“新主流大片”作為當(dāng)下華語電影的重要類型，在中國(guó)電影處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期和遭遇新冠疫情的特殊時(shí)期起到了支柱性作用，成為國(guó)產(chǎn)電影新的美學(xué)和產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。自誕生以來，“新主流大片”也在不斷進(jìn)行著美學(xué)提升，在國(guó)慶檔票房冠軍影片《萬里歸途》中，這種提升有著較為明顯的體現(xiàn)。

以人本性和中國(guó)性拓展主流價(jià)值觀表現(xiàn)的深度和廣度，是“新主流大片”的首要美學(xué)特色，這一特色使得主旋律電影增強(qiáng)了思辨價(jià)值。尤其是近年來的“新主流大片”在人本性表達(dá)層面進(jìn)一步拓展，更多將視點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了普通人和個(gè)體，使得主流價(jià)值觀和國(guó)家情懷寄于普通個(gè)體表達(dá)出來，使其賦予了更強(qiáng)的人本性主題。《萬里歸途》進(jìn)一步拓展了人本性表達(dá)，這亦是導(dǎo)演饒曉志的個(gè)人風(fēng)格使然，他之前創(chuàng)作的《無名之輩》《人潮洶涌》等作品始終保持著對(duì)普通人生活命運(yùn)的觀照。這種關(guān)注個(gè)體的特點(diǎn)與“新主流大片”所秉持的人本性一脈相承，二者對(duì)接便會(huì)產(chǎn)生出更為強(qiáng)烈的人本光輝。故此，《萬里歸途》沒有選擇像《戰(zhàn)狼2》和《紅海行動(dòng)》等撤僑題材作品那樣表現(xiàn)國(guó)家投入軍隊(duì)來進(jìn)行“宏大性”撤僑，而是表現(xiàn)在國(guó)家的有力指揮下，那些具體執(zhí)行撤僑任務(wù)的外交官、中資企業(yè)負(fù)責(zé)人等個(gè)體如何以勇氣、信念、忠誠、智慧與能力去完成撤僑。片中相繼擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)同胞走出危境任務(wù)的章寧、宗大偉、成朗等都是普普通通的外交官，章寧的妻子白婳也僅僅是中資公司的負(fù)責(zé)人。這種對(duì)外交官及其他撤僑者個(gè)體的表現(xiàn)，便是其人本性的體現(xiàn)。

影片還以較重的篇幅關(guān)注了這些個(gè)體的生存狀態(tài)和情感狀態(tài)。影片中的撤僑者，既是某種使命與擔(dān)當(dāng)?shù)姆?hào)，更是普通人。當(dāng)面臨撤僑的艱難時(shí)，他們也和普通人一樣恐懼、痛苦、猶豫、彷徨。此外，影片還特別關(guān)注了宗大偉和白婳的個(gè)人情感狀態(tài)，前者有著家庭層面的困頓，在撤僑任務(wù)與安撫妻子之間努力平衡。而白婳要隱忍失去丈夫的內(nèi)心苦楚，掙扎于使命與人性之間。上述種種對(duì)個(gè)體人物生命狀態(tài)和情感狀態(tài)的關(guān)注，賦予了影片更為深刻的人本性表現(xiàn)。

中國(guó)性表達(dá)，為“新主流大片”在人本性表達(dá)之外拓展主流價(jià)值觀表現(xiàn)的另一呈現(xiàn)，體現(xiàn)為該類影片將人類共享價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)現(xiàn)實(shí)、中國(guó)人的精神氣質(zhì)進(jìn)行對(duì)接，特別是注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。《萬里歸途》的中國(guó)性的表現(xiàn)首先是對(duì)國(guó)家實(shí)力的表現(xiàn)。但該片沒有像之前的同題材影片那樣采用軍事片的形式，而是以一種更加隱入的方式對(duì)中國(guó)的綜合實(shí)力進(jìn)行表現(xiàn)。觀眾在影片中看到，無論海外的時(shí)局多么混亂，只要進(jìn)入中國(guó)空間一切都是那么和平安詳；叛軍再不可一世但不敢動(dòng)中國(guó)公民，只要是中國(guó)公民，人身安全就能得到基本的保障。影片的這種處理手法，凸顯了其中國(guó)性表達(dá)，也使得其主流價(jià)值觀表現(xiàn)逃逸出了概念，變得深刻而真實(shí)。

該片對(duì)中國(guó)性表達(dá)的另一重呈現(xiàn)，便是對(duì)“回家”主題的表達(dá)，這其中也蘊(yùn)含著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)。回家，體現(xiàn)著中華民族幾千年來沉淀下來的精神基因。《萬里歸途》表達(dá)出了這種民族基因。宗大偉們帶領(lǐng)同胞們歷經(jīng)千難萬苦，最終的指向便是回家，每一個(gè)人的堅(jiān)定信念，最終凝聚成為“回家”的磅礴偉力。片尾處，宗大偉也終于回到了北京溫馨的家里，完成了影片對(duì)“回家”的表達(dá)閉環(huán)。在對(duì)“回家”主題的具體表述過程中，影片還與世界性進(jìn)行對(duì)接，如宗大偉從戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟里撿回一本阿拉伯民間故事《一千零一夜》并送給了白婳的養(yǎng)女法提瑪。在“回家”的艱辛路途中，法提瑪一直在吟誦其中的“航海家辛巴達(dá)”的故事，不斷地重復(fù)著這個(gè)故事中的關(guān)鍵詞：堅(jiān)持、勇敢、直面死亡等等。影片以這個(gè)故事里的這些關(guān)鍵詞，與其艱難的“回家”之路的故事相呼應(yīng)，來為其“回家”的主題賦予一種世界性，使得其中國(guó)性表達(dá)更顯特色。

以強(qiáng)敘事為主的類型書寫，是《萬里歸途》突破“新主流大片”的類型定式而進(jìn)行的形式方面的新探索。以往“新主流大片”的類型書寫，多以重工業(yè)模式和高科技手段，來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)作、科幻等類型元素的表現(xiàn)，并凸顯影像的營(yíng)造。該片亦注重局部的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難類型的表現(xiàn)，但將其類型敘事的重點(diǎn)由影像營(yíng)造轉(zhuǎn)向了敘事鋪陳。故此，《萬里歸途》體現(xiàn)出強(qiáng)敘事性。該片在撤僑的主線之下，設(shè)置了四段故事，力圖形成反轉(zhuǎn)不斷的故事架構(gòu)。第一段故事，表現(xiàn)宗大偉和成朗奔赴努米亞共和國(guó)的邊界，去解救那里在戰(zhàn)火中倉皇奔逃且丟失護(hù)照的中國(guó)工人。第二段故事表現(xiàn)宗大偉和成朗又逆行至戰(zhàn)亂腹地，艱難地找到了白婳等一百多名同胞，但卻與大使館失聯(lián)。第三段故事講述宗大偉、白婳因?qū)ふ业絷?duì)同胞而落入叛軍之手，他首次和叛軍首領(lǐng)玩“輪盤游戲”。第四段故事表現(xiàn)撤僑看似成功了，但叛軍又突襲邊防站，面對(duì)兇殘的叛軍，手無寸鐵的中國(guó)外交官只好再次和首領(lǐng)玩起了驚心動(dòng)魄的“輪盤游戲”。四段故事的敘述，不斷疊加著人物命運(yùn)的懸念，使得戲劇沖突一步步升級(jí)。這樣以強(qiáng)敘事為主的類型表達(dá)，突破了相對(duì)單一的影像營(yíng)造，而更能牽動(dòng)觀眾的內(nèi)心。影片在其他的細(xì)節(jié)層面也努力追求敘事的跌宕性和代入的效果。如為了展現(xiàn)真實(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)實(shí)況，劇組按1比1搭建了一座擁有七十多棟建筑的非洲小城。再如，主創(chuàng)在拍攝時(shí)對(duì)太陽照射角度、植被生態(tài)等都進(jìn)行控制，使得一切的外景條件盡可能貼近故事里虛構(gòu)的國(guó)度。

創(chuàng)新必然意味著挑戰(zhàn)。作為“新主流大片”重要文本的《萬里歸途》，在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)拓展的同時(shí)，也給自己的創(chuàng)作增加了難度。比如在追求強(qiáng)敘事并力圖表現(xiàn)出更為深刻的人本性的美學(xué)宗旨下，影片試圖展現(xiàn)出特別復(fù)雜的撤僑背景，因此在敘事上構(gòu)建了較為龐大和復(fù)雜的框架、情節(jié)和多樣化的人物，此種情況下，如何形成情緒和節(jié)奏的一致性，從而帶給觀眾滾滾洪流般的磅礴吸引力，極為考驗(yàn)導(dǎo)演的把控能力和恰當(dāng)?shù)臄⑹率侄危挥直热纾拔奶岬剑撈捎昧藦?qiáng)敘事手法，經(jīng)過多輪的預(yù)先鋪設(shè)之后，到了關(guān)鍵時(shí)刻如何保持?jǐn)⑹聫埩Γ屩暗姆N種劇情鋪墊和情緒積累得以充分釋放，則考驗(yàn)著導(dǎo)演營(yíng)造戲劇高潮的能力。

總體而言，《萬里歸途》以深刻而豐富的人本性和中國(guó)性表達(dá)，進(jìn)一步拓展了對(duì)主流價(jià)值觀表達(dá)的多元性和深度，在主題呈現(xiàn)方面提升了思辨價(jià)值。該片在類型敘事方面，亦在延續(xù)以往“新主流大片”的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新，選擇以強(qiáng)敘事作為突破點(diǎn)。其人本性、中國(guó)性的深化，以及敘事性的提升，也使得該片突破了宏大敘事的模式，以凸顯的個(gè)體性、敘事性在影片與觀眾之間形成更有效的互動(dòng)和共情，滿足了他們深層次的情感需求，在傳播效果上也實(shí)現(xiàn)了新突破。最新消息稱，該片將陸續(xù)在美、加、英、澳等全球多地上映。該片的種種探索和嘗試，都引發(fā)了我們對(duì)“新主流大片”今后發(fā)展的思考。對(duì)于能夠引領(lǐng)國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展的“新主流大片”，業(yè)界和學(xué)界應(yīng)當(dāng)繼續(xù)給予高度的關(guān)注。

（作者為中國(guó)藝術(shù)研究院電影電視研究所所長(zhǎng)、研究員）