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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    數(shù)字化為舞臺(tái)藝術(shù)插上創(chuàng)新之翼
    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 馬明  2022年08月24日08:35

    前段時(shí)間,北京人藝經(jīng)典話劇《茶館》采用8K高清直播創(chuàng)下5000萬(wàn)觀演人次的佳績(jī);大型民族舞劇《醒獅》推出“一元惠民云演出”,吸引超過(guò)340萬(wàn)人次在“云端”欣賞……幾年前,如果有人提出,一部舞臺(tái)藝術(shù)作品可以在短時(shí)間內(nèi)吸引百萬(wàn)甚至千萬(wàn)人次觀看,那肯定會(huì)被認(rèn)為是天方夜譚。如今,這一切都真實(shí)地發(fā)生在我們眼前,讓人們目睹了新技術(shù)給舞臺(tái)藝術(shù)演出形態(tài)帶來(lái)的顛覆性改變。

    其實(shí),何止演出形態(tài),在技術(shù)的形塑下,從創(chuàng)意到創(chuàng)作,舞臺(tái)藝術(shù)各個(gè)環(huán)節(jié)都在發(fā)生深刻變革。數(shù)字化改變了舞臺(tái)藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)作機(jī)制與生產(chǎn)方式。數(shù)字化演出突破了傳統(tǒng)劇場(chǎng)鏡框式舞臺(tái)空間的局限以及線性排演的制作流程,除了演員的表演,還增加了錄制、后期制作、存儲(chǔ)、播出等環(huán)節(jié),且每個(gè)環(huán)節(jié)都影響著演出效果和質(zhì)量。以《對(duì)話·寓言2047》系列演出為例,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)不僅包括京劇、古琴、呼麥、木偶劇等表演團(tuán)隊(duì),還云集了舞臺(tái)激光、無(wú)人機(jī)、3D全息等技術(shù)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),后者以數(shù)字化舞臺(tái)語(yǔ)言將特色鮮明的民族藝術(shù)與聲光電前沿技術(shù)置于非常規(guī)演藝空間進(jìn)行重新詮釋,營(yíng)造出令人耳目一新的藝術(shù)效果。同樣,京劇《龍鳳呈祥》、舞蹈《舞上春》等傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)作品在數(shù)字化演出中,借助交互體驗(yàn)與數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)了立體化表達(dá),呈現(xiàn)出全方位與多中心的特征。總之,不管是新創(chuàng)作的作品,還是對(duì)傳統(tǒng)作品進(jìn)行數(shù)字化二度創(chuàng)作,舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)始從導(dǎo)演中心制向編劇、視覺(jué)導(dǎo)演、技術(shù)總監(jiān)、制作人等創(chuàng)劇人中心制轉(zhuǎn)變。

    數(shù)字化重構(gòu)了舞臺(tái)藝術(shù)作品的呈現(xiàn)形態(tài)與觀演模式。數(shù)字技術(shù)的加持,讓科技與藝術(shù)碰撞出眾多全新形態(tài)的作品,這些作品除了依靠數(shù)字化“移屏展示”,整個(gè)創(chuàng)作鏈也都開(kāi)始深度數(shù)字化。跨媒介劇場(chǎng)、劇場(chǎng)播映及在線點(diǎn)播只是數(shù)字化的試水之作,VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))、XR(擴(kuò)展現(xiàn)實(shí))等一系列數(shù)字技術(shù)正在重構(gòu)舞臺(tái)藝術(shù)的演出場(chǎng)景。越來(lái)越多的觀眾開(kāi)始接受線上付費(fèi)、虛擬演出、裸眼3D、實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)等觀演模式。展望未來(lái),隨著腦神經(jīng)科學(xué)、人工智能及硬件技術(shù)的不斷成熟,舞臺(tái)藝術(shù)從作品形態(tài)到演出場(chǎng)景都將產(chǎn)生更加深刻的顛覆式變化。

    數(shù)字技術(shù)不僅帶來(lái)虛擬場(chǎng)景、非線性敘事方式,也帶來(lái)交互體驗(yàn)和實(shí)時(shí)反饋,觀眾的評(píng)論反饋成為作品內(nèi)容的一部分,因此創(chuàng)作者與受眾的邊界開(kāi)始模糊。受眾具有藝術(shù)欣賞者與審美創(chuàng)造者的雙重身份,這就大大擴(kuò)充了藝術(shù)生產(chǎn)的美學(xué)內(nèi)涵,也對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作者提出了更高要求。數(shù)字化時(shí)代,舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作者,既要懂藝術(shù),又要懂技術(shù),還要有創(chuàng)造性的想象力和良好的表達(dá)力,這樣才能讓技術(shù)在作品中得到有效利用,創(chuàng)造出獨(dú)特的技術(shù)美學(xué),滿足觀眾越來(lái)越高的審美需求。

    當(dāng)人們驚艷于技術(shù)帶來(lái)的全新演藝形態(tài)、觀演方式時(shí),另一種聲音也在人們耳邊響起:技術(shù)會(huì)不會(huì)干擾正常的審美,藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)不會(huì)陷入技術(shù)中心主義?在創(chuàng)作實(shí)踐中,正確處理技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,既需要理論上的創(chuàng)新,也需要?jiǎng)?chuàng)作者在實(shí)踐中持續(xù)探索。對(duì)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和創(chuàng)作者而言,在這場(chǎng)前所未有的技術(shù)革命面前,要想乘著技術(shù)的東風(fēng),走好藝術(shù)創(chuàng)新之路,可從以下三方面入手:

    第一,解放思想,破解“技術(shù)恐懼癥”,從元藝術(shù)(meta art)的視角系統(tǒng)看待數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)事業(yè)的融合發(fā)展。具體而言,一線藝術(shù)創(chuàng)作者,可通過(guò)參加主題研討、技術(shù)培訓(xùn)及創(chuàng)意工作坊等,及時(shí)了解、學(xué)習(xí)、掌握前沿?cái)?shù)字技術(shù),不斷提升自己在創(chuàng)作中駕馭使用新技術(shù)的能力。

    第二,立足文化科技發(fā)展前沿,推動(dòng)文藝院團(tuán)與科研機(jī)構(gòu)的合作,依托創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)室、委托項(xiàng)目、聯(lián)合制作等,為一線創(chuàng)作者開(kāi)展數(shù)字化藝術(shù)創(chuàng)作提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)。同時(shí)應(yīng)該看到,隨著數(shù)字化時(shí)代和全媒體時(shí)代的到來(lái),復(fù)合型人才匱乏嚴(yán)重制約了文藝院團(tuán)的數(shù)字化藝術(shù)創(chuàng)作。因此,應(yīng)加快數(shù)字化演藝人才培養(yǎng),比如鼓勵(lì)藝術(shù)類高校與科技類高校合作開(kāi)設(shè)數(shù)字化演藝實(shí)驗(yàn)班或?qū)I(yè)方向,培養(yǎng)既懂舞臺(tái)藝術(shù)又掌握數(shù)字技術(shù)的復(fù)合型人才。

    第三,聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展以及當(dāng)代觀眾的審美需求,鼓勵(lì)創(chuàng)作者和管理者樹(shù)立“文化大數(shù)據(jù)”的理念,對(duì)已有經(jīng)典作品進(jìn)行數(shù)字化開(kāi)發(fā)和轉(zhuǎn)化,在新作品創(chuàng)作中大膽吸收利用傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時(shí)代的表達(dá)方式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與新技術(shù)的藝術(shù)共生。

    (作者:馬明,系北京舞蹈學(xué)院人文學(xué)院教授)

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