當代流行音樂要堅持人民創(chuàng)作導向
“我們的文學藝術都是為人民大眾的。”1942年5月,毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》,為社會主義文藝發(fā)展指明了方向,明確指出了廣大文藝工作者要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上,要將為人民大眾服務、為工農(nóng)兵服務,當作文藝工作者的根本立場。如今,黨中央反復強調(diào)“讓文藝的百花園永遠為人民綻放”,并要求廣大文藝工作者堅守人民立場,書寫生生不息的人民史詩。“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,始終是廣大文藝工作者必須遵守的基本準則。
時代的發(fā)展塑造了諸多文藝類型,中國當代流行音樂始終把握時代脈搏,在文藝人民性立場上寫下了濃墨重彩的篇章。“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切,烙上中國印。”在1984年央視春晚舞臺上,一首《我的中國心》通過電視機飛進了千家萬戶,澎湃的歌聲激發(fā)了國人的民族自豪感,記錄了無數(shù)中國人的奮斗歷程。這樣的流行歌曲還有很多,《明天會更好》《讓世界充滿愛》《北京歡迎你》《一起向未來》等音樂作品,從人民群眾的奮斗故事中深挖創(chuàng)作題材,著力描述中華民族的時代之變,凝聚成不同時期國人心潮澎湃的真實表達;《信天游》《我熱戀的故鄉(xiāng)》《走西口》等歌曲,從人民群眾的鄉(xiāng)土文化出發(fā),著力展現(xiàn)民間文化之美;還有不少借助互聯(lián)網(wǎng)傳播開來的流行歌曲,成為網(wǎng)絡文化潮流的時代印記。
中國流行音樂在扎根人民、服務人民的過程中,也將與人民群眾密切相關的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為音樂創(chuàng)作的寶庫,從中汲取營養(yǎng),創(chuàng)作精品,引領大眾審美。20世紀90年代以來,眾多流行音樂創(chuàng)作者在實踐中不斷探尋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與流行音樂結合的途徑,以曲藝唱腔、民族器樂、古典意象、古典詩詞等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,共同建構起流行歌曲的中國風格,使中國流行音樂在本土化進程中展現(xiàn)出了更為鮮明的中國美學特質(zhì),受到了廣泛歡迎。前段時間,幾位歌手接連舉行了線上演唱會,一批經(jīng)典流行音樂勾起了歌迷的青春記憶,引發(fā)熱議。其中,歌手周杰倫早期演唱會重映屢登熱搜榜。眾所周知,周杰倫的很多作品都是中國風歌曲的代表。如《青花瓷》《本草綱目》等,無論是歌詞,還是曲風,都從中國傳統(tǒng)文化中汲取了寶貴靈感。這些音樂作品,滿足了觀眾期待,也引領了審美風尚,成為流行音樂的經(jīng)典之作。
總而言之,中國流行歌曲密切關注中國社會變遷,創(chuàng)作緊緊依靠人民,深深植根人民,從廣大人民群眾的生活中汲取創(chuàng)作靈感,記錄人民群眾的思維方式、生活方式以及審美需求之變,以獨有的魅力呈現(xiàn)出濃厚的時代氣息,展現(xiàn)著人民群眾的精神需求。
當下,中國流行音樂的發(fā)展土壤已經(jīng)發(fā)生了較大變化。一方面,全媒體豐富了人民群眾享受音樂的方式。數(shù)字音樂逐漸取代傳統(tǒng)唱片載體,音樂傳播的時間、空間局限被打破,各類音樂平臺競相發(fā)展,成為流行音樂傳播的主陣地。融媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)、移動設備、短視頻軟件、自媒體平臺重塑了流行音樂的傳播模式,建立起全方位傳播矩陣。觀眾可利用各類軟件,隨時體驗音樂科技帶來的最新成果,形成了準入門檻低、形式多樣、易于操作的音樂參與方式。
另一方面,新媒體的出現(xiàn)極大地豐富了流行音樂傳播載體,音樂創(chuàng)作者與人民群眾之間的關系不斷拉近。目前,各類音樂平臺不斷通過技術升級增強觀眾的體驗感,從線上音樂社區(qū)到音樂直播,互聯(lián)網(wǎng)將用戶、平臺、音樂創(chuàng)作者聯(lián)結成一個整體。歌手與觀眾的互動更便捷,觀眾通過音樂平臺享受精彩表演的同時,還可以實時發(fā)彈幕評論,促進了臺上臺下的碰撞交流,人民的主體地位不斷增強。
然而,在科技、手段、平臺等快速發(fā)展的今天,中國流行音樂領域的新作佳作顯然還無法滿足人民群眾的文化需求。相比20世紀八九十年代華語樂壇人才輩出、好歌涌現(xiàn),當前流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀,的確需要從業(yè)者認真反思。
對于普通聽眾來說,有些新歌幾乎“長得一樣”,像是同一臺機器批量化生產(chǎn)的工業(yè)品。有的歌曲歌詞中英文夾雜,不知所云;有的歌曲旋律單調(diào),沒有記憶點;有的歌曲舞臺呈現(xiàn)一味求“炸”,缺乏美感。當某些創(chuàng)作者一味追求科技含量、國際范時,中國流行音樂原本具備的古典美、寫意美,乃至人民性,都淡化了,甚至不見了。
當然,部分流量歌手的創(chuàng)作,并不能代表中國流行音樂的整體發(fā)展現(xiàn)狀。歌壇也不乏人民群眾喜聞樂見的好歌,如《孤勇者》《聽聞遠方有你》等,受到了不同年齡段觀眾的喜愛。但是,我們?nèi)匀挥斜匾厣辍拔乃嚍槿嗣瘛钡闹匾浴T绞敲鎸萍嫉倪M步、音樂理論的發(fā)展,越要將筆觸傾向人民,堅持與時代同向,與人民同行,滿足人民群眾個性化、多樣化的文化需求。
新的發(fā)展階段,如何用好中華傳統(tǒng)音樂文化,讓流行音樂再創(chuàng)佳績。必須把人民群眾放在心中最高位置,把人民滿不滿意作為檢驗藝術的最高標準。在不斷嘗試中開拓流行音樂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化碰撞的新模式,充分表達人民群眾的意志與情感。立足于人民群眾的審美觀、價值觀,不斷在豐厚的傳統(tǒng)文化土壤中求索,發(fā)掘更多有歷史厚度、文化深度、情懷溫度的創(chuàng)作題材,努力實現(xiàn)將流行音樂的表達同人民群眾的精神需求和審美取向緊密結合,在以人民為中心的音樂創(chuàng)作中,不斷開啟新的篇章。
(作者:張闊,北師范大學音樂學院副教授,本文系2021國家社科基金藝術學項目“當代流行音樂文化的‘中國精神’表達研究”階段性成果)