<dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
<small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
<sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>

    亚洲gv永久无码天堂网,成年人夜晚在线观看免费视频 ,国产福利片在线观不卡,色噜噜狠狠网站狠狠爱

    用戶登錄投稿

    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    時(shí)空拓展、功能轉(zhuǎn)換與媒介變革 中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“長(zhǎng)度”問(wèn)題研究
    來(lái)源:《文學(xué)評(píng)論》 | 房偉  2022年08月29日09:00

    內(nèi)容提要 網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的長(zhǎng)度問(wèn)題表現(xiàn)在三個(gè)方面:時(shí)空拓展上,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國(guó)豐富的社會(huì)體驗(yàn)帶來(lái)了網(wǎng)文反映社會(huì)“寬廣度”與“時(shí)間跨度”的變化;功能轉(zhuǎn)換上,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的長(zhǎng)度變化表現(xiàn)為虛擬性“故事集綴”結(jié)構(gòu)、仿真性描寫(xiě)功能,及敘事節(jié)奏的快感機(jī)制的改變;媒介變革角度,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“超級(jí)長(zhǎng)度”反映了網(wǎng)文的傳播科技革新、資本運(yùn)作方式創(chuàng)新、作者與讀者定位變化,以及虛擬社區(qū)共同體的塑造。

    關(guān)鍵詞?網(wǎng)絡(luò)小說(shuō);文體長(zhǎng)度;媒介變革;虛擬共同體

    縱觀當(dāng)代小說(shuō)發(fā)展,小說(shuō)篇幅變長(zhǎng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)規(guī)定:“參評(píng)作品須為成書(shū)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō),版面字?jǐn)?shù)13萬(wàn)字以上。”[1]很多當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)遠(yuǎn)超該篇幅,如張煒的《你在高原》39卷,長(zhǎng)達(dá)450萬(wàn)字[2]。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,百萬(wàn)字網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)只是“中短體量”,大部分網(wǎng)文有“超級(jí)長(zhǎng)度” [3]。有學(xué)者提出“網(wǎng)絡(luò)超長(zhǎng)篇”概念,專指百萬(wàn)字以上,甚至千萬(wàn)字篇幅的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō) [4]。“超長(zhǎng)度”已成網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)標(biāo)志之一。據(jù)聶慶璞統(tǒng)計(jì),僅縱橫中文網(wǎng)超過(guò)100萬(wàn)字的網(wǎng)絡(luò)超長(zhǎng)篇小說(shuō)就有1200部以上 [5]。然而,早期網(wǎng)文以情感散文與短故事為主,篇幅并不長(zhǎng)[6]。伴隨小說(shuō)與新媒介、資本的結(jié)合,類型逐漸豐富,形態(tài)日趨復(fù)雜,體量不斷膨脹,才形成今天的“超級(jí)長(zhǎng)度”。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)并非突變?yōu)椤俺?jí)長(zhǎng)度”,它經(jīng)歷了作者、讀者、資本的博弈和適應(yīng)過(guò)程[7]。有學(xué)者認(rèn)為,“超長(zhǎng)”是藝術(shù)墮落,除了迎合市場(chǎng),不能給文學(xué)審美和藝術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)進(jìn)步[8]。也有學(xué)者認(rèn)為,盲目批判網(wǎng)文超長(zhǎng)度,是對(duì)新生事物的“理論失語(yǔ)”[9]。從學(xué)理角度清晰把握“網(wǎng)文長(zhǎng)度”問(wèn)題,有利于認(rèn)清網(wǎng)文獨(dú)特屬性,也有利于提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化品質(zhì),促使其良性發(fā)展。

    具體而言,長(zhǎng)篇小說(shuō)的“長(zhǎng)度”,表現(xiàn)為語(yǔ)言文字規(guī)模與敘事時(shí)空規(guī)模的雙重性。語(yǔ)言文字規(guī)模指小說(shuō)物理計(jì)量的字節(jié)長(zhǎng)度;敘事時(shí)空規(guī)模則指小說(shuō)文體表現(xiàn)內(nèi)容的“時(shí)間跨度”、小說(shuō)故事空間和生活空間的“廣闊度”,即如吳義勤所言,“長(zhǎng)篇小說(shuō)的‘長(zhǎng)度’既是一個(gè)‘時(shí)間’概念,又是‘空間’概念,這兩者可以說(shuō)都聯(lián)系著敘事文學(xué)的本質(zhì)”[10]。二者都涉及知識(shí)體量、媒介特質(zhì)、藝術(shù)功能、讀寫(xiě)思維、受眾心理等問(wèn)題。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“長(zhǎng)度”問(wèn)題更復(fù)雜,既有通俗文學(xué)傳統(tǒng)的影響,更反映了互聯(lián)網(wǎng)媒介對(duì)小說(shuō)反映容量與藝術(shù)思維的深刻改變。與傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“語(yǔ)言文字規(guī)模”的擴(kuò)大與“敘事時(shí)空規(guī)模”的膨脹,呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn):首先,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社會(huì)轉(zhuǎn)型,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的長(zhǎng)度變化提供了豐富的故事容量;其次,虛擬性“集綴”結(jié)構(gòu)、仿真性描寫(xiě)功能、敘事節(jié)奏的快感機(jī)制的改變,是其三大“功能變化”;再其次,媒介變革導(dǎo)致的傳播科技發(fā)展、資本運(yùn)作方式改變、作者與讀者定位的變化、虛擬共同體的“延宕效應(yīng)”,更是影響網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)長(zhǎng)度的關(guān)鍵因素。由此,我們從時(shí)空拓展、功能轉(zhuǎn)換與媒介變革三個(gè)方面,談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“長(zhǎng)度”揭示的問(wèn)題。

    中國(guó)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步,為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的故事容量擴(kuò)張,打下了堅(jiān)實(shí)的類型化基礎(chǔ)。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為“后發(fā)現(xiàn)代中國(guó)”帶來(lái)歷史機(jī)遇,也帶來(lái)知識(shí)類型的信息爆炸。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮,首先是中國(guó)政治穩(wěn)定開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致的類型文學(xué)發(fā)育的結(jié)果。沒(méi)有幾十年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展,就沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的昌盛,更無(wú)以談其“超級(jí)長(zhǎng)度”文體特征。

    20世紀(jì)80年代中后期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)崛起,文學(xué)意識(shí)形態(tài)作用弱化,消費(fèi)功能凸顯,精英文學(xué)影響力衰弱,港臺(tái)通俗小說(shuō)風(fēng)行一時(shí)。20世紀(jì)90年代,大學(xué)擴(kuò)招,中小學(xué)教育規(guī)模變大,知識(shí)人口不斷增加[11]。勞動(dòng)力、商品和資本的自由流動(dòng),也產(chǎn)生了新的通俗文化訴求。然而,那時(shí)通俗文學(xué)由紙媒、影視等傳統(tǒng)媒介推進(jìn),主要有青春、歷史、武俠等有限幾個(gè)類型,也受到港臺(tái)文化制約。2001年,中國(guó)加入世貿(mào)組織,恰逢其時(shí),互聯(lián)網(wǎng)為中國(guó)小說(shuō)提供新機(jī)遇。一方面,中國(guó)自信增強(qiáng),融入全球體系,經(jīng)濟(jì)體量龐大,出現(xiàn)超級(jí)規(guī)模城市群和經(jīng)濟(jì)帶[12],文化經(jīng)濟(jì)呼喚“中國(guó)故事”特色的文化產(chǎn)業(yè);另一方面,互聯(lián)網(wǎng)深度介入經(jīng)濟(jì),極大豐富了社會(huì)訊息,知識(shí)形態(tài)改變社會(huì)結(jié)構(gòu)和普通人意識(shí),也呼喚著文學(xué)藝術(shù)變革。

    互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國(guó)異常豐富的社會(huì)體驗(yàn),帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)反映社會(huì)的寬廣度與時(shí)間跨度的變化。社會(huì)寬廣度而言,軍事、言情、武俠、偵探、歷史都是通俗文學(xué)固有題材,懸疑、國(guó)術(shù)、穿越、架空、盜墓、玄幻等新類型領(lǐng)域,拓展了網(wǎng)文表現(xiàn)空間,既表現(xiàn)了近幾十年科學(xué)技術(shù)對(duì)世界的改變,也顯示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與中國(guó)多重因素下,中國(guó)文化想象的多樣性與開(kāi)放性。比如,玄幻、盜墓類型與佛道文化及雜學(xué)傳承有關(guān),推理懸疑類型有西方心理學(xué)影響,穿越、架空題材與時(shí)空多維化有關(guān)。“地球村”觀念讓人類聯(lián)系更緊密,“多維宇宙”理念增強(qiáng)中國(guó)人對(duì)歷史時(shí)間和“異時(shí)空”的好奇心。自然科學(xué)的知識(shí)衍生,也使得網(wǎng)文文本容量暴增,有學(xué)者認(rèn)為,數(shù)學(xué)思維的排列組合能力、論證推理能力,有助于網(wǎng)文作者構(gòu)建超長(zhǎng)篇小說(shuō)世界 [13]。這些類型還有交叉變種。例如,“玄幻”衍生靈幻、洪荒、修真、克蘇魯?shù)葋嗩愋停弧翱苹谩眮?lái)自西方文學(xué),發(fā)展出末日、機(jī)甲、競(jìng)技、游戲等類型;“社會(huì)小說(shuō)”演變出都市、底層、鑒寶、職場(chǎng)、工業(yè)流、醫(yī)務(wù)文等類型。它表現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)復(fù)雜職業(yè)分工與生活形態(tài)(如工業(yè)流等類型表現(xiàn)中國(guó)工業(yè)建設(shè)想象,盜墓鑒寶等類型與中國(guó)文物市場(chǎng)發(fā)育,及收藏、鑒定等職業(yè)有關(guān)),也反映出五四新文學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的潛在影響(如現(xiàn)實(shí)主義的流變)。

    陳平原曾說(shuō):“現(xiàn)代類型研究的主要任務(wù),在我看來(lái),不是教育和裁判,而是理解與說(shuō)明。”[14]類型繁盛的背后是知識(shí)爆炸,也表現(xiàn)中國(guó)網(wǎng)文“探索世界”的熱情。這些類型既關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的知識(shí)增殖,也延伸到亞文化、虛擬文化和科技想象領(lǐng)域。夏烈認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的虛擬藝術(shù)和技術(shù)預(yù)示著“第三世界”和“第三自然”的到來(lái)[15]。知識(shí)性容量劇增,在現(xiàn)實(shí)主義、科幻、歷史等類型尤為突出。比如,孔二狗的《東北往事》等“新社會(huì)小說(shuō)”對(duì)底層現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě);驍騎校的《橙紅年代》揭示現(xiàn)代都市的光怪陸離;齊橙的《大國(guó)重工》、任怨的《神工》對(duì)重工業(yè)發(fā)展的講述;何常在的《浩蕩》與阿耐的《大江東去》對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放四十年社會(huì)巨變的觀察,都有著精彩表現(xiàn)。特別是《大江東去》,以經(jīng)濟(jì)改革為主線,涉及十多個(gè)領(lǐng)域,刻畫(huà)了國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民企業(yè)家、個(gè)體戶、政府官員、知識(shí)分子等上百個(gè)栩栩如生的人物。很多科幻作品都有龐大世界觀和宇宙觀:咬狗的《全球進(jìn)化》的“蓋亞意識(shí)”“逆進(jìn)化”等知識(shí)虛構(gòu),將科幻與故事、人物融合;天瑞說(shuō)符的《死在火星上》,虛構(gòu)“中國(guó)太空故事”,且附上數(shù)百篇天文、生物、科技方面專著與論文名單。這都顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“新知識(shí)”對(duì)小說(shuō)反映社會(huì)“寬廣度”的巨大沖擊。

    時(shí)間跨度而言,由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代視野的拓展,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)表現(xiàn)出重述中國(guó)史和世界史的雙重興趣。它們有時(shí)利用“穿越”的“時(shí)空融合術(shù)”,重審民族時(shí)間經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而重審人類歷史。如《回到原始部落當(dāng)村長(zhǎng)》有考古學(xué)趣味,《榮譽(yù)之劍》重寫(xiě)羅馬故事,《征服天國(guó)》寫(xiě)中國(guó)版“耶路撒冷”傳說(shuō),《德意志的榮耀》對(duì)二戰(zhàn)歷史頗有研究。對(duì)中國(guó)史“再想象”的穿越小說(shuō),有《上品寒士》《新宋》等。這些小說(shuō)也有對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的“復(fù)活”,《大學(xué)士》生動(dòng)再現(xiàn)古代士人“考試生涯”,《雪中悍刀行》“汲取魏晉時(shí)期典章制度、文化精神與人物形象等傳統(tǒng)資源,頗得魏晉風(fēng)流之旨”[16]。儒家思想與典籍,道家的符箓咒語(yǔ),佛教法器經(jīng)文,也表現(xiàn)于穿越與玄幻等諸多門類。徐公子勝治“天地人神鬼靈”系列小說(shuō),展現(xiàn)出對(duì)道家文化的理解;《贅婿》表現(xiàn)出對(duì)儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的思考;中國(guó)古典詩(shī)文傳統(tǒng),影響《甄嬛傳》《羋月傳》等言情、歷史等類型的風(fēng)格;《盜墓筆記》將風(fēng)水堪輿、墓葬考古與神話傳說(shuō)結(jié)合。這些小說(shuō)的“超級(jí)時(shí)間跨度”,“不同于西方化歷史觀,也不同于革命敘事歷史觀和解構(gòu)性歷史觀,而是一股塑造‘文化復(fù)興現(xiàn)代中國(guó)’的巨大民族文化心理潛流”[17]。克洛德·拉爾談及中國(guó)人歷史觀,認(rèn)為“寬廣的歷史全景”和以中國(guó)為中心的“內(nèi)觀法”是其獨(dú)特內(nèi)涵,不同于歐洲史家“專注一國(guó)”的態(tài)度 [18]。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有著廣闊的時(shí)間跨度與空間寬廣度,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家正試圖以“全景式”和“內(nèi)觀法”的中國(guó)史觀建構(gòu),重審“中國(guó)”與“世界”。

    互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)類型的豐富發(fā)展,為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社會(huì)寬廣度與時(shí)間跨度增加容量打下了客觀基礎(chǔ)。這也是對(duì)所有文學(xué)形態(tài)提出的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。相比傳統(tǒng)小說(shuō),網(wǎng)文“超級(jí)長(zhǎng)度”的特質(zhì),更在于小說(shuō)藝術(shù)功能的變化與媒介變革的革命性影響。

    藝術(shù)功能而言,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)超級(jí)長(zhǎng)度模式,又分兩種傾向,一種繼承經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義,塑造龐大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇孕≌f(shuō)世界;另一種繼承“故事集綴”特征,以故事相串聯(lián)。清末民初,現(xiàn)代“新章回”小說(shuō)繼承《儒林外史》,是一個(gè)個(gè)短篇故事集合的“故事集綴”,“全書(shū)無(wú)主干,僅驅(qū)使各種人物,行列而來(lái),事與其來(lái)俱起,亦與其去俱訖,雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”[19]。“短篇集綴”適應(yīng)報(bào)章連載,易敷衍成篇,很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也通過(guò)“故事集綴”形成集合叢。“一天一更”模式,更是對(duì)紙媒連載形式的模仿和發(fā)展。同時(shí),這種集綴式結(jié)構(gòu),其單個(gè)故事內(nèi)部,情節(jié)縝密,描寫(xiě)細(xì)膩,因果線清晰,有的還有較發(fā)達(dá)的環(huán)境與心理描寫(xiě)。這又與章回小說(shuō)松散冗長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)不同,進(jìn)一步拓展了小說(shuō)容量。很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也直接利用“章節(jié)回目”,如夢(mèng)入神機(jī)的國(guó)術(shù)小說(shuō)《龍蛇演義》,第一章題目“起伏蹲身若奔馬,凌空虛頂形神開(kāi)。”第一百五十一章回目是“宗師”,靈活多變,既有章回武俠小說(shuō)韻味,又有現(xiàn)代小說(shuō)風(fēng)格。貓膩的《慶余年》章節(jié)題目更簡(jiǎn)潔,第一章題目“故事會(huì)”,第二章題目“無(wú)名黃書(shū)”,有的概括內(nèi)容,有的提綱挈領(lǐng),寫(xiě)出本章關(guān)鍵點(diǎn)。

    具體而言,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“故事集綴”結(jié)構(gòu),多借助虛擬性形式,表現(xiàn)宇宙觀的改變,及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代虛擬時(shí)空感。首先,“穿越”的“集綴”方式最常見(jiàn)。“穿越”不僅是科幻性質(zhì)的小說(shuō)梗,更是情節(jié)模式或敘事結(jié)構(gòu)法。它是網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)空同步融合思維的產(chǎn)物,且結(jié)合了后發(fā)現(xiàn)代中國(guó)的個(gè)體欲望與家國(guó)情懷。很多穿越小說(shuō),寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)人穿越晚清、晚明等時(shí)刻,實(shí)現(xiàn)民族崛起和個(gè)人成長(zhǎng),如灰熊貓的《伐清》、老白牛的《明末邊軍一小兵》等。即使這些故事集中于穿越時(shí)空,也表現(xiàn)為不同地域空間故事的集綴。例如,《篡清》分為“崛起關(guān)外”“京城初露鋒芒”“血刃南洋”“建基朝鮮”“甲午血戰(zhàn)”“風(fēng)雷兩江”等不同空間的故事。除此之外,作者還可以在不同時(shí)空,甚至不同宇宙位面,實(shí)現(xiàn)人物和故事的轉(zhuǎn)移升級(jí),形成“超長(zhǎng)篇”(這種“拉長(zhǎng)文本”策略,被稱為“換地圖”)。比如,《圣武星辰》融合修真、玄幻、科幻、穿越諸多類型,主人公李牧穿梭于神州大陸、地球、星辰驛站、百鬼星、星風(fēng)城等領(lǐng)域,對(duì)星河領(lǐng)域時(shí)空進(jìn)行秩序重建。《從姑獲鳥(niǎo)開(kāi)始》利用“天干地支”集綴時(shí)空,設(shè)定閻浮世界巨型寶樹(shù),每個(gè)果實(shí)對(duì)應(yīng)一個(gè)時(shí)空,分別以19世紀(jì)美國(guó)舊金山,明代萬(wàn)歷年間中國(guó),清代嘉慶年間的南洋等時(shí)空展開(kāi)故事。《凡人修仙傳》共十一卷,每一卷都標(biāo)識(shí)主人公韓立的修仙時(shí)空,第一卷《七玄風(fēng)云門》寫(xiě)韓立的七玄門經(jīng)歷,第二卷《初踏修仙路》寫(xiě)韓立在嘉元城的生活,《魔界入侵》寫(xiě)黃楓谷的修煉,《靈界百族》則是有關(guān)靈界的經(jīng)歷。這些不同時(shí)空故事,共同形成韓立“步步升級(jí)”的修仙過(guò)程。

    其次,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“故事集綴”模式,還發(fā)展出衍生性“副文本”(熱奈特語(yǔ))與“副本”(電子游戲術(shù)語(yǔ))無(wú)限流兩類形式,進(jìn)一步膨脹了文本規(guī)模。古典小說(shuō)與現(xiàn)代通俗小說(shuō)也有“后傳”和“前傳”這類衍生文本。它們獨(dú)立成書(shū),與正本故事形成有效序列。電子文本超級(jí)容量,導(dǎo)致其“番外篇”“后傳”“前傳”更復(fù)雜,有的展現(xiàn)主要人物前史和后傳不同故事,有的將次要人物與情節(jié)“敷衍集綴”成新故事,有的闡釋道具裝置。《凡人修仙傳》的《凡人外傳》包括《外傳一》《外傳二》《凡人仙界篇外傳一》。另外有《凡人必備手冊(cè)》介紹功法、法寶、陣法等內(nèi)容,類似游戲攻略。此外還有《七界外傳》作為《凡人修仙傳》前傳,“副文本”規(guī)模龐大,近40萬(wàn)字。有的“副文本”發(fā)展為系列作品,如《斗羅大陸》,后傳《絕世唐門》《龍王傳說(shuō)》,主人公和故事均與《斗羅大陸》無(wú)關(guān),僅借助基本設(shè)定完成衍生。無(wú)限流作品,“穿越”成為拼貼方式,形成類似游戲“副本”設(shè)定,使得小說(shuō)成為不同世界的衍生集合。“副本集綴”發(fā)展網(wǎng)文“同人小說(shuō)”傳統(tǒng),模仿諸多成名影視與文學(xué)作品。例如,《無(wú)限恐怖》描寫(xiě)鄭吒、楚軒等人,穿越《生化危機(jī)》《異形》《咒怨》等電影世界,在游戲般的戰(zhàn)斗之中尋找生命意義。

    描寫(xiě)功能的再造,也是網(wǎng)文長(zhǎng)度延展的重要因素。傳統(tǒng)通俗小說(shuō)重視情節(jié),多是概括性敘事,視角單一,結(jié)構(gòu)粗糙,既缺乏景物和外在世界描述,也缺乏內(nèi)在心理刻畫(huà),即使有描寫(xiě),也是“敘述常用白話散文,描寫(xiě)常用文言韻文”[20],缺乏真實(shí)感。西方現(xiàn)代小說(shuō)則由注重描寫(xiě)發(fā)展到注重講述。熱奈特曾言:“描寫(xiě)自然是敘述的奴隸,須臾不可缺少,但始終服服帖帖,永遠(yuǎn)不得自由。”[21]后期現(xiàn)代小說(shuō)敘述濃縮描寫(xiě)和講述,如海明威的《午后之死》,大量細(xì)節(jié)省略和敘述簡(jiǎn)省,更使得描寫(xiě)被講述侵蝕。“描寫(xiě)”過(guò)分忠于現(xiàn)實(shí)描摹,會(huì)出現(xiàn)“自然主義”流弊。盧卡奇甚至認(rèn)為“敘述要分清主次,描寫(xiě)則抹煞差別”[22],認(rèn)為重視描寫(xiě)的作家,缺乏多樣統(tǒng)一的世界觀。

    網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)描寫(xiě)功能的再塑造,是建立在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)虛擬性之上的“仿真性描寫(xiě)”,即展現(xiàn)沉浸式仿真體驗(yàn)。這也是虛擬性滲透文學(xué)功能的例證。它類似電子游戲畫(huà)面呈現(xiàn),不追求意義/表象、真/假的對(duì)立,而是將讀者代入故事場(chǎng)景,鋪陳成“有趣味”細(xì)節(jié)。它圍繞核心情節(jié),整合敘事與描寫(xiě),淡化敘述技巧追求(如限制性敘述),凸顯描寫(xiě)場(chǎng)景功能。因?yàn)榫o密結(jié)合節(jié)奏,敘事速度并未減慢,反而更快速。“仿真性描寫(xiě)”刪減分散注意力的環(huán)境和心理描寫(xiě),卻重視場(chǎng)面描寫(xiě):“環(huán)境描寫(xiě)和人物心理描寫(xiě)幾乎不再出現(xiàn),取而代之的是劇本式的對(duì)話和動(dòng)態(tài)或者極具畫(huà)面感的場(chǎng)景描寫(xiě)。”這使得讀者閱讀文字時(shí),可獲得“類似游戲?qū)崙?zhàn)的體驗(yàn)式閱讀快感”[23]。熱奈特定義了敘事時(shí)長(zhǎng)(duration)概念。查特曼進(jìn)一步指出,“時(shí)長(zhǎng)”涉及讀出敘事花費(fèi)的時(shí)間與故事事件本身持續(xù)時(shí)間之間的關(guān)系,共有五種可能性,即概述、省略、場(chǎng)景、拉伸、停頓。“場(chǎng)景”的話語(yǔ)時(shí)間與故事時(shí)間相等,“拉伸”指話語(yǔ)時(shí)間長(zhǎng)于故事時(shí)間,“停頓”的故事時(shí)間為零 [24]。傳統(tǒng)章回小說(shuō)喜歡“概述性情節(jié)”,現(xiàn)代小說(shuō)家更愿用“拉伸”“省略”“停頓”,放大個(gè)人感官、回憶與幻想,甚至潛意識(shí),觀察心靈世界。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)除了巨量概述情節(jié),也注重場(chǎng)景描寫(xiě),讓讀者深溺于想象世界。早期網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)篇幅不長(zhǎng),更注重對(duì)話,有BBS、QQ等聊天工具交流痕跡。后期網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)越來(lái)越長(zhǎng),注重人物刻畫(huà),場(chǎng)景對(duì)話,更重視場(chǎng)景。這在玄幻和軍事類型表現(xiàn)突出,例如,《魔武士》塑造逼真的魔幻世界,《上品寒士》有大量參禪論道場(chǎng)景描寫(xiě),《宋時(shí)歸》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景占據(jù)相當(dāng)篇幅。一百六十章《風(fēng)起》到二百零三章《內(nèi)禪》,四十三個(gè)章節(jié),三十多萬(wàn)字篇幅,涉及上百人物,作家就描寫(xiě)了“汴梁宮變”一個(gè)事件。這種對(duì)于情節(jié)極度鋪排的“敷衍描寫(xiě)”,有通俗文學(xué)傳統(tǒng)影響。既有金圣嘆評(píng)《水滸》時(shí)“大落墨法”“極不省法”等古典描寫(xiě)技法的影子,也與早期“說(shuō)書(shū)技藝”有暗合之處,如“敷衍處有規(guī)模、有收拾”“熱鬧處敷衍得越長(zhǎng)久”等,表現(xiàn)“‘小說(shuō)’藝人要善于敷衍出一段段生動(dòng)細(xì)膩的場(chǎng)景”[25]。陳汝衡論及“評(píng)話藝術(shù)”也認(rèn)為,“評(píng)話家為求得熱鬧動(dòng)人,就必須格外細(xì)致地、生動(dòng)地描摹,盡可改竄原書(shū)情節(jié),使得原書(shū)故事放大若干倍”[26]。這些傳統(tǒng)的小說(shuō)功能,都對(duì)塑造虛擬“仿真性場(chǎng)景”,起到了促進(jìn)作用。

    網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的長(zhǎng)度訴求,還影響到敘事節(jié)奏的快感機(jī)制。傳統(tǒng)通俗小說(shuō)講究情節(jié)跌宕起伏,速度有快有慢。某些小說(shuō)不僅有主干情節(jié),且有大量無(wú)關(guān)細(xì)節(jié),有的豐富故事真實(shí)性,表現(xiàn)生活氣息,有的則是旁逸斜出的冗余。很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也繼承這一特性。比如,《甄嬛傳》《清朝經(jīng)濟(jì)適用男》《平凡的清穿日子》等女性網(wǎng)文,都有這種來(lái)自《紅樓夢(mèng)》與《金瓶梅》的“慢節(jié)奏”風(fēng)格。然而,更能代表網(wǎng)文敘事節(jié)奏特點(diǎn)的還有一類“快節(jié)奏”小說(shuō)。這類小說(shuō)由一個(gè)又一個(gè)“高潮”集綴組成,敘事不斷發(fā)展,最高潮就是小說(shuō)結(jié)束。比如,玄幻類“打怪升級(jí)”試煉模式。很多網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)也有這類特點(diǎn)。如天使奧斯卡的《篡清》。大到宮廷官制,小到流行飲食、趕大車技巧、鏢行規(guī)矩、土匪武器,小說(shuō)復(fù)活了栩栩如生的晚清場(chǎng)景。敘述節(jié)奏卻不慢,以現(xiàn)代青年徐一凡穿越晚清為起點(diǎn),開(kāi)頭是“大盛魁被馬賊圍困”,接著是一個(gè)個(gè)危機(jī)與抗?fàn)帲钡浇Y(jié)尾義軍推翻清朝。章回有“梁子”與“柁子”的技法,“梁子”指完整小說(shuō)提綱,“柁子”則是精彩段落的“爽點(diǎn)”[27]。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)每章平均五千字以上,一章要有一個(gè)“爽點(diǎn)”,甚至幾個(gè)“爽點(diǎn)”集合,才能吸引讀者不斷更、不棄更。這種“全高潮”快節(jié)奏特征,極大增強(qiáng)了閱讀代入感與刺激快感,有效拓展了小說(shuō)長(zhǎng)度。

    媒介變革導(dǎo)致的網(wǎng)文傳播科技發(fā)展,資本運(yùn)作方式的改變,作者與讀者定位的變化,以及虛擬共同體的“延宕效應(yīng)”,更是影響網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文體長(zhǎng)度的關(guān)鍵因素。小說(shuō)篇幅變長(zhǎng),首先體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文字傳播和平臺(tái)建設(shè)的技術(shù)發(fā)展:“在漢字輸入技術(shù)與比特(BIT)傳播技術(shù)基礎(chǔ)上,‘以機(jī)換筆’的創(chuàng)作方式應(yīng)運(yùn)而生。”[28]早期海外網(wǎng)文多為“短篇體量”,即與電腦網(wǎng)絡(luò)屏幕閱讀、電子刊物無(wú)法超鏈接翻頁(yè)有關(guān)。早期非盈利精英網(wǎng)站(如“榕樹(shù)下”),短篇故事和短散文也占相當(dāng)比重。網(wǎng)文商業(yè)化之后,特別是微信、支付寶等支付手段變革,促使“機(jī)讀”跨越“移動(dòng)閱讀”,閱讀及其相關(guān)收益更便捷,這也激發(fā)了閱讀對(duì)“文本長(zhǎng)度”的訴求,長(zhǎng)篇網(wǎng)文開(kāi)始成為主流。與此同時(shí),網(wǎng)文科技帶來(lái)的讀寫(xiě)變化,導(dǎo)致寫(xiě)作和閱讀速度都加快了,也導(dǎo)致作者書(shū)寫(xiě)能力與容量需求變大。鍵盤代替鋼筆,字符輸入更快捷,從紙媒“翻頁(yè)閱讀”到“機(jī)讀屏”閱讀,再到“移動(dòng)屏”閱讀,閱讀速度大大增加。從鼠標(biāo)滑輪對(duì)閱讀的增速,到“手指觸摸”的移動(dòng)閱讀,閱讀速度提升的同時(shí),也很難讓讀者“長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注”,思考經(jīng)典意義的“慢讀”和“重讀”。“向上翻頁(yè)”的不適感,讓讀者更傾向快速“向下翻頁(yè)”,體驗(yàn)“速度”帶來(lái)的信息占有愉悅。機(jī)讀時(shí)期,一面網(wǎng)頁(yè)即一章,字?jǐn)?shù)平均5000—8000字,日更新一或兩章,正好滿足閱讀興奮與審美疲勞臨界點(diǎn)。移動(dòng)閱讀的字符明顯變大,適應(yīng)閱讀零散化需求,及眼睛舒適度需要。媒介的改變,還造就閱讀空間的擴(kuò)大,人們不再需要圖書(shū)館、自修室、書(shū)房這樣有文字儀式感的地方。通過(guò)臺(tái)式機(jī)、筆記本電腦、手機(jī)等,人們可在辦公室、網(wǎng)吧、公交或地鐵上,隨時(shí)隨地閱讀。閱讀空間多樣化,也驅(qū)使小說(shuō)篇幅變長(zhǎng),以便讀者在不同空間保持“故事跨度”的精神愉悅。

    其次,網(wǎng)文“長(zhǎng)度”變化,反映了網(wǎng)絡(luò)傳媒之下文化資本盈利方式變革。資本介入文學(xué),利潤(rùn)是最終目標(biāo):“牟利,從一開(kāi)始就是書(shū)商與印刷商的主要宗旨,這是不能忽略的事實(shí)。第一個(gè)印刷合資事業(yè)(即傅斯特與修埃佛創(chuàng)設(shè)者)的故事,可以為證。”[29]經(jīng)濟(jì)回報(bào)成了作家千方百計(jì)拉長(zhǎng)小說(shuō)的內(nèi)在推動(dòng)力:“至少有兩種考慮很可能對(duì)作家作長(zhǎng)篇累牘的描寫(xiě)具有鼓勵(lì)作用:首先,很清楚,重復(fù)的寫(xiě)法可以有助于他的沒(méi)受過(guò)什么教育的讀者易于理解他的意思;其次,因?yàn)楦督o他報(bào)酬的已不再是庇護(hù)人而是書(shū)商,因此,迅速和豐富便成為最大的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)處。”[30]然而,資本利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)造了新文學(xué)盈利模式。網(wǎng)站“一天一更”“千字收費(fèi)分賬”方式,類似報(bào)紙連載,避免電子書(shū)盜版,并在較低廉價(jià)格點(diǎn)上刺激讀者持續(xù)消費(fèi)。“點(diǎn)擊、訂閱、打賞”配合,也讓作者、讀者和經(jīng)營(yíng)者結(jié)合更緊密。這需要小說(shuō)章節(jié)有相當(dāng)體量,才能形成穩(wěn)定持續(xù)的利潤(rùn)區(qū)間 。VIP收費(fèi)體系轉(zhuǎn)變?yōu)镮P融合營(yíng)銷體系,更要求網(wǎng)文創(chuàng)作內(nèi)容異常豐富。煉句立意等精英創(chuàng)作習(xí)慣,逐漸被網(wǎng)文作者拋棄。從“網(wǎng)絡(luò)有效傳播”角度考慮,“長(zhǎng)度”也有必要性:“開(kāi)始一般是30萬(wàn)到50萬(wàn)字,讀者需要更長(zhǎng)的小說(shuō),就慢慢寫(xiě)到100萬(wàn)字,再后來(lái),網(wǎng)絡(luò)讀者可能有幾千幾萬(wàn)人,你寫(xiě)幾十萬(wàn)字,在這里面很可能就傳不開(kāi)了,你要寫(xiě)到差不多100萬(wàn)字,才能傳開(kāi),但當(dāng)這個(gè)讀者群更龐大的時(shí)候,你可能要寫(xiě)300萬(wàn)字甚至更長(zhǎng),才能在讀者群里傳開(kāi)。”[31]與長(zhǎng)度匹配,小說(shuō)發(fā)表頻率變快,創(chuàng)作時(shí)間變得更長(zhǎng)。通俗文學(xué)史上有很多長(zhǎng)期連載小說(shuō),如《春明外史》連載57個(gè)月,更極端的例子,如《蜀山劍俠傳》從1931年連載到1949年,共三百多回。然而,與超長(zhǎng)字節(jié)長(zhǎng)度配合,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)持續(xù)寫(xiě)作時(shí)間普遍變長(zhǎng),網(wǎng)站“日更新”策略,也導(dǎo)致實(shí)際連載更新頻率遠(yuǎn)超民國(guó)時(shí)期章回小說(shuō)。起點(diǎn)付費(fèi)模式剛出現(xiàn)時(shí),很多小說(shuō)還保持兩到三年完結(jié)狀態(tài),但很快小說(shuō)連載時(shí)間被不斷刷新,如《凡人修仙傳》2007年3月開(kāi)筆,2017年9月完成《大結(jié)局》,跨越整整十年。2011年,《贅婿》首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng),截至2021年8月,小說(shuō)更新至1093章,尚未完成。

    再其次,媒介變革的影響下,網(wǎng)文作者的“自我定位”與讀者“參與訴求”也發(fā)生很大變化。寫(xiě)手不再追求稀缺性精英品質(zhì),更注重讀者接受與資本回報(bào)。意識(shí)形態(tài)功能弱化,也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)作家將自己定位為“現(xiàn)代說(shuō)書(shū)人”[32],不追求文體精美凝練。與作者相比,讀者“參與訴求”大大增加。瑞安認(rèn)為“交互性”和“反應(yīng)性”是與敘事最相關(guān)的數(shù)字系統(tǒng)屬性,它們“打破了敘事的線性流動(dòng),消除了設(shè)計(jì)者的控制”[33]。為強(qiáng)調(diào)電腦用戶(無(wú)論作者還是讀者)有效參與性,考斯基馬還提出讀者作為“共同敘事者”[34]的概念,這些特點(diǎn)都拓展了網(wǎng)文的容量。強(qiáng)化的讀者介入性,還產(chǎn)生了“粉絲化讀者”。小說(shuō)長(zhǎng)度越長(zhǎng),粉絲讀者忠誠(chéng)度越高。讀者不但是文學(xué)消費(fèi)者,還從傳統(tǒng)意義印刷權(quán)威的崇拜者,變成更具產(chǎn)業(yè)性的“粉絲”。現(xiàn)代印刷業(yè)創(chuàng)造出瓦特說(shuō)的“印刷體崇拜”:“印刷,作為文學(xué)交流的一種方式,具有兩個(gè)基于其完全非人格的特點(diǎn),它們可被稱為權(quán)威性和印刷的幻覺(jué)。”[35]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀者更易與作家互動(dòng),“網(wǎng)絡(luò)共同體”共時(shí)性交流中,成為對(duì)作家有忠實(shí)度的“粉絲型讀者”。費(fèi)斯克指出,粉絲是“過(guò)度的讀者”(excessive reader)[36]。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)粉絲讀者,與費(fèi)斯克所言追星粉絲不同在于,這些讀者更是資本意義的“高級(jí)文本用戶”。他們希望與作者和其他讀者形成親密互動(dòng)關(guān)系(如網(wǎng)上書(shū)友會(huì)),甚至形成“巨額打賞”過(guò)量性行為[37]。讀者對(duì)閱讀時(shí)間投入,也就表現(xiàn)為“零碎時(shí)間”與“粉絲性時(shí)間”不同“時(shí)長(zhǎng)占比”的結(jié)合。“零碎時(shí)間”雖零散,但有一定延續(xù)性,“粉絲時(shí)間”投入性更強(qiáng),二者大大延續(xù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀時(shí)長(zhǎng)。

    最后,文學(xué)閱讀塑造“脫域”時(shí)空,撫慰現(xiàn)實(shí)創(chuàng)傷:“文學(xué)閱讀行為既有利于和社會(huì)融為一體,又無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活。它臨時(shí)割斷了讀者個(gè)人與周圍世界的聯(lián)系,但又使讀者與生活中的宇宙建立起新的關(guān)系。”[38]這種“脫域”性在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更為激進(jìn),如蘭尼爾所說(shuō),虛擬實(shí)在(VR)的整個(gè)重點(diǎn)是“分享想象,生活在一個(gè)可以互相表達(dá)圖像和聽(tīng)覺(jué)的世界”[39]。這表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)“虛擬共同體”的經(jīng)營(yíng)。很多學(xué)者認(rèn)為,通俗小說(shuō)對(duì)現(xiàn)代民族國(guó)家想象有重要塑形作用,比如“以《海上花列傳》為代表的上海敘述實(shí)際上是以報(bào)章連載小說(shuō)的形式表達(dá)出文學(xué)對(duì)上海城市的想象”[40]。與五四新文學(xué)相比,通俗小說(shuō)想象空間,其意識(shí)形態(tài)性服從于“文字娛樂(lè)”需要。它們更愿讓讀者在“想象時(shí)空”脫離現(xiàn)實(shí)煩惱。張蕾曾指出:“在個(gè)人/國(guó)家的結(jié)構(gòu)中,故事集綴小說(shuō)在兩者之間打開(kāi)了一個(gè)公共的社會(huì)空間,群體就是公共社會(huì)空間中的眾生相,它既不突出個(gè)性,也不太考慮國(guó)家問(wèn)題。故事集綴小說(shuō)的社會(huì)性質(zhì)是與生俱來(lái)的。”[41]現(xiàn)代章回小說(shuō)傾向塑造帶有民間意識(shí)、未被意識(shí)形態(tài)高度整合過(guò)的、混沌多義的“公共空間”。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立“類現(xiàn)實(shí)”的虛擬社區(qū),形成讀者和作者強(qiáng)有力交互性,其虛擬特質(zhì)決定其“想象共同體”更具激進(jìn)脫域性。正如儲(chǔ)卉娟所說(shuō),作為“網(wǎng)絡(luò)說(shuō)書(shū)人”的網(wǎng)文作家,對(duì)“虛擬共同體”有著強(qiáng)烈的想象性塑造:“如果我們把互聯(lián)網(wǎng)上基于寫(xiě)作-閱讀而參與的‘實(shí)踐共同體’(詹金斯語(yǔ))看成說(shuō)書(shū)人,把類型本身看成所要講出的故事,這個(gè)新的說(shuō)書(shū)人與傳統(tǒng)社會(huì)的張十五們就有了明顯的區(qū)別:他不斷講述的,不是情節(jié)和人物,而是正在生成的集體想象。”[42]

    由此,閱讀一部“漫長(zhǎng)”的小說(shuō),就是共享一個(gè)虛擬世界。人們不僅在網(wǎng)上閱讀,更通過(guò)閱讀延續(xù)“虛擬生活”。網(wǎng)絡(luò)為讀者和作者共同打造虛擬交流平臺(tái),類似古代瓦肆勾欄“說(shuō)書(shū)場(chǎng)”。讀者身處無(wú)限回應(yīng)中,既有作者的回應(yīng),其他讀者的回應(yīng),還有自我的回應(yīng)。龐大的文本變成自我繁殖的“幻象森林”。對(duì)“交流”的渴望,對(duì)共識(shí)的共鳴,讓讀者不斷“延宕”閱讀時(shí)間。共識(shí)體驗(yàn)可以是“男性向”的家國(guó)敘事,荒誕不經(jīng)的神鬼傳奇,也可是“女性向”的愛(ài)情白日夢(mèng)與職場(chǎng)故事。讀者沉浸于虛擬共同體想象,或變身為“粉絲讀者”,追求某種穩(wěn)定價(jià)值感,或成為“延宕性讀者”,留戀于似真實(shí)幻的交流場(chǎng)域,擺脫現(xiàn)實(shí)孤獨(dú)和生存壓力。與精英文學(xué)不同,網(wǎng)文更依賴網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“仿真性”,作者塑造虛擬想象的能力越強(qiáng),越要模仿日常生活模式,一天一更,不斷延續(xù),將讀者不知不覺(jué)代入脫域化虛擬社區(qū),才能“反向強(qiáng)化”共同體共鳴,持續(xù)吸引讀者進(jìn)行時(shí)間和資本的投入。

    綜上所述,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)長(zhǎng)度問(wèn)題有三個(gè)維度,一是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)變革與知識(shí)轉(zhuǎn)型,為網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)文出現(xiàn)打下內(nèi)容基礎(chǔ);二是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的藝術(shù)功能的變化,即仿真性描寫(xiě)功能的再造、“虛擬體驗(yàn)”式集綴結(jié)構(gòu)的形成、敘事節(jié)奏的快感機(jī)制的改變;三是網(wǎng)文傳播科技、資本運(yùn)作方式、作者與讀者定位、虛擬共同體,成為網(wǎng)絡(luò)媒介變革影響下“網(wǎng)絡(luò)超長(zhǎng)篇形態(tài)”的關(guān)鍵因素。由此,我們也看出,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“文體長(zhǎng)度”,既表現(xiàn)為通俗文學(xué)傳統(tǒng)、新文學(xué)傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)媒介雅俗互動(dòng)的結(jié)果,也預(yù)示互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人類與小說(shuō)的想象性關(guān)系變革。“超級(jí)長(zhǎng)度”既表現(xiàn)新媒介刺激下的資本策略,也昭示著意識(shí)形態(tài)、資本與讀者、作者的激烈博弈。這里有對(duì)共同體想象的再造,也有著反抗、質(zhì)疑和沖突。

    當(dāng)然,“超長(zhǎng)度”不是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)唯一的長(zhǎng)度形式,超長(zhǎng)度必須放在有效性、原創(chuàng)性與藝術(shù)性維度下考察,才能更好促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然其狹義定義為“網(wǎng)絡(luò)通俗類型文學(xué)”,但網(wǎng)絡(luò)作為天然傳播載體,最終會(huì)成為所有文學(xué)表述的平臺(tái)。無(wú)效的“超長(zhǎng)度”只是冗長(zhǎng)“注水文本”,缺乏原創(chuàng)性與藝術(shù)性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),也最終會(huì)走入自我重復(fù)的怪圈。例如,“無(wú)限流”作品,過(guò)分強(qiáng)調(diào)文本寄生,有抄襲嫌疑,缺乏原創(chuàng)性。我們也看到網(wǎng)文出現(xiàn)另一種傾向,即“網(wǎng)絡(luò)短篇”回流。現(xiàn)代通俗小說(shuō)家適應(yīng)報(bào)章需要,也有很多通俗短篇,如包天笑的《一縷麻》、惲鐵樵的《工人小史》等。網(wǎng)絡(luò)短篇小說(shuō)較小眾,有早期網(wǎng)文后現(xiàn)代風(fēng)格,將二次元體驗(yàn)、科幻情緒,與先鋒化短篇文本結(jié)合,顯示了網(wǎng)絡(luò)閱讀目標(biāo)人群細(xì)分化傾向,也表現(xiàn)出雅俗互動(dòng)格局下文學(xué)對(duì)抗資本收編的“文體變法”。例如,海歸女作家七英俊的《穿云》《變?nèi)擞洝返染叹W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是世界文學(xué)范疇的新現(xiàn)象,也顯示了網(wǎng)文與中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)境不可分割的關(guān)系。作為敘事藝術(shù)門類,小說(shuō)天生有一種探索外部世界的精神,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的長(zhǎng)度變化,無(wú)疑給我們提供了一個(gè)觀察小說(shuō)文類發(fā)展的參考范例。

    注釋

    [1]《關(guān)于征集第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)參評(píng)作品的公告》,2019年3月15日,http://diaodiao520.com/n1/2019/0315/c403937-30977003.html,2022年4月11日。

    [2]逄春階、卞文超:《作家眼中的〈你在高原〉》,《大眾日?qǐng)?bào)》2011年8月21日。

    [3]例如,天蠶土豆的《斗破蒼穹》532萬(wàn)字,橫掃天涯的《天道圖書(shū)館》630萬(wàn)字,忘語(yǔ)的《凡人修仙傳》771萬(wàn)字,老鷹吃小雞的《全球高武》835萬(wàn)字,魚(yú)人二代的《校花的貼身高手》甚至達(dá)到1900萬(wàn)字以上。

    [4]參見(jiàn)禹建湘《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)鍵詞100》,第174頁(yè),中央編譯出版社2014年版。

    [5]聶慶璞:《網(wǎng)絡(luò)超長(zhǎng)篇:商業(yè)化催生的注水寫(xiě)作》,《學(xué)習(xí)與探索》2013年第2期。

    [6]比如《第一次親密接觸》5萬(wàn)字,《成都,今夜請(qǐng)將我忘記》10萬(wàn)字,《悟空傳》也只有23萬(wàn)字。

    [7]網(wǎng)評(píng)家Weid指出:“2001年時(shí),好多網(wǎng)文作者想一個(gè)月怎么寫(xiě)得出6萬(wàn)字?……那個(gè)時(shí)代,如果三天內(nèi)敲6萬(wàn)字,當(dāng)時(shí)90%的作者做不到。”參見(jiàn)邵燕君、李強(qiáng)等《見(jiàn)證與評(píng)說(shuō)——龍的天空創(chuàng)始人,網(wǎng)評(píng)家Weid訪談錄》,第102頁(yè),見(jiàn)《創(chuàng)始者說(shuō):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站創(chuàng)始人訪談錄》,邵燕君、肖映萱主編,北京大學(xué)出版社2020年版。

    [8]參見(jiàn)黃思索《網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“超長(zhǎng)”之憂》,《創(chuàng)作與評(píng)論》2014年第20期。

    [9]參見(jiàn)郭帥《長(zhǎng)度、難度與限度——對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)超長(zhǎng)之憂的再思考》,《創(chuàng)作與評(píng)論》2015年第4期。

    [10]吳義勤:《難度·長(zhǎng)度·速度·限度——關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)文體問(wèn)題的思考》,《當(dāng)代作家評(píng)論》2002年第4期。

    [11]“數(shù)據(jù)顯示,從1964年第二次人口普查到2010年,40多年間,我國(guó)每10萬(wàn)人口中大專及以上人口就增加了21.5倍。”參見(jiàn)程遠(yuǎn)順《淺析人口文化素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響研究》,《企業(yè)導(dǎo)報(bào)》2012年第15期。

    [12]“我國(guó)正在形成‘5+9+6’的城市群空間組織新格局,即重點(diǎn)建設(shè)5個(gè)國(guó)家級(jí)城市群,穩(wěn)步建設(shè)9個(gè)區(qū)域性城市群,引導(dǎo)培育6個(gè)地區(qū)性城市群。”參見(jiàn)方創(chuàng)琳《以都市圈為鼎支撐中國(guó)城市群高質(zhì)量發(fā)展》,《張江科技評(píng)論》2020年第6期。

    [13]參見(jiàn)王澤慶《網(wǎng)絡(luò)超長(zhǎng)篇小說(shuō)的多維度透視》,《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2018年第1期。

    [14]陳平原:《小說(shuō)史:理論與實(shí)踐》,第157頁(yè),北京大學(xué)出版社1993年版。

    [15]夏烈:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)代的類型文學(xué)》,《山花》2016年第15期。

    [16]劉奎:《〈雪中悍刀行〉的魏晉風(fēng)流——兼議網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)的關(guān)系》,《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》2020年第1期。

    [17]房偉:《穿越的悖論與曖昧的征服——從網(wǎng)絡(luò)穿越歷史小說(shuō)談起》,《南方文壇》2012年第1期。

    [18]參見(jiàn)克洛德·拉爾《中國(guó)人思維中的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)知覺(jué)和歷史觀》,見(jiàn)《文化與時(shí)間》,鄭樂(lè)平、胡建平譯,第54—55頁(yè),浙江人民出版社1988年版。

    [19]魯迅:《中國(guó)小說(shuō)史略》,《魯迅全集》第9卷,第221頁(yè),人民文學(xué)出版社1982年版。

    [20]王春桂、劉炳澤:《中國(guó)通俗小說(shuō)概論》,第189頁(yè),北岳文藝出版社1993年版。

    [21]徐岱:《小說(shuō)敘事學(xué)》,第197頁(yè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1992年版。

    [22]盧卡契:《敘述與描寫(xiě)——為討論自然主義和形式主義而作》,劉半九譯,《盧卡契文學(xué)論文集》(一),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編譯,第56頁(yè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1980年版。

    [23]唐小娟:《網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作新文類研究》,第16頁(yè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2018年版。

    [24]參見(jiàn)西摩·查特曼《故事與話語(yǔ)》,徐強(qiáng)譯,第52—53頁(yè),中國(guó)人民大學(xué)出版社2013年版。

    [25]王慶華:《話本小說(shuō)文體研究》,第55頁(yè),華東師范大學(xué)出版社2006年版。

    [26]陳汝衡:《說(shuō)書(shū)史話》,第140頁(yè),作家出版社1958年版。

    [27]參見(jiàn)徐斯年《演述江湖幫會(huì)秘史的說(shuō)書(shū)人——姚民哀》,第24頁(yè),南京出版社1994年版。

    [28]賀予飛:《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源說(shuō)的質(zhì)疑與辨正》,《南方文壇》2022年第1期。

    [29]費(fèi)夫賀、馬爾坦:《印刷書(shū)的誕生》,李鴻志譯,第249頁(yè),廣西師范大學(xué)出版社2006年版。

    [30][35]伊恩·P.瓦特:《小說(shuō)的興起》,高原、董紅鈞譯,第54頁(yè),第221頁(yè),三聯(lián)書(shū)店1992年版。

    [31]周志雄、流浪的蛤蟆:《我的職業(yè)操守是不斷地推陳出新——流浪的蛤蟆訪談錄》,見(jiàn)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究》第1輯,周志雄編,第93頁(yè),山東人民出版社2015年版。

    [32]參見(jiàn)荀超《會(huì)說(shuō)話的肘子:寫(xiě)書(shū)要有“傾述欲”,我就是個(gè)網(wǎng)文“說(shuō)書(shū)人”》,2020年8月24日,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1675901768131673437&wfr=spider&for=pc,2022年4月11日。

    [33]瑪麗-勞里·瑞安:《敘事與數(shù)碼:學(xué)會(huì)用媒介思維》,見(jiàn)《當(dāng)代敘事理論指南》,詹姆斯·費(fèi)倫、彼得·J.拉比諾維茨編,申丹等譯,第602頁(yè),北京大學(xué)出版社2007年版。

    [34]潘麗丹:《后經(jīng)典語(yǔ)境中的數(shù)字?jǐn)⑹吕碚撗芯俊罚段膶W(xué)界》(理論版)2012年第8期。

    [36]陶東風(fēng):《粉絲文化讀本》,第8頁(yè),北京大學(xué)出版社2009年版。

    [37]比如,夢(mèng)入神機(jī)的《星河大帝》,曾一次性被狂熱粉絲讀者打賞一百萬(wàn)元人民幣。參見(jiàn)戴維《愛(ài)看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“土豪”一口氣打賞了作者100萬(wàn)元人民幣》,《都市快報(bào)》2013年8月15日。

    [38]羅貝爾·埃斯卡皮:《文學(xué)社會(huì)學(xué)》,于沛選編,第91頁(yè),浙江人民出版社1987年版。

    [39]克里斯托夫·霍洛克斯:《麥克盧漢與虛擬實(shí)在》,劉千立譯,第74頁(yè),北京大學(xué)出版社2005年版。

    [40]郭冰茹:《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體的發(fā)生》,第10頁(yè),廣東高等教育出版社2020年版。

    [41]張蕾:《“故事集綴”型章回體小說(shuō)研究》,第292頁(yè),北京大學(xué)出版社2012年版。

    [42]儲(chǔ)卉娟:《說(shuō)書(shū)人與夢(mèng)工廠——技術(shù)、法律與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)》,第247頁(yè),社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019年版。

    亚洲gv永久无码天堂网
    <dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
    <small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
    <sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>