朱鳳標(biāo)、倉場侍郎德誠,奉命前往天津查驗海運(yùn)漕糧。他們查明運(yùn)船虧短米石的真相后,兩次向上奏言,并很快拿出了方案,與船戶訂立《分賠獨賠章程》,規(guī)定允許損耗的范圍,需要賠償?shù)臄?shù)量,相關(guān)官員及漕運(yùn)船戶所承擔(dān)的責(zé)任明確,押運(yùn)漕糧官員、船戶都接受了這個方案。海運(yùn)由此開始穩(wěn)定,朝廷正常的財政收入有了很大的保障。
其二,清查整頓山東鹽務(wù)。同年的十一月,道光皇帝連下兩旨,著耆英與朱鳳標(biāo)一起查辦山東鹽務(wù)積弊。“惟除弊,緝私最為先務(wù)”,朱鳳標(biāo)查出借銀7萬余兩,責(zé)令賠繳。藩庫積存減平及扣還軍需行裝等款30萬兩,撥解部庫;全山東尚未收齊白銀41萬兩,缺谷37.38萬石,命限八個月彌補(bǔ)。朱鳳標(biāo)這個清查報告打給道光皇帝,皇帝欣喜若狂,這么多年的問題,總算捋出眉目了,一切照朱鳳標(biāo)建議的執(zhí)行!另外,修改鹽務(wù)條例,對鹽販子嚴(yán)厲查處,嚴(yán)防各級官員在鹽務(wù)上收受好處。此翻整頓,山東鹽務(wù)有了極大的起色。
先祖朱文公的“忠孝廉節(jié)”,從少年開始的熏陶,一直到他為官時的踐行,均能看到朱鳳標(biāo)的努力與約束。奉命授七阿哥讀,講習(xí)勤懇,用自身的言行,影響皇子,為皇室效忠。
七阿哥就是道光皇帝的七子奕譞,醇郡王,后加封親王,字樸庵,號九思堂主人,又號退潛主人,咸豐帝的異母弟,光緒帝的生父,光緒初年軍機(jī)處的實際控制者。朱鳳標(biāo)先后兩次做奕譞的老師,時間接近二十年,可用“專”與“久”兩個字概括,“專”,一人授書,討論、誦讀,還有其他課程,都是朱鳳標(biāo)一個人負(fù)責(zé);“久”,開始教的時候,奕譞只有6歲,一教十幾年,成年后又教。奕譞曾這樣自述:“余自幼迄長,與師相依,如負(fù)冬日,不可暫離;又如行懸崖,傍深淵,不敢旁移跬步”(奕譞《樸庵叢稿·竹窗筆記》)。朱老師對小皇子有多重要?毫不夸張地說,寸步不離。奕譞平時對朱老師極其尊敬,平時稱呼,必曰“吾師”,間涉文字,必曰“師訓(xùn)”。朱鳳標(biāo)逝世后,奕譞在其府中正院之西,建造了一座廳,專門供奉老師的遺像和存貯遺札。
奕譞在主持朝政時,先后完成了六大政治舉措:比較穩(wěn)妥地處理了中法越南交涉的和戰(zhàn)問題;新疆、臺灣建省,鞏固了國家的統(tǒng)一;建成了北洋水師;支持李鴻章修建中國第一條鐵路;支持張之洞創(chuàng)辦漢陽鐵廠;電報事業(yè)延伸到邊陲,清王朝一時出現(xiàn)“同光中興”局面。奕譞自身的能力與遠(yuǎn)見自然是最重要的,但實事求是地說,與老師朱鳳標(biāo)的悉心教導(dǎo)也有著密切的關(guān)系。
四
朱鳳標(biāo)的五世孫朱家溍,顯然對清史稿這樣記載他高祖的功績不甚滿意,他長期供職于故宮博物院,他的《朱鳳標(biāo)列傳稿本》這樣補(bǔ)充:第二次鴉片戰(zhàn)爭時期,先高祖是積極反侵略的主戰(zhàn)派,但列傳中,他的兩個奏議都未得到反映。
第二次鴉片戰(zhàn)爭的歷史,任何時候回憶,都慘痛難忍,而對于歷史進(jìn)程中的當(dāng)事人來說,這種感覺,尤其如此。面對日漸破碎的國家,作為朝中重臣,朱鳳標(biāo)不僅時刻關(guān)注局勢,更要提出他的建設(shè)性意見。
在廣州城被侵略者占領(lǐng)期間,當(dāng)?shù)厝嗣穹辞致远窢幉磺粨稀V州附近,義民在佛山鎮(zhèn)成立團(tuán)練局,集合數(shù)萬人,御侮殺敵。香港、澳門等地區(qū)的愛國志士也紛紛罷工,以示抗議。朱鳳標(biāo)的奏議是這樣的:侵略者頑冥狡詐,百姓群起抗之,我們千萬不要阻止百姓抗擊,如果阻止,則政府與百姓也要結(jié)怨,反而會激起更大的民變,我們應(yīng)該與百姓合力抗擊,且對英勇有功者迅速獎勵施恩,國家根本全在民心,英夷所畏亦即于此。
侵略者船只闖入天津,節(jié)節(jié)北上,朱鳳標(biāo)則給出了具體的制敵對策:夷人所依靠的就是船艦,但他們最擔(dān)心的就是河道缺水而擱淺,針對此,在他們直抵北倉之際,應(yīng)該減北運(yùn)河之水,使之受阻,再減衛(wèi)河、西河之水,海河干涸,則夷船斷難駕駛,那么,我們就可以趁機(jī)打擊,退潮時開炮,就是制敵于死地的最好機(jī)會。
即便議和,也是能戰(zhàn)才能有議和的主動權(quán)。朱鳳標(biāo)將國家的命運(yùn)放在第一位,言他人之不敢言,屢上奏章,主張抗擊侵略者,愛國之心拳拳。然而,嚇破膽的咸豐皇帝,已經(jīng)以打獵的名義逃往熱河,趕緊下旨阻止:朱鳳標(biāo)不清楚具體情況,條約已經(jīng)簽訂,夷船已經(jīng)陸續(xù)離開,廣州城也答應(yīng)退還,無須再加攻擊。
五
客觀地說,不能將第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗完全歸結(jié)于咸豐一個人,他為了挽救危機(jī),除弊求治,任賢去邪,企圖重振綱紀(jì),朝政改革還是大手筆的。然而,如前所述,嚴(yán)重的內(nèi)憂及外患,清王朝已經(jīng)奄奄一息,處處被動挨打,咸豐根本無力挽救,他自己也于二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束的次年去世。
此時的朱鳳標(biāo),處亂不驚,在兩宮太后先離承德的情況下,穩(wěn)住局勢,順利將咸豐的遺體運(yùn)回京城,并不遺余力協(xié)助兩宮太后安定局勢。同治朝初定,他連升兩級,任吏部尚書、上書房總師傅。
同治七年(1868)四月,朱鳳標(biāo)授體仁閣大學(xué)士,武英殿大學(xué)士曾國藩也同時兼任,不過,次年,曾國藩即專任武英殿大學(xué)士。
清朝初年,大學(xué)士設(shè)置為“四殿二閣”,滿漢各二人。四殿是保和殿、文華殿、武英殿、中和殿;兩閣為文淵閣、東閣。乾隆年間,撤銷中和殿,增設(shè)體仁閣,變成“三殿三閣”,殿閣不分先后,皆官居一品。
明清兩代,一般尊稱內(nèi)閣大學(xué)士和軍機(jī)大臣為拜相,朱鳳標(biāo)就被當(dāng)朝人親切地稱為“蕭山相國”。
同治十二年(1873)閏六月九日午時,“蕭山相國”在北京去世。朝廷追贈太子太保銜,謚號“文端”。同治皇帝派肅親王代表吊祭,并三次賜祭文,褒獎的語句有:“老成端謹(jǐn),學(xué)問優(yōu)長”;任所有職務(wù)均能“恪恭將事,克稱厥職”;“朝門邀策騎之榮,彌勵靖共于一德;講帷飭鳴鸞之度,洵推領(lǐng)袖于群仙”,“朕惟鈞衡輔治,睠碩德于老成。鐘鼎銘勛……尤重楷模于吉士”,等等,評價極高。靈柩歸葬故里,同治帝下圣旨一道,要求沿途官員嚴(yán)加護(hù)佑。
“非義之財勿取”“勿私積貨財”“勿好尚紛華”“勿思占便宜”“修身勤學(xué)”“清白風(fēng)流”,朱氏家訓(xùn)條條貫耳于他,時時警鐘長鳴。所以,朱鳳標(biāo)一生,并沒有置辦什么貴重的產(chǎn)業(yè)。
因為官清廉,能力突出,朱鳳標(biāo)曾被御賜在近光樓居住十余年。此樓地處澄懷園內(nèi),游廊曲折,三面環(huán)水,幽靜閑適。澄懷園也稱翰林花園,離圓明園不遠(yuǎn),是專為南書房和上書房大臣所設(shè)的寓所。朱鳳標(biāo)好讀書并收藏,書越藏越多,數(shù)十年下來,近光樓就藏有大量珍貴書籍。可清咸豐十年(1860)十月,侵略者肆意劫掠后的那一場大火,圓明園成為廢墟,澄懷園也成為廢墟,朱鳳標(biāo)多年來費盡心血所藏的珍貴書籍與近光樓一道化為灰燼。所幸,朱鳳標(biāo)在東交民巷還有一處住宅,宅邸有御賜匾額“臺衡介祉”,“介祉堂”的書房里,還有一部分藏書。可嘆的是,“介祉堂”也沒能保住,它被毀于光緒二十六年(1900)八月八國聯(lián)軍的炮火中。
朱鳳標(biāo)的家風(fēng)極好,兒子朱其煊(1838—1915),也以為官清廉著稱。朱其煊曾任戶部郎中、四川嘉定知府、湖北荊襄兵備道、福建按察使等,光緒三十四年(1908),任山東布政使,在山東任內(nèi),朱其煊將津貼5萬兩以充費用,受到皇帝嘉獎。泰山升仙坊南,有“絕頂云峰”四個大字石刻,題跋這樣寫:“宣統(tǒng)元年四月,奉命告祀泰山,遂登岱頂,遍歷幽勝,俯覽滄瀛,泐石以記鴻雪。蕭山朱其煊題”。原來,新皇登基,按例要在泰山神生日(陰歷四月十八)遣官員祭祀。
朱其煊之子朱有基,曾任九江知府、川東道臺。
朱有基之子朱文鈞,光緒年間留學(xué)歐洲,畢業(yè)于牛津大學(xué),辛亥革命后,任財政部參事、鹽務(wù)署廳長,后脫離政界,致力于文物收藏與鑒定。
朱文鈞生有四子:朱家濟(jì)、朱家濂、朱家源、朱家溍,父子個個飽學(xué),皆是文藝大家,每個人都是一部大書。
六
從小浸染著朱氏的家風(fēng),朱鳳標(biāo)的后人,對讀書及文物收藏幾乎都著迷。
朱文鈞,工書善畫,學(xué)識淵博,著有《左傳杜注補(bǔ)正》《倚山閣詩文存》《蕭山朱氏藏書目錄》等十五種著作,無日不披覽群籍,動不動就讀到午夜。十萬冊藏書及700多種精品或孤本碑帖,花去了他一生的絕大部分收入。這些碑帖,幾乎囊括了中國書法史上的名作,啟功先生評價“近代石墨之藏,無或逾此完且美也”,如北宋拓本《集王羲之書圣教序》和《九成宮醴泉銘》,北宋拓漢《魯峻碑》,北宋拓《云麾碑》,宋拓《崔敦禮碑》和《麻姑仙壇記》及明拓《石鼓文》等。十萬冊藏書,中多善本,包括《李長吉文集》《張文昌文集》《許用晦文集》等宋蜀本唐人文集六種,皆為藏書界彌足珍貴的極品,為此,朱文鈞還將他的書齋命名為“六唐人齋”。
故宮博物院成立之初,朱文鈞被聘為特約專門委員,負(fù)責(zé)文物的審查鑒定。故宮博物院前院長馬衡深知朱藏之價值,曾經(jīng)提議以十萬大洋收購其碑帖收藏,朱文鈞卻笑著表示,日后將以所藏文物全部無償捐獻(xiàn),然而,1937年朱文鈞去世,后又盧溝橋事變,一直到20世紀(jì)中后期,朱文鈞夫人張憲祗女士率四子,才將全部藏品無償捐獻(xiàn)。其中700余件碑帖藏入故宮博物院,兩萬余冊古籍善本和二十余件明清黃花梨、紫檀木家具,在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、承德避暑山莊博物館、浙江省博物館分處收藏。蕭山朱氏,以一家之力,保存挽救如此眾多的國寶級文物,世人贊賞不已。
朱文鈞長子朱家濟(jì),畢業(yè)于北京大學(xué),浙江美術(shù)學(xué)院(今中國美術(shù)學(xué)院)書法與古典文學(xué)教授,楷、行、草三體皆擅,書法理論亦影響深遠(yuǎn)。
朱文鈞次子朱家濂,畢業(yè)于北京大學(xué),著名版本目錄學(xué)家。
朱文鈞三子朱家源,畢業(yè)于清華大學(xué),著名的宋史專家。
朱文鈞幼子朱家溍,畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系,繼承家學(xué),現(xiàn)代文物鑒定泰斗。著有《故宮退食錄》《中國古代工藝珍品》《春秋左傳禮徵》《碑帖淺說》《歷代著錄法書目》等幾十種專著。
1914年出生的朱家溍,北京人稱“朱四爺”,得多說幾句。
受家庭勤學(xué)風(fēng)氣的浸染,朱家溍幼年時就習(xí)字繪畫、讀書作文,還對戲曲里的京劇、昆曲極感興趣,國學(xué)功底深厚。1935年考入北京大學(xué)歷史系,抗戰(zhàn)爆發(fā),北大南遷,父親去世,他居家守喪沒能同去,1937年才進(jìn)入輔仁大學(xué)學(xué)習(xí)。抗戰(zhàn)時,他在重慶參加故宮南運(yùn)文物整理、保護(hù)工作,抗戰(zhàn)結(jié)束,正式調(diào)入故宮,成了故宮里的“火眼金睛”。故宮文物的整理、征集、研究、鑒定與宮殿的復(fù)原陳列,朱家溍付出了畢生的精力。
朱家溍是博學(xué)大家,博學(xué)到什么程度?蕭山博物館原館長施加農(nóng)先生,曾拜朱家溍為師,數(shù)十年接觸,印象深刻,他向我這樣介紹他的老師:舉凡書畫、青銅、竹木牙雕、漆作、家具、琺瑯彩、文房用具等文物,他都有極深的研究,而且,明清宮廷史、中國戲曲史、戲曲服飾,他也研究得極深,他對溥儀的《我的前半生》一書作了大量的史實訂正,著名的文物學(xué)家王世襄曾戲說:朱家溍比溥儀還溥儀。還有呢,施加農(nóng)加重了語氣:朱家溍先生曾受著名的京劇武生楊小樓親傳,自幼便粉墨登場,昆曲、京劇,文武均佳。梅蘭芳《舞臺生活四十年》一書,朱先生是記錄和整理者之一。用“京劇名票,故宮國寶”贊美朱家溍,非常貼切。
朱家溍的住所,在北京東城的一處平房院內(nèi),兩間耳房,紙糊墻頂,四壁蕭條,老木地板高低不平,啟功先生題字為:蝸居。而捐贈給故宮的七百多種歷代碑拓,媒體用《捐獻(xiàn)文物三個億,收藏家一世清貧》作了報道,朱家溍卻看得很淡:一個中國人,無論擁有多么巨大的財富,經(jīng)歷過多少磨難坎坷,他都是中華大地滋生出的兒女,他都會熱愛著自己的故鄉(xiāng)和祖國。尤其讓施加農(nóng)感動的是,自1996年起,朱家溍不顧年高,擔(dān)任了蕭山博物館顧問,連續(xù)四年,專程赴蕭山博物館無償鑒定藏品,數(shù)目累計達(dá)兩千余件。
身雖蝸居,胸懷寬廣,枯燥的文字贊美,朱家溍的形象已如線條般清晰,這一個朱四爺,學(xué)養(yǎng)深厚比鴻儒,看輕外物,活得瀟灑。朱鳳標(biāo)在長空中笑了,他大聲念著“種樹類培佳子弟,擁書權(quán)拜小諸侯”。我朱文公家風(fēng),代代長傳。
七
城東村因為朱鳳標(biāo)而改成了朱家壇村。朱鳳標(biāo)故居在村中心位置,有東西兩座墻門,為他爺爺經(jīng)商發(fā)家時營建,面積約兩千余平方,目前已經(jīng)修舊如舊。青磚黛瓦,木刻石雕,廊檐牛腿,幽靜而簡樸。我對第二進(jìn)門坊北鐫刻的“為善最樂”四字印象最深。為善的意義廣闊,《尚書》曰:“我聞吉人為善,惟日不足。”行善的人行善,發(fā)自內(nèi)心,是經(jīng)年養(yǎng)成的自覺行動,唯恐時間不夠。或許,這就是蕭山朱氏家風(fēng)傳承的本質(zhì)內(nèi)涵所在。東西兩墻門后,就是本文開頭說的可以通往運(yùn)河的支流,小河上有一座精致的小石拱橋,河岸的石磡上,還有當(dāng)年朱家停船釘柱系繩的牛鼻栓。
一個場景浮現(xiàn)在眼前:道光十二年冬日的清晨,已經(jīng)順利考取舉人的壇里金青年朱鳳標(biāo),正躊躇滿志,他背著簡單的行囊,在凌厲的寒風(fēng)中站上小橋,朝老墻門看了看,又搭手朝萬壽庵方向望了望,瞬間思緒萬千,責(zé)任如山,他內(nèi)心頓時充滿力量,明年四月的京城殿試,必須加倍努力!然后,跳上早已等候的烏篷船,往前方而去。
所前鎮(zhèn)越王村山里沈自然村,“太子太保體仁閣大學(xué)士朱文端公鳳標(biāo)之墓”就坐落在那里,墓碑由朱家溍所書。墓前一個祭臺,墓地兩側(cè)有石羊和石虎守護(hù),墓后是大片低矮的茶山。我佇立良久,忽然覺得,勤政報國,厚德傳家,朱鳳標(biāo)生前的榮光,與這青山綠水是相符的,蕭山朱學(xué)士,清白長風(fēng)流。
(作者:陸春祥,系中國作協(xié)散文委員會委員、中國散文學(xué)會副會長)