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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    從小說(shuō)《易地記》到電影《安家》,有多難多遠(yuǎn)?
    來(lái)源:云報(bào)(客戶端) | 李航 整理  2022年07月25日09:12

    7月22日,從小說(shuō)《易地記》到電影《安家》賞析研討會(huì)在昆明書(shū)城召開(kāi)。由昆明市委宣傳部、昆明市文聯(lián)主辦、昆明市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)具體承辦的“喜迎盛會(huì)向未來(lái)”——2022昆明文藝周暨昆明市文聯(lián)新時(shí)代文明實(shí)踐文藝志愿者服務(wù)活動(dòng),也于當(dāng)天正式啟動(dòng)。

    本次昆明文藝周系列活動(dòng),時(shí)間為7月22—27日,以南屏步行街廣場(chǎng)為主會(huì)場(chǎng),同時(shí)在昆明老街、馬家大院、新華書(shū)店南屏街店、璞玉書(shū)店等地開(kāi)辟分會(huì)場(chǎng)。首場(chǎng)昆明評(píng)協(xié)活動(dòng)所選主題宏大,關(guān)乎全國(guó)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的文學(xué)書(shū)寫(xiě)與藝術(shù)表達(dá),所選擇的具體“解剖”對(duì)象,則是作家沈洋一經(jīng)發(fā)表即引發(fā)全國(guó)熱切關(guān)注的中篇小說(shuō)《易地記》,及由其小說(shuō)改編拍攝的電影《安家》。

    《易地記》曾獲《小說(shuō)選刊》第十一屆“茅臺(tái)杯”年度中篇小說(shuō)大獎(jiǎng),改編為電影《安家》后,更加生動(dòng)地講述了中國(guó)易地扶貧搬遷的樣本故事,是云南省文藝精品創(chuàng)作扶持項(xiàng)目。電影《安家》是近年來(lái)云南影視創(chuàng)作關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)題材的一個(gè)重要收獲,也是云南省喜迎二十大優(yōu)秀影片展映活動(dòng)的5部重點(diǎn)影片之一。

    研討會(huì)上,作家沈洋首先介紹了自己創(chuàng)作《易地記》及將其改編成電影《安家》的曲折過(guò)程和心路歷程。緊接著,昆明評(píng)協(xié)主席冉隆中,以承辦方領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)論家雙重身份致辭。他說(shuō):“我們把一個(gè)中篇小說(shuō)及它改編的電影作為這次研討會(huì)的主題,這是我們?cè)谥袊?guó)的扶貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程中找尋文學(xué)的位置。在這個(gè)領(lǐng)域,沈洋是全國(guó)具有代表性的作家,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,是云南文學(xué)的代表。

    冉隆中對(duì)包括沈洋在內(nèi)的“昭通作家群”進(jìn)行分析,認(rèn)為他們有一個(gè)共同點(diǎn)——“苦大文深”。“苦大”,指的是昭通作家普遍觸碰的現(xiàn)實(shí)生活。文學(xué)的深度應(yīng)該體現(xiàn)在悲憫之上,誰(shuí)具有更為深厚博大的悲憫情懷,誰(shuí)才可能抵達(dá)更加深遠(yuǎn)的文學(xué)和思想境界。而沈洋的作品洋溢著一種樂(lè)觀和自信,這種樂(lè)觀,是生活深處一些細(xì)微變化引起的樂(lè)觀,是正視現(xiàn)實(shí)的同時(shí)看到現(xiàn)實(shí)正在以進(jìn)行時(shí)態(tài)發(fā)生著陣痛般的改變而引發(fā)的樂(lè)觀,是作家置身現(xiàn)場(chǎng)并有切膚之痛和切膚之喜引發(fā)的樂(lè)觀。

    作為研討會(huì)學(xué)術(shù)主持,昆明評(píng)協(xié)常務(wù)副主席溫星表示:全國(guó)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興主題的作品寫(xiě)得多,但要真正寫(xiě)好卻是千難萬(wàn)難。沈洋的小說(shuō)《易地記》和電影《安家》是不是經(jīng)典,這還有待多年的檢驗(yàn)。但目前,二者在這個(gè)領(lǐng)域的文藝創(chuàng)作中已然脫穎而出,雖尚存不足,尤其是電影改編拍攝欠缺的地方還不少,但整體而言無(wú)疑是非常感人的,具有強(qiáng)烈的時(shí)代價(jià)值和樣本意義。本次研討會(huì)既關(guān)注小說(shuō)《易地記》和電影《安家》本身,更聚焦于從小說(shuō)《易地記》到電影《安家》究竟有多遠(yuǎn)、有多難,也就是聚焦于兩種藝術(shù)形式之間的跨越和二次創(chuàng)作的過(guò)程,因?yàn)橛耙曌髌返墓适潞退夭耐蕾?lài)于文學(xué)創(chuàng)作,但這中間的劇本改編和再創(chuàng)作是非常不容易的,這正是本次研討會(huì)獨(dú)特而又全新的價(jià)值所在。

    出席昆明文藝周首場(chǎng)活動(dòng)的嘉賓,包括中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、云南作協(xié)原主席曉雪,云南省政協(xié)原秘書(shū)長(zhǎng)、昭通原市委書(shū)記劉建華,云南作協(xié)原副主席張永權(quán),西南林業(yè)大學(xué)原黨委書(shū)記張昌山,云南報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊紅昆,文化學(xué)者黃懿陸,開(kāi)明文學(xué)院院長(zhǎng)存文學(xué),云南文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席王新,云南影視協(xié)會(huì)副主席黑燕等作家。同時(shí),也提出了許多中肯的意見(jiàn)、建議。研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)熱烈激昂,學(xué)術(shù)氛圍濃厚。

    【名家縱論】

    曉雪(詩(shī)人、評(píng)論家,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、云南作協(xié)原主席)

    云南作家在扶貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的創(chuàng)作成果豐碩,在全國(guó)文壇也非常突出。就我的閱讀范圍來(lái)說(shuō),我認(rèn)為云南本土作家(不含部隊(duì)作家)影響力最大、最重要的此類(lèi)著作,第一是加冕2021年中國(guó)好書(shū)的《太陽(yáng)轉(zhuǎn)身》,作者是云南作協(xié)主席范穩(wěn);第二是《獨(dú)龍春風(fēng)》,作者是潘靈、段愛(ài)松;第三,便是沈洋的中篇小說(shuō)《易地記》。

    張永權(quán)(作家、評(píng)論家,云南作協(xié)原副主席)

    創(chuàng)作主旋律文藝作品,只要有自己的藝術(shù)追求,創(chuàng)作出感人的藝術(shù)形象,就一定會(huì)得到人民群眾認(rèn)可,甚至可以走向市場(chǎng)。《易地記》和《安家》塑造出的扶貧人物趙衛(wèi)國(guó),是在真實(shí)和藝術(shù)典型雙重維度上所追求的一個(gè)時(shí)代新人。她是一個(gè)不忘初心的基層干部,又是一個(gè)有子女、有個(gè)性的血肉之軀,小說(shuō)對(duì)她的心理描寫(xiě)細(xì)致入微。而電影則把心理轉(zhuǎn)化成人物的行動(dòng),讓大家看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得到。

    劉建華(作家、編劇,云南省政協(xié)原秘書(shū)長(zhǎng)、昭通原市委書(shū)記)

    《易地記》緊緊把握時(shí)代脈博,緊扣時(shí)代主題,盡管切口很小,卻反映了非常宏大的課題。沈洋緊貼大地行走,叩問(wèn)民生疾苦,故事不是天馬行空,而是深入鄉(xiāng)土。沈洋非常深度地關(guān)注貧困群眾,在他的筆下,淋漓盡致地書(shū)寫(xiě)生活。源于生活,高于生活,他的作品是最好的證明。沈洋的情感就傾注在廣大貧困群眾中,他隨時(shí)體會(huì)他們的所思所想,與群眾感同身受。

    黃懿陸(文化學(xué)者,《云南文史》主編)

    沈洋的小說(shuō)很精彩,以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映脫貧攻堅(jiān)當(dāng)中熱火朝天的社會(huì)生活。根據(jù)小說(shuō)改編的電影《安家》,以昭通貧困山區(qū)群眾通過(guò)易地扶貧搬遷實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧為素材,凸顯新時(shí)代基層群眾對(duì)本真生存狀態(tài)的不舍和對(duì)新生活的無(wú)限向往。固守、彷徨、猶豫、決絕,善良、單純、復(fù)雜、可愛(ài),每一個(gè)人身上都有一個(gè)動(dòng)人的故事。

    王新(評(píng)論家,云南文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、云南大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)

    《易地記》有三個(gè)特點(diǎn)。一是自覺(jué)的方言意識(shí),二是可貴的底層情懷,我重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三方面:深刻的大地與人類(lèi)關(guān)系反思。大地是母親,人們可以詩(shī)意棲居;但大地也是鎖閉者,荒瘠者,所以人們得在大地上辛苦操勞。小說(shuō)中村民從累馬寨這個(gè)貧瘠的地方,搬到窗明幾凈的城里新居,但他們心里頭依然縈繞著無(wú)法安頓的前路迷茫,小說(shuō)在這方面表達(dá)了真誠(chéng)的隱憂:在城市化、現(xiàn)代化的洪流中,如何安頓好中國(guó)人與大地的復(fù)雜深情,依然是每個(gè)有良知的寫(xiě)作者的重大命題,這也正是小說(shuō)的超邁處與洞見(jiàn)處。

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