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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    《大家》2022年第4期目錄
    來(lái)源:《大家》 |   2022年08月23日15:31

    編者按:

    《大家》2022年4期繼續(xù)推出“大家頭條”“銳小說(shuō)”“新青年”“跨文體”“詩(shī)江湖”“大家專欄”等欄目。

    本期“大家頭條”刊發(fā)的魯獎(jiǎng)詩(shī)人劉立云長(zhǎng)詩(shī)《大船》,以一艘大船的形象化描寫(xiě),深情地書(shū)寫(xiě)了百年來(lái)中華民族不屈的斗爭(zhēng)精神和奮斗歷史,并將廣袤的中國(guó)大地和深邃的中國(guó)歷史隱喻其間,贊美了中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,像大船那樣劈波斬浪、奮勇向前的昂揚(yáng)斗志。同時(shí)刊發(fā)了霍俊明評(píng)論文章:《“詩(shī)史”作為偉大的物種 ——略談劉立云的長(zhǎng)詩(shī)“大船”》。

    “銳小說(shuō)”刊發(fā)李慶西的《滿街轉(zhuǎn)悠》、大解的《小說(shuō)四題》和阿古拉的《桐城故事》。《滿街轉(zhuǎn)悠》以海歸建筑設(shè)計(jì)師身份,講述了一個(gè)充滿理想青年的糾結(jié)與妥協(xié),小說(shuō)綿密從容、耐人尋味。《小說(shuō)四題》寫(xiě)得妙趣橫生,體現(xiàn)出文學(xué)獨(dú)特的審美趣味。而烏日勒春香和徐連源夫婦合寫(xiě)的《桐城故事》,則成功塑造了一群在京郊從事藝術(shù)創(chuàng)作的底層藝術(shù)家形象。

    “新青年”欄目刊發(fā)的楊知寒的小說(shuō)《妖言惑眾》,內(nèi)容細(xì)膩靈巧,以對(duì)一位早年同學(xué)的追憶方式,對(duì)人性的善與惡進(jìn)行了剖析,引人深思。梁小九的《呆鳥(niǎo)與飛魚(yú)》,則以一種古典寓言式的講述方式,對(duì)鯤鵬和大魚(yú)的故事做了重新解讀。柏藍(lán)《原城故事》,以一位年輕母親的日常生活,講述了當(dāng)下社會(huì)中,瑣碎之下的生存處境和社會(huì)壓力。

    “跨文體”刊登的李達(dá)偉的作品《暮色》,通過(guò)小城中的一群藝術(shù)家的晚年形象,表達(dá)了作者對(duì)人生、文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值追問(wèn)。張俊宗《黃河之水昆侖來(lái)》,則是一篇對(duì)河西走廊地區(qū)歷史、山川、文化風(fēng)物的書(shū)寫(xiě)文章,同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)厝宋慕逃M(jìn)行了禮贊。楊家彬的《界限》,又分別講述了文學(xué)中現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的邊界、跨文體的意義,具有一定的文學(xué)思考深度;同時(shí)還刊登了王川的《皤灘記》。

    “詩(shī)江湖”本期推出了兩組詩(shī)歌。三子的《莽蒼集》和戴冰的《時(shí)間的焦慮》。《莽蒼集》開(kāi)合較大,以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景,書(shū)寫(xiě)詩(shī)人個(gè)體的感受與觸發(fā);而《時(shí)間的焦慮》則寫(xiě)得安靜、機(jī)敏,語(yǔ)言節(jié)制。

    “大家專欄”繼續(xù)推出于昊燕《民族敘事里的“物”與“美”》延續(xù)上幾篇的創(chuàng)作風(fēng)格和寫(xiě)作手法,對(duì)阿昌族、德昂族、獨(dú)龍族、布朗族等少數(shù)民族作家的作品梳理分析,以及高旭帆《康定故事之四》和黃立新《行者日記之四 ——詩(shī)體別句》。

    感謝關(guān)注!

    目錄

    大家頭條

    劉立云——大船(組詩(shī))

    霍俊明——“詩(shī)史”作為偉大的物種

    銳小說(shuō)

    李慶西——滿街轉(zhuǎn)悠

    大解——小說(shuō)四題

    阿古拉——桐城故事

    新青年

    楊知寒——妖言惑眾

    梁小九——呆鳥(niǎo)和飛魚(yú)

    柏藍(lán)——原城故事

    跨文體

    李達(dá)偉——暮色

    張俊宗——黃河之水昆侖來(lái)

    楊家彬——界限

    王川——皤灘記

    詩(shī)江湖

    三子——莽蒼集

    戴冰——時(shí)間的焦慮

    大家專欄

    于昊燕——民族敘事里的“物”與“美”

    高旭帆——康定故事之四

    黃立新——行者日記之四

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