“僑批”是閩南人的歷史記憶和文化創(chuàng)造。因?yàn)橥恋刎汃ど钇D難，下南洋過臺(tái)灣成了閩南人祖輩謀生圖存冒險(xiǎn)的生活方式。比起闖關(guān)東、走西口，漂洋過海有更多的兇險(xiǎn)和僥幸。小時(shí)候聽過家里老人回憶，說當(dāng)年歸期不定的水客一到，滿城風(fēng)傳。尸骨不還的失敗者成了集體“口禁”，“批銀”不斷的成功者成了青年男性的夢(mèng)想和崇拜，刺激著他們?nèi)ッ半U(xiǎn)和拼搏。人們對(duì)成功和失敗，有著對(duì)命運(yùn)的敬畏和感嘆。

歌仔戲《僑批》表現(xiàn)的是早期過洋打工者的生存、生命和情感狀態(tài)，表現(xiàn)的是這些民間的傳奇、史詩(shī)所伴隨著的血淚與悲歌。劇作家悲憫的情懷看到的是弱者的身影和角落的哭泣。勞工們多年被封困于礦山，省吃儉用錙積銖累，積攢出一點(diǎn)錢，卻因與世隔絕，無(wú)法寄回家鄉(xiāng)。他們不怕生命被榨盡，不在意是否命喪他鄉(xiāng)，痛苦的是家鄉(xiāng)親人沒有他們掙的錢更難以生存，痛苦的是他們賺到了錢，卻無(wú)法交給生死存亡懸于一線的父母妻兒。這種活生生的絕望，比“子欲養(yǎng)而親不待”更加痛苦。

家鄉(xiāng)的僑眷家庭失去頂梁柱，生計(jì)更難以為繼。種種的海誓山盟，種種的承諾信守，在音信斷絕的絕望中不斷碾碎破滅……如意和亞香是戲中感人的形象，是僑眷命運(yùn)的典型概括。債主逼債，如意最終被逼嫁人還債，雖然抗?fàn)幍志埽€是等不到過洋的黃日興回來娶她。勸嫁的亞香是過來人，走投無(wú)路使她成了別人的小妾。她已經(jīng)麻木得像“空殼人”，生命游離了軀體。她知道人拗不過生活，愛情拗不過現(xiàn)實(shí)，一邊勸嫁，一邊也答應(yīng)可以幫如意拒婚。她對(duì)生活似乎沒有任何感覺，一切皆能兩可。

礦工們用生命幫他逃離、囑托他回鄉(xiāng)的黃日興，無(wú)法理解亞香、如意的愛情背叛。他把阿祥的死訊和苦苦積攢的手鏈交給亞香時(shí)，亞香爆發(fā)出來的情感讓他驀然發(fā)現(xiàn)，僑眷們更加苦、更加難、更加悲慘，對(duì)她們愛情婚姻從一而終的要求變成苛刻的、缺乏人性的。憤怒化作憐惜和體貼，含淚的溫情更具生命不堪的疼痛。于是他挺身而出，選擇水客的命運(yùn)，在大海里奔波，成為兩邊生命的救渡者和被囑托人。他創(chuàng)造了民間的跨洋郵路，創(chuàng)造了僑批及其批局。這是危險(xiǎn)的賭命的職業(yè)，“行船過海三分命”，他要時(shí)刻依靠命運(yùn)的眷顧、神明的恩賜。他身上有閩南人重然諾、守信義的義氣，有不低頭不放棄的英雄主義大男子主義，有冒險(xiǎn)拼搏的勇氣。這種九死一生的職業(yè)因?yàn)楸瘧懞陀職舛蔀橛星閼训摹爸緲I(yè)”。

兩個(gè)女主角的命運(yùn)都是在生活逼迫下不得已改變婚嫁。也許把如意寫成水客的眷屬，人物關(guān)系、線索關(guān)系會(huì)更緊密一些。閩南自古有航海的歷史，海邊現(xiàn)在還留有姑嫂塔，史載為南宋一對(duì)姑嫂日日在海邊苦等兄長(zhǎng)（丈夫）歸來，以石墊高望遠(yuǎn)、石累成塔的故事。守盼苦等比親歷危險(xiǎn)更有著無(wú)時(shí)無(wú)刻的焦灼、煎熬，水客眷屬比僑眷更加擔(dān)驚受怕。

劇中如意和亞香的情感表現(xiàn)得深摯真切、悲傷動(dòng)人，有極強(qiáng)的感染力。地方劇種的獨(dú)特魅力在于它是地方集體情感的歌唱，這種情感來自地方百姓的生活方式及其命運(yùn)形態(tài)，有自己獨(dú)特的生命經(jīng)驗(yàn)深度和情感表達(dá)方式。歌仔戲特別擅長(zhǎng)歌唱骨肉分離、親人遠(yuǎn)隔的悲傷情感，被稱為“女性的悲歌”。它幾乎是為了這樣的情感表達(dá)而誕生的。悲痛哀婉，含淚帶血，是生命深處的哀泣。《僑批》選取的是其劇種的原生性題材，表現(xiàn)的是地方的集體情感，原型性的情感歷久彌新，像民歌、傳說一樣。于是劇種所有的魅力都被激發(fā)燃燒起來，特點(diǎn)和力量十分突出。

劇中有很多流光溢彩的場(chǎng)面，比如第二場(chǎng)亞香勸嫁，第七場(chǎng)日興翻船，僑批沉海，僑眷從責(zé)難索賠到自認(rèn)自賠，都有人性柔軟的過渡和回轉(zhuǎn)，讓人感動(dòng)。這是地方戲的溫和還是劇作家的善良？總之讓人眼底濕潤(rùn)了。第五場(chǎng)的三人戲，輪唱、重唱，表演隊(duì)形的穿插，像一場(chǎng)三人舞。舞臺(tái)似乎旋轉(zhuǎn)起來，有了自主的節(jié)奏和旋律。人物情感、立場(chǎng)交纏糾結(jié)，寫得抑揚(yáng)頓挫，唱腔更是跌宕起伏，聲聲驚心，句句攝魄。戲劇高潮、情感高潮揭示的仍然是人物生命態(tài)度轉(zhuǎn)折變化的人性凈化，歷盡滄桑的珍惜和回護(hù)。

劇本寫得跳脫靈動(dòng)，歌、詩(shī)的氣息很濃，高度的詩(shī)化與強(qiáng)烈的戲劇性，情感化敘事與逼真的細(xì)節(jié)，沉重的內(nèi)容與輕盈的筆墨，順著內(nèi)在節(jié)奏和旋律自然升沉流轉(zhuǎn)。人物遭遇、命運(yùn)引發(fā)的對(duì)生活、生命的理解，有撇掉瑣碎、執(zhí)念的澄凈和明達(dá)，渡過劫波的通透和悲憫，讓人在審美過程中放松、軟化心靈的生硬和嚴(yán)峻。幾個(gè)主演在閩臺(tái)歌仔戲界都是名家名角，演黃日興的是坤生，表演特別干凈利落，形象俊朗，聲音清亮，走心走人物，善于尋找獨(dú)特的形體動(dòng)作表現(xiàn)人物性格心理；演如意的是梅花獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演員，唱腔嫵媚而有磁性，極具辨識(shí)度，是當(dāng)代福建歌仔戲唱法美化的代表；亞香的飾演者唱腔本色飽滿，追求本嗓的厚度力度梗概之氣，是當(dāng)前臺(tái)灣歌仔戲界及早年福建薌劇大師邵江海的薪傳。而作曲者是閩臺(tái)歌仔戲界也是福建戲曲音樂界的領(lǐng)軍人物，使歌仔戲的音樂創(chuàng)作出神入化，其作品與創(chuàng)作方法一直具有示范性，可謂小劇種出大家。

（作者系福建省藝術(shù)研究院原院長(zhǎng)）