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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作前景廣闊
    來(lái)源:文藝報(bào) | 曉原  2022年07月22日08:21

    一部文學(xué)作品的品質(zhì)需要用時(shí)代的精神尺度來(lái)考量,需要生活在這個(gè)時(shí)代的人民來(lái)檢驗(yàn)。楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的流逝褪掉它們炫目的藝術(shù)光彩,而當(dāng)文學(xué)史的滾滾車輪來(lái)到21世紀(jì)的今天,社會(huì)主義文藝如何在繼承中國(guó)璀璨奪目的文學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出更多書(shū)寫(xiě)時(shí)代、觀照現(xiàn)實(shí)的精品力作,成為考驗(yàn)每一個(gè)文學(xué)主體的焦點(diǎn)問(wèn)題。

    從歷史角度來(lái)看,書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)是古今中外的一個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)。人類文明是世界各國(guó)人民共同創(chuàng)造的,這些文明成果大多來(lái)自人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的歸納、提煉。在古希臘神話、悲劇里,眾神不是超然物外、不食人間煙火的存在,而是像人一樣有著七情六欲、愛(ài)恨情仇。正是在此基礎(chǔ)上,亞里士多德提出了“摹仿”說(shuō),認(rèn)為藝術(shù)就是“按照事物本來(lái)的樣子去摹仿”。文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,隨著西方資本主義制度的確立和發(fā)展,各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題暴露出來(lái),一種基于現(xiàn)實(shí)題材的、被稱之為“批判現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)思潮產(chǎn)生了廣泛的影響力。法國(guó)的司湯達(dá)、巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑,英國(guó)的狄更斯、薩克雷、夏洛蒂·勃朗特,俄國(guó)的果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基,美國(guó)的馬克·吐溫、歐·亨利、杰克·倫敦,這些偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,無(wú)一不是以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作之源,他們暴露、批判社會(huì)的黑暗和不公,描寫(xiě)典型環(huán)境中的典型人物。而當(dāng)我們把目光拉回中國(guó),我們看到《詩(shī)經(jīng)》中反映農(nóng)夫艱辛勞作的《七月》和反映士兵征戰(zhàn)生活的《采薇》,杜甫高呼“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,用血和淚書(shū)寫(xiě)出“三吏三別”,曹雪芹“批閱十載,增刪五次”,透過(guò)《紅樓夢(mèng)》里的榮寧二府描繪出封建王朝的墮落和不同層次人物的生活景象。在新文學(xué)傳統(tǒng)里,“魯郭茅巴老曹”等經(jīng)典作家都把目光緊緊地盯在祖國(guó)的大地上、火熱的生活中;趙樹(shù)理把自己視為“地?cái)偽膶W(xué)家”,一心一意為農(nóng)民寫(xiě)故事;柳青辭掉領(lǐng)導(dǎo)工作,蹲點(diǎn)黃甫村14年,以一部《創(chuàng)業(yè)史》記錄陜西關(guān)中農(nóng)民群眾的農(nóng)業(yè)合作化生產(chǎn)和生活;路遙的《人生》《平凡的世界》靠著真實(shí)、真情和樸素,引領(lǐng)著一代又一代的青年成長(zhǎng)。可以說(shuō),文學(xué)創(chuàng)作始終與現(xiàn)實(shí)生活同行。

    生活實(shí)踐與文學(xué)創(chuàng)作是一對(duì)復(fù)雜的對(duì)應(yīng)物,兩者之間有著一個(gè)微妙的接口,文藝?yán)碚摷野祭匪拐J(rèn)為世界(宇宙)、作家、作品、讀者構(gòu)成文學(xué)活動(dòng)的四要素,其中的世界就主要指向人們的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐。現(xiàn)實(shí)實(shí)踐為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材,是源頭活水,新時(shí)代的豐富實(shí)踐更是文學(xué)創(chuàng)作取之不盡的富礦。從1978年算起,改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了40多年的歷史,在這么多年的社會(huì)實(shí)踐中,華夏大地在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了翻天覆地的變化,大到社會(huì)重大歷史事件,小到普通人的生活改變,這些都能成為很好的敘事資源。這其中,人民是文學(xué)創(chuàng)作的核心,社會(huì)主義文學(xué)的本質(zhì)是人民的文學(xué),一旦離開(kāi)人民,文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼,人民大眾的思想、情感、意志都需要寫(xiě)作者深入觀察。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)實(shí)踐并不僅僅是人人都能看得到的物質(zhì)實(shí)在,還有一些更深層的文化意識(shí)、思想觀念、精神品質(zhì)。例如,眾多的榜樣人物、勞動(dòng)模范,有的擁有感人的事跡,有的在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),他們身上體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情感等中國(guó)精神更是值得文學(xué)創(chuàng)作者重視。梁曉聲的《人世間》就是這樣一部緊貼社會(huì)歷史發(fā)展、直面改革開(kāi)放進(jìn)程的佳作,該作以幾位平民子弟的生活軌跡為線索,再現(xiàn)了近50年來(lái)上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、對(duì)外開(kāi)放、國(guó)企改革、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉等眾多時(shí)代命題,這部堪稱百科全書(shū)的佳作獲得了第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2022年,根據(jù)這部小說(shuō)改編的電視劇播出,受到了廣泛好評(píng)。這說(shuō)明,像《人世間》《山海情》《人民的名義》等現(xiàn)實(shí)題材藝術(shù)作品,能夠既叫好又賣座,現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

    現(xiàn)實(shí)題材在服務(wù)時(shí)代的同時(shí),也為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打開(kāi)新的格局和天地。毋庸諱言,在近30年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中,玄幻、仙俠等虛構(gòu)類題材小說(shuō)占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作的很大一塊領(lǐng)地。“穿越”“重生”的火爆,是資本市場(chǎng)導(dǎo)向,讀者的娛樂(lè)需求與對(duì)現(xiàn)實(shí)的回避,作者的寫(xiě)作能力等多方面的原因造成的。目前,虛構(gòu)類題材類型化嚴(yán)重,重復(fù)度極高,明顯影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的豐富度和生態(tài)環(huán)境,既限制了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的高度,也無(wú)法承擔(dān)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重?fù)?dān)。相對(duì)而言,現(xiàn)實(shí)題材更有利于發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的長(zhǎng)處,有助于社會(huì)主義文學(xué)在數(shù)字時(shí)代繼續(xù)攀登高峰。其實(shí),現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并非新生事物,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初所指向的正是與人民聯(lián)系緊密的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、情感現(xiàn)實(shí)。曾入選中宣部精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的《大江東去》展示了改革開(kāi)放進(jìn)程中國(guó)企改革、農(nóng)村集體企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)的艱難發(fā)展和痛苦轉(zhuǎn)型,《第一次的親密接觸》《致我終將逝去的青春》《七月與安生》《失戀三十三天》是賽博空間里關(guān)于愛(ài)情、友情的宣言,《杜拉拉升職記》《橙紅年代》《裸婚時(shí)代》則是對(duì)社會(huì)、職業(yè)和人生關(guān)系的思考和追問(wèn)。只不過(guò),這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作是自發(fā)的,作家借助網(wǎng)絡(luò)鋪陳體驗(yàn)、抒發(fā)情感。自2015年起,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到官方重視和引導(dǎo),現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入自覺(jué)時(shí)期。一大批關(guān)注現(xiàn)實(shí)和謳歌時(shí)代、歌頌黨、禮贊祖國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品涌現(xiàn)出來(lái),尤其集中在改革開(kāi)放(《浩蕩》《深圳故事》)、扶貧攻堅(jiān)(《故園的呼喚》《扶貧路上》)、鄉(xiāng)村支教(《明月度關(guān)山》《大山里的情書(shū)》)、抗疫救災(zāi)(《白衣執(zhí)甲》《踏月歸來(lái)》)、科技發(fā)展(《大國(guó)重工》《重卡雄風(fēng)》)、公安干警(《寫(xiě)給鼴鼠先生的情書(shū)》《朝陽(yáng)警事》)、醫(yī)療戰(zhàn)線(《大醫(yī)凌然》《手術(shù)直播間》)等題材領(lǐng)域。因而,與玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“避實(shí)向虛”相比,現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)按照事物本來(lái)的面目和發(fā)展規(guī)律對(duì)問(wèn)題和矛盾“正面強(qiáng)攻”,為網(wǎng)文發(fā)展注入新的生機(jī)和活力,豐富了創(chuàng)作類型,為作者想象和成長(zhǎng)打開(kāi)新的空間。

    網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作得到了國(guó)家主管部門(mén)的扶持、鼓勵(lì)和推廣。2015年以來(lái),在中宣部指導(dǎo)下,國(guó)家新聞出版署和中國(guó)作協(xié)連續(xù)三年舉辦了“年度優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品推介活動(dòng)”,此后又舉辦“‘慶祝新中國(guó)成立70周年’暨2019年優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品推介活動(dòng)”和“優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材和歷史題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版工程”,推出了《復(fù)興之路》《白紙陽(yáng)光》《南方有喬木》《太行血》《傳國(guó)功匠》《我不是村官》《王謝堂前燕》《櫻花依舊開(kāi)》等近百部?jī)?yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,充分發(fā)揮了輿論導(dǎo)向作用,在社會(huì)上產(chǎn)生重要影響力。同時(shí),國(guó)家新聞出版署、中國(guó)作協(xié)等有關(guān)部門(mén)通過(guò)舉辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”“中國(guó)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)文學(xué)周”“年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜”等活動(dòng)推選作品,鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化趨勢(shì)日漸明顯。正是在各方的努力下,反映新時(shí)代美好生活、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和突出社會(huì)正能量的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品層出不窮。我們相信通過(guò)這些倡導(dǎo)和評(píng)選,能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展起到很好的引領(lǐng)示范作用,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)新中、在擁抱現(xiàn)實(shí)中、在反映現(xiàn)實(shí)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

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