邱偉杰詩劇《普及美學(xué)原理》出版
2022年7月,詩人、美學(xué)家邱偉杰根據(jù)其學(xué)術(shù)著作《普及美學(xué)原理》改編創(chuàng)作的同名詩劇劇本的單行本由浙江大學(xué)出版社出版。該劇創(chuàng)作于2020年秋,并于2021年1月于廣州公演,旨在表達(dá)現(xiàn)在的人們對財富的新理解,演出獲得觀眾、學(xué)術(shù)界和媒體的一致好評。在邱偉杰看來,美是這個時代最寶貴的財富,是民族文化現(xiàn)代化的最高境界。他根據(jù)自己的學(xué)術(shù)著作原創(chuàng)的這部詩劇,以學(xué)術(shù)的理路為精神核心,以戲劇的手段為審美引導(dǎo),力求在劇場里達(dá)到一次靈魂的凈化。正如導(dǎo)演闡述中所述:“將學(xué)術(shù)的冰山和詩歌的火山框限在戲劇的糖果盒里。”
《普及美學(xué)原理》劇本講述了一個仙幻而曲折的故事:七個武士在比武大會之后,受其師焚琴子指引,要去尋找世間最厲害的高手,以彌補(bǔ)自身的不足。他們來到一座皇宮的廢墟,聞歌而心動,并認(rèn)定那美少年歌者必是他們要尋找的仙師。但少年如幻影般消失了。他們隨后經(jīng)歷了千難萬險,夜入巨宅,沉陷化孽池,又深入萬仞山,受冰精王迷惑,終于逃離圍困,泛舟出海,直至尋到未來生活的新大陸。作者以寓言的方式向觀眾陳明什么是美、什么是美學(xué)(東方品質(zhì)美)、什么是普及美學(xué)(本來美)、什么是美學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),以及后浪興趣時代的生態(tài)生活,是一次頗具文化自信的審美探索,是戲劇與學(xué)術(shù)結(jié)合的先鋒嘗試。
《普及美學(xué)原理》劇本語言工整、中正而不失雍容婉麗,沉闊處有輕靈,雄渾處見綺秀,語音的節(jié)奏與文辭的準(zhǔn)確相得益彰,鏗鏘而悲慨,險澀而俊朗,給讀者以難得的語文體驗(yàn)。作者認(rèn)為,戲劇作為純藝術(shù)的文本和舞臺演繹,其內(nèi)核是詩性,而詩的本質(zhì)是升華與凈化,于古希臘、于宋元雜劇以來的唱念做打,處處都離不開詩歌的屬性。自五四新文化運(yùn)動以來,以白話詩劇《女神》開先河,迄今已近百年。該劇本繼承了白話的成就,同時融合了書面文體文的思維,也在結(jié)構(gòu)上做了單純情節(jié)和人物沖突以外的多種美學(xué)沖突的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)劇情淪為曲折的瑣碎而無所提升之時,戲劇其實(shí)只是生活的注解;而當(dāng)劇情在敘述中指向詩意之時,戲劇才獲得崇高的藝術(shù)本質(zhì),回歸到它本來的位置。
邱偉杰認(rèn)為,門類藝術(shù)的創(chuàng)作不是思想的灌注,而是藝術(shù)性格的展現(xiàn),但當(dāng)性格得到純粹的還原之時,詩性的凸顯才指向思想的深刻,即文藝的特征與學(xué)術(shù)的特征不同,文藝是性情的本色,不能為了文藝而文藝,也不能為了觀念而利用文藝的手段。美在作者眼里,不只是情感學(xué)的注釋,更是品質(zhì)的認(rèn)識,是東方傳統(tǒng)品鑒學(xué)在今天的細(xì)化、深化和廣化。要以當(dāng)代的藝術(shù)品鑒來深入生活品鑒,構(gòu)筑生活方式,化育人心,不斷激發(fā)生命熱情。
【作者簡歷】
邱偉杰,1974年生,浙江金華人,詩人、劇作家、美學(xué)學(xué)者。作品有美學(xué)文集《美的人》《味的人》,學(xué)術(shù)專著《普及美學(xué)原理》。邱偉杰首創(chuàng)“本來美”概念,其主要美學(xué)理論是:以東方品質(zhì)美學(xué)為基礎(chǔ),探索美學(xué)在當(dāng)代生活中的價值,以及美學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,并側(cè)重青年一代的價值觀。