包括文學(xué)在內(nèi)的各種藝術(shù)形式，都需要存在于特定的交互世界，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義。在文學(xué)場域，各種交互關(guān)系無處不在，交互可以生成新的文學(xué)性，并形成文學(xué)傳統(tǒng)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，改變了每一個(gè)人的日常生活，也改變了我們獲取知識、信息的途徑和速度，思想觀念層面的變化更是顯而易見。網(wǎng)絡(luò)在日常生活的中心地位逐漸確立，對文學(xué)語境的影響更是全方位的，文學(xué)隨之進(jìn)入前所未有的交互時(shí)代。相較于書籍、期刊、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介，依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展起來的網(wǎng)站、QQ（空間）、微博、微信（公眾號）、抖音等平臺(tái)，逐漸成為更加活躍的新媒介。數(shù)字化互聯(lián)技術(shù)為今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了傳統(tǒng)寫作難以企及的交互可能，媒介越來越成為一種生產(chǎn)要素，新媒介的崛起，將受眾的交互性渴望淋漓盡致地釋放出來了。

新世紀(jì)之初，當(dāng)普通人剛剛接觸互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為新生事物接踵而至。面對傳統(tǒng)的嚴(yán)肅文學(xué)，以“異類”和闖入者身份出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，投向它的,更多的是懷疑、警惕，甚至是不屑一顧的眼光。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一個(gè)龐雜、包容的生態(tài)系統(tǒng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)便捷的交互功能，前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的通俗文學(xué)，包括類型文學(xué)，以及一些便于流行的亞文學(xué)，都逐漸轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)媒介。20年已過，這個(gè)“異類”已經(jīng)登堂入室，在大眾文學(xué)領(lǐng)域取得了豐碩的成果。在此過程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)取得了毋庸置疑的合法性，中國作協(xié)成立了與小說、詩歌、散文等文體并列的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)之后，又成立了科幻文學(xué)委員會(huì)。一些大學(xué)也陸續(xù)成立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究機(jī)構(gòu)，吸引了越來越多的優(yōu)秀作家、研究者加入其中。

近些年來，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各種文類中，科幻文學(xué)受到了文壇更多的關(guān)注，不僅因?yàn)樗浅錆M生命力與時(shí)代感的類型，還因?yàn)樵趪?yán)肅文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的交互中，科幻文學(xué)脫穎而出。有學(xué)者認(rèn)為，科幻天然具有“越界”的生命力，涉及“人類學(xué)和宇宙學(xué)思想領(lǐng)域”，它最重要的價(jià)值在于描繪“可能出現(xiàn)的替代事物”。這樣的描繪具備“離間化”與“認(rèn)知陌生化”的作用，而這構(gòu)成了科幻文類的本質(zhì)規(guī)定性。當(dāng)郝景芳、陳楸帆等“80后”科幻小說家從《科幻世界》轉(zhuǎn)場到《收獲》《中國作家》《青年文學(xué)》《上海文學(xué)》《天涯》《芙蓉》等傳統(tǒng)的嚴(yán)肅文學(xué)期刊，當(dāng)蔣一談、王威廉、陳崇正等純文學(xué)作家也開始創(chuàng)作科幻小說的時(shí)候，意味著嚴(yán)肅文學(xué)與科幻文學(xué)的邊界已經(jīng)被打破，兩者的交互生成了一個(gè)交叉地帶，這個(gè)交叉地帶逐漸得到了文壇的關(guān)注和認(rèn)可。

科幻文學(xué)成為網(wǎng)絡(luò)交互時(shí)代令人矚目的景觀，也有相應(yīng)的背景。當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)碎片化、文本化，日常生活的方方面面都有可能被個(gè)體的人上傳到網(wǎng)絡(luò)，突發(fā)的、傳奇的事件隨時(shí)都有可能被消解成不同視角、不同向度的文本碎片，同質(zhì)化的文學(xué)文本比比皆是，現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)創(chuàng)作遭遇了前所未有的難度，而面向歷史資源的發(fā)掘和解構(gòu)也已走到瓶頸。陌生化的表達(dá)，是文學(xué)創(chuàng)作的重要?jiǎng)幽堋？茖W(xué)技術(shù)的加速發(fā)展以及各種新媒介傳播效能的提高，讓作者和讀者的科學(xué)素養(yǎng)同步提升，科幻走向繁榮成為必然。

當(dāng)然，依然有很多學(xué)者在強(qiáng)調(diào)文學(xué)的主體性，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的交互性堪稱是一把雙刃劍——既提供了文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)的便利條件與新的可能，也埋下了稍有不慎便會(huì)跌落的藝術(shù)陷阱。他們的本意是為了維護(hù)嚴(yán)肅文學(xué)的“純粹性”，但我們一定不要低估文壇吐故納新的能力和自身的糾偏能力。忠于自己文學(xué)理想的創(chuàng)作者從來都知道如何取舍。100年前，鴛鴦蝴蝶派盛極一時(shí)，現(xiàn)代文學(xué)卻一直保持了自身的獨(dú)立性，直至今天。

論及科幻文學(xué)，有學(xué)者還指出，在探測最細(xì)微的人性與最宏大的宇宙時(shí)，科幻憑借從無到有的“設(shè)定”來開展“社會(huì)實(shí)驗(yàn)”，進(jìn)而成為陌生化固定認(rèn)知的思想工具，這是其他當(dāng)代文學(xué)類型，包括主流嚴(yán)肅文學(xué)、純文學(xué)難以做到的。它借由“未來”而非“歷史”去面對當(dāng)下。這個(gè)觀點(diǎn)準(zhǔn)確描述了科幻文學(xué)在當(dāng)下的價(jià)值。

在文學(xué)內(nèi)部，從來不缺乏創(chuàng)新的動(dòng)力，即便嚴(yán)肅文學(xué)一再被邊緣化，也一定會(huì)有創(chuàng)作主體立足于當(dāng)下，超越對已有文學(xué)世界的路徑依賴，發(fā)現(xiàn)文學(xué)新的可能性。

近些年來，散文文體顯出“疲態(tài)”，“非虛構(gòu)”興起，散文界面對可能被進(jìn)一步邊緣化的危機(jī)，也出現(xiàn)了突圍的呼聲和探索。當(dāng)李修文從歷史和社會(huì)生活中尋找寫作資源，并借鑒小說的敘事修辭，使其散文變成敘事文本之時(shí)，褒揚(yáng)之余，各種疑惑的聲音也出現(xiàn)了。李修文在他的散文創(chuàng)作過程中，引入了文章學(xué)概念。中國文學(xué)的文章學(xué)傳統(tǒng)，面對類似問題顯得相對包容，比如《桃花源記》，歷史上就未曾有人質(zhì)疑陶淵明的敘事真實(shí)性。而依照現(xiàn)代文學(xué)理論對于文體的理解，小說的敘事是以虛構(gòu)為基礎(chǔ)，散文的敘事則是以非虛構(gòu)為基礎(chǔ)，李修文的散文“真正突破了”虛構(gòu)與非虛構(gòu)的界限。“問題”就出在這里，散文與小說文體的這種交互是否恰當(dāng)？在一片爭議聲中，通過各種新媒介的推波助瀾，特別是一些微信公眾號的推送，作品廣受讀者好評，積累的粉絲越來越多，讓散文這一文體在讀者市場還出現(xiàn)了一定程度的熱度。互聯(lián)網(wǎng)交互技術(shù)重塑了年青一代對于現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的認(rèn)識，虛構(gòu)與非虛構(gòu)的界限變得模糊難辨。李修文的作品，有的讀者當(dāng)散文來讀，有的讀者當(dāng)小說讀，對于作品的理解出現(xiàn)了不同向度，這與時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。年青一代對這種變化保持了開放的姿態(tài)，這意味著，在文學(xué)內(nèi)部，曾經(jīng)認(rèn)定的邊界必然會(huì)松動(dòng)。

與小說一樣，散文這一文體對于邊界的設(shè)定本來就保持了足夠的彈性。王堯認(rèn)為，文體的嬗變，特別是突破原有的框架而產(chǎn)生新的融合，這是文體本身的跨界。所有“跨”的背后，涉及文體融合與分離的循環(huán)以及文學(xué)性的重建。文體是被定義的，被定義的文體在發(fā)展過程中不斷突破定義，于是文體又被重新定義。王堯提到的“跨界”，本質(zhì)上就是文體間的交互。

小說文體的跨界也有跡可循，不僅僅是純文學(xué)作家對科幻的跨界，與其他新興文類的融合也出現(xiàn)苗頭。非虛構(gòu)文學(xué)具有明顯的時(shí)代特征，這些年迅速被讀者所接受。小說與非虛構(gòu)的交互，將會(huì)呈現(xiàn)一種什么樣的景觀？鐘求是的短篇小說《比時(shí)間更久》為讀者提供了新鮮的文本。作品分為三部分：虛構(gòu)部分、非虛構(gòu)部分、結(jié)尾。當(dāng)然，結(jié)尾的敘述也是虛構(gòu)的。作者在文本中直接交代了小說這樣結(jié)構(gòu)的緣由，因?yàn)樾≌f的情節(jié)與張藝謀的電影《一秒鐘》中的情節(jié)“撞車”了，作為一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖骷遥荒茉试S自己繼續(xù)虛構(gòu)。但“撞車”的情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有原型，何不用非虛構(gòu)的形式呈現(xiàn)出來？這是一個(gè)非常大膽的嘗試。當(dāng)然，小說是一種更加包容的文體，足以容納這樣的嘗試。《比時(shí)間更久》同樣打破了“虛構(gòu)”與“非虛構(gòu)”的界限，呈現(xiàn)出的是一種不一樣的文本景觀，雖然作家無意在小說與非虛構(gòu)之外創(chuàng)造一種新的文體，我們也仍然會(huì)將作品定義為小說，但作家在小說文體內(nèi)部實(shí)現(xiàn)“跨界”，小說的文學(xué)性也因此有了新的可能性。

軟科幻的跨界，散文文體的爭鳴，抑或小說文體內(nèi)部的“跨文體”現(xiàn)象，這些都是在網(wǎng)絡(luò)交互時(shí)代背景下文壇出現(xiàn)的新景觀，通過這些新景觀，我們可以感知當(dāng)代文學(xué)的新變。

在文學(xué)內(nèi)部，不論是文體，還是文本的形式、內(nèi)容和語言，從來都是不斷發(fā)展變化的。技術(shù)的發(fā)展和觀念的進(jìn)步造就了新興的物質(zhì)文化。印刷術(shù)是宋代話本興起的重要推動(dòng)因素之一。明清時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，紙張的生產(chǎn)規(guī)模逐步擴(kuò)大，加上活字印刷術(shù)的普及，長篇小說的廣泛傳播成為可能。清末民初，現(xiàn)代印刷技術(shù)讓報(bào)刊、書籍和通俗小說的流行變得容易，而“五四”新文化運(yùn)動(dòng)更是催生了現(xiàn)代文學(xué)。上世紀(jì)80年代初期，改革開放帶來的“知識爆炸”是先鋒文學(xué)興起的時(shí)代背景。這些都深刻地印證了王國維的觀點(diǎn)：“一代有一代之文學(xué)。”

我們所處的新時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為核心的現(xiàn)代化，為讓后世驚嘆的文學(xué)嬗變提供了無與倫比的物質(zhì)基礎(chǔ)。時(shí)代快速發(fā)展，讓我們都遭遇了海量的未知。當(dāng)下文學(xué)何去何從，并沒有現(xiàn)成的路徑，也暫時(shí)無法形成共識，但把時(shí)間拉長，以文學(xué)史的眼光打量文學(xué)現(xiàn)場不斷出現(xiàn)的新的文學(xué)景觀，也許會(huì)看得更加清晰。