在國(guó)內(nèi)，以個(gè)人名義命名的美術(shù)館并不多，而水鄉(xiāng)昆山卻有兩座。一座在有千年歷史的古鎮(zhèn)錦溪，叫張省美術(shù)館；另一座在被費(fèi)孝通先生稱之為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”的甪直，叫張省藝術(shù)館。錦溪是張省生于斯、育于斯的故鄉(xiāng)。新世紀(jì)初，錦溪鎮(zhèn)政府投資300萬(wàn)元，富有水鄉(xiāng)特色的美術(shù)館孕育而生。甪直的張省藝術(shù)館，是一幢3500平方米的三層建筑，由甪直鎮(zhèn)政府投資2000多萬(wàn)元，于2014年建成。兩館都收藏并展示張省捐贈(zèng)的不同時(shí)期的書畫代表作及藏品。由當(dāng)?shù)卣鲑Y建造美術(shù)館、藝術(shù)館，對(duì)一名畫家來(lái)說(shuō)，自然是無(wú)上的榮耀。

認(rèn)識(shí)張省已有30多年了，彼時(shí)是“小張”，風(fēng)華正茂的年齡。身材頎長(zhǎng)，英俊瀟灑，說(shuō)話不緊不慢，吳儂軟語(yǔ)伴著儒雅的笑容，放著光彩的眸子透出的真誠(chéng)，使人瞬間認(rèn)定這是一位值得交往的朋友。

當(dāng)年，張省在市輕工局做設(shè)計(jì)工作，還不是一名專業(yè)畫家。如詩(shī)如畫的水鄉(xiāng)美景和濃郁的文化氣息，賦予他一種與生俱來(lái)的繪畫秉賦。他游走于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)、村落、河流、小橋……采風(fēng)寫生，積累素材；他遍訪名師，虛心求教，先后師從張繼馨、陳大羽、錢君匋、劉海粟等前輩大師，向他們求教寫意花鳥(niǎo)畫、山水畫技法，筆墨掌控和色彩處理，及至題跋的運(yùn)用等等。他全身心撲在書畫上，就像饑餓的人撲在面包上。三更燈火五更雞，功夫不負(fù)有心人。他的繪畫水平有了質(zhì)的飛躍，作品隨之蜚聲水鄉(xiāng)。

作為一個(gè)有追求的畫家，張省自然不會(huì)滿足于已有的成績(jī)。他專注于畫學(xué)理論與創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)合，跋山涉水，飽覽祖國(guó)自然美景，開(kāi)啟寫生之旅，激發(fā)創(chuàng)作靈感。同時(shí)，專心研習(xí)歷代名家名畫，從畫史畫論中汲取養(yǎng)分；到國(guó)內(nèi)外著名博物館、藝術(shù)館考察、觀摩館藏中國(guó)名畫，拓展視野。兼收并蓄，融會(huì)貫通，反復(fù)錘煉繪畫語(yǔ)言，精勤探究表現(xiàn)形式，從而走出了一條創(chuàng)新之路。

新世紀(jì)初，張省經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定南下羊城，應(yīng)邀出任廣州大學(xué)松田學(xué)院藝術(shù)系主任，走進(jìn)人生又一個(gè)驛站。“傳道授業(yè)解惑”的重任，卻無(wú)意之中深化了他倡導(dǎo)的“畫學(xué)”觀，打開(kāi)了一扇新的藝術(shù)之窗。

那些年，除了偶爾通通電話，我們彼此很少相見(jiàn)，但心靈卻時(shí)刻在互相召喚。待到張省花甲之年從南粵返回故鄉(xiāng)，我們終于得以相聚古鎮(zhèn)甪直了。

歲月增，水長(zhǎng)流，情懷依舊深。踏進(jìn)古鎮(zhèn)甪直景區(qū)內(nèi)的張省藝術(shù)館，一幅幅山水畫、花鳥(niǎo)畫、水粉畫，楷書、隸書、草書……迎面撲來(lái)。色彩斑斕的作品，令人目不暇接。

眾多書畫作品，以水墨山水畫為主導(dǎo)。而山水畫創(chuàng)作之要旨，在于營(yíng)造意境，傳遞情感。張省說(shuō)，水墨畫以筆取形，以墨取色，用墨的各種變化表現(xiàn)景物的色彩、明暗、凹凸、空間等等。畫家對(duì)筆墨運(yùn)用的技巧，是表現(xiàn)物象、營(yíng)造意境，做到形神兼?zhèn)涞闹匾獥l件。他的山水畫，就是用筆墨形式美表現(xiàn)實(shí)景而又不為實(shí)景所束縛，通過(guò)“實(shí)象”和“心象”的交融，達(dá)到由形似向神似深化、“氣韻生動(dòng)”的奇妙效果。

《江南四季》為四幅條屏，呈現(xiàn)江南春夏秋冬四個(gè)不同季節(jié)的美景。構(gòu)圖大氣，水墨靈動(dòng)。畫面上的村落、漁舟、樹(shù)木、小橋，隨著季節(jié)變化，或春意盎然，或郁郁蔥蔥，或姹紫嫣然，或銀裝素裹。構(gòu)圖則運(yùn)用對(duì)照和照應(yīng)的法則，或筆法剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相間，或墨色濃淡、冷暖協(xié)調(diào)。畫面和諧、均衡、渾然一體，意境清潤(rùn)，充滿韻味，給人以美的享受。

又如《春風(fēng)又綠江南岸》圖，遠(yuǎn)處大片翠綠渲染阡陌田疇，傳遞春天到來(lái)的訊息；近處黑瓦白墻的村落、樹(shù)木、漁舟、小橋、村姑，展現(xiàn)江南地域特色。畫面清新恬靜，韻味十足。佇立畫前，仿佛聽(tīng)到了樹(shù)枝搖曳的沙沙聲、漁舟蕩過(guò)的潺潺聲和村姑搗衣的捶打聲。欣賞這幅畫，見(jiàn)其形如聞其聲，正如古希臘詩(shī)人西摩尼德斯所說(shuō)，“畫是一種無(wú)聲的詩(shī)，詩(shī)是一種有聲的畫。”靜止的畫面，化成波動(dòng)的音樂(lè)，無(wú)聲的畫達(dá)到了“有聲”的藝術(shù)效果，為作品增添了多少濃郁的生活情趣和深邃的意境！

法國(guó)雕塑藝術(shù)家羅丹說(shuō)：“藝術(shù)就是感情。”大凡能打動(dòng)人、感染人的藝術(shù)作品，總是反映或表現(xiàn)了藝術(shù)家鮮明、強(qiáng)烈、深刻的感情的。沒(méi)有感情的作品，不可能成為優(yōu)秀作品。

山水是詩(shī)人、畫家抒發(fā)情感的媒介。中國(guó)畫和詩(shī)，許多都是以山水境界作為表現(xiàn)和詠唱中心的。張省的山水畫之所以打動(dòng)人、感染人，就在于畫家灌注在作品中熾熱、滾燙的情感，展示了真誠(chéng)、暖心的故鄉(xiāng)情懷、祖國(guó)情懷。

悠悠天宇曠，濃濃故鄉(xiāng)情。張省的山水畫作品中，冠之以“江南”的不可勝計(jì)：《江南水鄉(xiāng)》《江南四季》《江南十月》《春風(fēng)又綠江南岸》《又是一個(gè)江南春》……江南是畫家的故鄉(xiāng)，生命的搖籃，記載著他的人生軌跡。因此，他將對(duì)故鄉(xiāng)的滿腔熱愛(ài)傾注筆端，綠樹(shù)濃蔭、小橋流水、漁舟往來(lái)、明月高懸的江南美景一揮而就。鮮明的江南特色，明快清新的意境，濃郁的生活氣息，無(wú)不寄托了畫家的悠悠鄉(xiāng)情。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”

家與國(guó)相連，故鄉(xiāng)情連著家國(guó)情。在張省筆下，故鄉(xiāng)情、祖國(guó)情是一脈相承的。你看他的《江山如此多嬌》圖：聳峙的山峰，繚繞的白云，噴薄的紅日，奔騰的大江，參天的古木……開(kāi)闊壯觀的畫面，情景交融的境界，令人心曠神怡，流連忘返。

我們?cè)谛蕾p這幅畫時(shí)，不但感知著作品所描繪的自然景物，而且感受著寓于景物中的畫家情感體驗(yàn)：高聳入云的山峰，不正是巍然屹立、英姿勃發(fā)的新中國(guó)巨人嗎！一輪紅日噴薄而出、霞光萬(wàn)丈祥云開(kāi)，不正是社會(huì)主義祖國(guó)欣欣向榮的象征嗎！

作品寄寓了畫家對(duì)祖國(guó)母親的一片深情，也是獻(xiàn)給新中國(guó)成立60周年的珍貴禮物。觀眾的心弦被畫家的情感所撥動(dòng)，不知不覺(jué)進(jìn)入了情景交融的境界。所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”是也。

明末清初著名畫家、常州畫派鼻祖惲南田說(shuō)：“筆墨本無(wú)情，不可使運(yùn)筆墨者無(wú)情。作畫在攝情，不可使鑒者不生情。”張省飽蘸深情，縱覽祖國(guó)崇山峻嶺，大江大河，登黃山、游泰山、上井岡、越秦嶺、過(guò)三峽，跋山涉水，旅行寫生，大大開(kāi)闊了視野，積累了豐富素材。景物激發(fā)聯(lián)想，聯(lián)想引起移情，他欣然命彩筆，盡情描繪祖國(guó)大好河山。中華五岳、茫茫滄海，長(zhǎng)江、黃河、水鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)....無(wú)不栩栩如生展現(xiàn)在人們面前，使觀者寓目難忘，心馳神往。劉海粟大師嘆曰：“張省創(chuàng)作的國(guó)畫，是在為中華山河立傳。”

藝術(shù)館陳列的作品，除山水畫之外，還有一部分花鳥(niǎo)畫。花鳥(niǎo)畫中，當(dāng)以葡萄畫最抓人眼球。枝蔓蒼勁的葡萄藤，晶瑩剔透的葡萄珠，或累累垂下，或裝滿提籃；紫色的、青綠色的、乳白色的，似翡翠、像瑪瑙。立體晶瑩，鮮活滴翠，天然情趣呼之欲出。

張省在葡萄畫創(chuàng)作中，將傳統(tǒng)水墨與西畫色彩有機(jī)融合，吸納西畫中透視和光影表現(xiàn)手法，運(yùn)用色彩濃淡的變化，并在葡萄中間留出高光點(diǎn)，且工筆兼顧。由于采用這種獨(dú)特的方法，珠粒飽滿、鮮嫩水靈，具有半透明質(zhì)感、光感的葡萄，惟妙惟肖，躍然紙上，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。昭示豐收喜悅和吉祥如意的葡萄，是花鳥(niǎo)畫的常年題材。張省歷經(jīng)多年探索、實(shí)踐，練就一手“絕活”，形成獨(dú)樹(shù)一幟的葡萄畫，故有人將他稱之為“張葡萄”。

藝術(shù)館懸掛的多幅古文字，引起觀眾濃厚興趣。張省向我介紹，漢字是歷史最古老的文字之一，它是文字家族中最老的壽星。遠(yuǎn)古人記錄一種事物，首先是圖其形。最早的文字是圖像化的，最早的繪畫是具有文字意義的。我畫畫數(shù)十年，常常一邊揮毫潑墨，一邊神馳遐想。一次，突然由“書畫同源”聯(lián)想到中國(guó)古文字與繪畫的同一性。于是，他萌發(fā)了揭開(kāi)“同源”密碼的念頭。

張省開(kāi)始廣泛收集古文字遺存，那些遠(yuǎn)古時(shí)代散落各處的古文字，包括先民留下的文化遺產(chǎn)巖畫。他大膽地設(shè)想將現(xiàn)實(shí)生活中所用的文字，即尚在“服役”的一萬(wàn)余字用古文字寫出來(lái)，轉(zhuǎn)化為“形像”。

寒來(lái)暑往，春風(fēng)秋雨。一部超過(guò)萬(wàn)字、洋洋大觀的古文字圖錄《與遠(yuǎn)古對(duì)話》終于問(wèn)世。中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才高度評(píng)價(jià)這是“一部特立獨(dú)行、無(wú)限美妙的書法巨作”。這部“遠(yuǎn)古象形神書”，是張省幾十年心血、智慧的結(jié)晶，也是他深耕畫苑、觸類旁通的“副產(chǎn)品”。難怪著名畫家范曾先生稱贊他是一位集書畫、美術(shù)史論于一體的多才型畫家了。

從水鄉(xiāng)走來(lái)的畫家張省，如今擁有中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)級(jí)一級(jí)美術(shù)師、廣州大學(xué)終身教授等多種頭銜，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人畫展三十余次，國(guó)內(nèi)多家出版社出版了張省著作四十多種，其作品曾作為禮品贈(zèng)送給外囯元首。中央電視臺(tái)、上海電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)、新加坡電視臺(tái)等分別對(duì)他做過(guò)專題介紹。文化部曾于2005年授予他“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。家鄉(xiāng)政府為他建立了美術(shù)館、藝術(shù)館，更是昭示了最高榮譽(yù)。

以世俗之見(jiàn)衡量，張省可謂名聞遐邇，功成名就，可以享清福了。張省卻認(rèn)為，生命有終點(diǎn)，藝術(shù)無(wú)止境。“道阻且長(zhǎng)，行則將至，行而不輟，未來(lái)可期。”惟有永懷追求的理想，永不滿足，砥礪前行，人生才是充實(shí)而有意義的。