<dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
<small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
<sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>

    亚洲gv永久无码天堂网,成年人夜晚在线观看免费视频 ,国产福利片在线观不卡,色噜噜狠狠网站狠狠爱

    用戶登錄投稿

    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    《驕楊之戀》:激動(dòng)人心的劇詩
    來源:文藝報(bào) | 周育德  2022年07月22日08:34
    關(guān)鍵詞:《驕楊之戀》

    在中國(guó)革命史上,為民族獨(dú)立、人民解放獻(xiàn)出生命的革命烈士千千萬萬,但是能以真姓真名登上戲曲舞臺(tái)的并不多見,楊開慧烈士是其中之一。

    1957年毛澤東寫了《蝶戀花·答李淑一》。詞作發(fā)表后,楊開慧的崇高形象以及她的精神、事跡便激動(dòng)著萬千民眾的心。1977年,中國(guó)京劇院演出了戴英祿、鄒憶青、范鈞宏編劇,李維康主演的京劇《蝶戀花》。2018年,戲曲舞臺(tái)上又推出了劉興會(huì)編劇、彭蕙蘅主演的河北梆子《犧牲》。這兩部劇作都留下了精美的表演和激動(dòng)人心的唱段。為慶祝建黨百年,陜西省戲曲研究院眉碗團(tuán)推出王建平編劇、李梅主演的碗碗腔新作《驕楊之戀》,為楊開慧形象的塑造提供了新的經(jīng)驗(yàn)與啟示。

    作者以《驕楊之戀》這個(gè)劇名告訴觀眾,此劇由“戀”字出發(fā)的用筆方向。“驕楊”一詞是毛澤東的創(chuàng)造。《蝶戀花·答李淑一》發(fā)表后,毛澤東的老朋友章士釗問他“驕楊”一詞何意,毛澤東答說:“女子革命而喪其元,焉得不驕?”說楊開慧的品格足以傲視群雄,同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)楊開慧的崇敬和自豪。《蝶戀花》既是一闕悼亡詞,也是一曲忠魂頌。該劇創(chuàng)作者正是從這兩個(gè)方面著眼,描繪楊開慧對(duì)毛澤東的生死之戀,又把這忠貞不貳的愛戀升華為主人公對(duì)革命理想和信念不可動(dòng)搖的堅(jiān)守。

    戲曲是要“唱”的,所有的臺(tái)詞連念白也要盡量實(shí)現(xiàn)韻律化,使劇本讀起來要有讀詩一樣的激動(dòng)。該劇的創(chuàng)作者非常追求劇詩的品格,從各方面把劇中人物的心情作以詩歌式的宣泄。楊開慧每一場(chǎng)的唱詞都是一首首激情澎湃的感人詩歌,并最終化作了李梅精彩的唱做念舞。

    為了強(qiáng)化劇詩的品性,作者還把膾炙人口的詩歌引入了臺(tái)詞。為表達(dá)對(duì)毛澤東高潔品格的崇敬和思念,楊開慧吟唱楚辭《橘頌》;為表達(dá)對(duì)毛澤東胸懷天下的景仰,楊開慧吟誦毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》。楊開慧的愛是充滿激情和詩意的。毛澤東有才華、有抱負(fù)、有沖天的豪情,楊開慧愛得轟轟烈烈就成為很自然的結(jié)果。作為一位文學(xué)修養(yǎng)很高的新女性,她的臺(tái)詞里詩詞名句信手拈來。面對(duì)叛徒任子夫的誘勸,楊開慧以瀏陽烈士譚嗣同的名句作答:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”軍閥何健問她:“失去了生命這一切對(duì)你來說還有意義嗎?”楊開慧回以裴多菲的名句:“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋!”尤其是,劇中還引用了明代的時(shí)調(diào)小曲《鎖南枝·傻俊角》。這首表達(dá)少女至情至愛的民歌小曲在民間流傳了數(shù)百年,劇作者拿來稍加潤(rùn)飾,改造成了貫穿全劇的主題歌。直到楊開慧中槍倒地,這首歌終成她告別人間時(shí)奮力唱出的最后一曲。她對(duì)毛澤東忠貞不渝的愛,對(duì)革命理想和信仰的誓死堅(jiān)守,借由詩歌的魅力震撼著人心。

    該劇的成功還表現(xiàn)在創(chuàng)作者竭盡全力地要把它“做成”一部戲曲。戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作中一個(gè)很大的難題是做出來的東西“是不是”戲曲。這表現(xiàn)在音樂與整個(gè)舞臺(tái)觀念上是否能實(shí)現(xiàn)“戲曲化”。《驕楊之戀》在這方面做出的努力和取得的成績(jī)都是值得稱道的。戲曲的表演程式是對(duì)生活的規(guī)范化、美化、舞蹈化,是戲曲藝術(shù)區(qū)別于其他戲劇樣式的一大特征,是戲曲藝術(shù)的“法”。現(xiàn)代戲如果去掉了程式,那很可能就成了“話劇加唱”,變成了非戲曲。而該劇的一大成就是,演員沒有把程式視為負(fù)擔(dān)和鐐銬,相反,豐富的程式成了塑造人物時(shí)強(qiáng)有力的藝術(shù)手段。導(dǎo)演和演員都在努力地把傳統(tǒng)的程式“轉(zhuǎn)化”為表現(xiàn)現(xiàn)代人物的手段。從演員的舉手投足、一顰一笑中,我們可以清楚地感到傳統(tǒng)程式的影子,不覺得別扭反而覺得很美,關(guān)鍵在于“化”得合情合理,“化”得尺度適當(dāng)。

    且看第二場(chǎng),楊開慧和毛澤東183天沒見面了,她深深的思念完全可以用大慢板的唱來表達(dá),可是我們看到她偏偏要?jiǎng)悠饋恚饫|登舟、撐篙而行。這連唱帶做的一段優(yōu)美歌舞顯然是從傳統(tǒng)里“化”出來的。那種詩的意境美不勝收。這一場(chǎng)的重點(diǎn)戲是楊開慧拒絕富家公子王春和的求婚。王春和千里迢迢從北京到長(zhǎng)沙向楊開慧求愛,可是她已經(jīng)有了心上人毛潤(rùn)之,所以堅(jiān)決而不失風(fēng)度地禮貌謝絕。這段對(duì)話也完全可以讓兩個(gè)人物坐下來慢慢訴說,但我們看到的是王春和在蒙蒙細(xì)雨中打著雨傘出場(chǎng),倆人表演了一段優(yōu)美的雨傘歌舞,真正是“以歌舞演故事”,讓我腦中一下閃過了《白蛇傳》中“游湖借傘”的場(chǎng)景。

    第四場(chǎng),受刑后的楊開慧戴著腳鐐手銬出場(chǎng)。反動(dòng)派要她聲明和毛澤東脫離夫妻關(guān)系,并以殘害他們的兒子毛岸英相威脅,楊開慧內(nèi)心陷入了極度矛盾。李梅大段的唱配合了一系列具有強(qiáng)烈沖擊力的身段,做得恰到好處。聽到兒子岸英的呼救,楊開慧那一段唱做運(yùn)用了翻身、旋轉(zhuǎn)、搓步、跪步、撐地等不少傳統(tǒng)身段,做得合情合理非常有沖擊力。而手握“斷腸筆”的那一段唱做,又充分地展示了她靈魂深處天塌地陷般的矛盾。似乎又讓我看到了《十五貫》里況鐘要不要在判斬書上畫下一筆的情景。楊開慧最終決心“舍己命以死抗?fàn)幘葍哼€”,她奮身撞墻昏死倒地,李梅在此則非常恰當(dāng)?shù)刈隽艘粋€(gè)“臥云”(臥魚)。可以說,劇中楊開慧的每一句唱、手眼身步的每一個(gè)動(dòng)作,都在顯示著傳統(tǒng)程式的魅力。

    為使該劇更加“戲曲化”,創(chuàng)作者還設(shè)計(jì)了兩個(gè)更夫。第一場(chǎng)開端這兩人就出場(chǎng)了,形式上類似于“傳奇”中的“副末開場(chǎng)”,交代“家門大意”。他們凄涼地感嘆“太黑了,亮天吧”,傳達(dá)了老百姓對(duì)黑暗時(shí)代的感受。倆人的第二次出場(chǎng)是“楔子”,一下子把劇情帶到10年后,告訴觀眾楊開慧在白色恐怖中被捕,他們稱贊她是奇女子、烈女子,介紹她的革命貢獻(xiàn)。二人第三次出場(chǎng)則是楊開慧臨刑前夕。在楊開慧革命精神的感化下,他們的覺悟已有了提高,為她即將就義而哽咽,稱贊“巾幗英雄,千古忠烈”。這兩個(gè)更夫按行當(dāng)應(yīng)該是丑角,他們的表演完全是戲曲式的,又為該劇平添了戲曲色彩。

    該劇的序幕和尾聲設(shè)計(jì)了一段“驕楊之靈”的“忠魂之舞”,很好地表現(xiàn)了《蝶戀花》詞的意境,收到了“鳳頭”和“豹尾”的良好效果。第四場(chǎng)楊開慧受刑時(shí),沒有直接表現(xiàn)血腥場(chǎng)面,而是表演了一段痛苦的“驕楊之靈——煉獄之舞”,也很恰當(dāng)。劇中,戲曲人物的服裝和道具也都是有可舞性的。如楊開慧離不開的那一條長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾、撐船的青竹篙還有沉重的鐐銬等。

    總體看來,作為一部成功的碗碗腔現(xiàn)代戲,《驕楊之戀》比較好地實(shí)現(xiàn)了戲曲化,觀后的印象是和諧與美的,使人感到這是一首激動(dòng)人心的“劇詩”,是一部相當(dāng)成熟的戲曲作品。這種效果在當(dāng)代戲曲現(xiàn)代戲的舞臺(tái)上是不可多得的。碗碗腔作為古老的戲曲聲腔,由皮影說唱而變?yōu)槲枧_(tái)表演是上世紀(jì)50年代的事。它風(fēng)格清麗典雅、細(xì)膩委婉,在大西北民間音樂中獨(dú)具一格。以碗碗腔來演出并塑造楊開慧的不朽形象可謂正確的選擇。劇中第三場(chǎng),創(chuàng)作者還特地在繪景的大幕上讓楊開慧做了一段影子表演,可能這也是對(duì)碗碗腔皮影母體的一種懷念吧。

    亚洲gv永久无码天堂网
    <dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
    <small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
    <sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>