歌仔戲《僑批》的題材很亮眼、很新鮮，藝術(shù)表現(xiàn)給人強(qiáng)烈的震撼。這出戲不是簡(jiǎn)單地講述中國(guó)歷史上發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象，更重要的是通過(guò)這些現(xiàn)象、人物發(fā)現(xiàn)他們背后所體現(xiàn)的中國(guó)歷史命運(yùn)和中國(guó)人的精神風(fēng)貌，以及歷史帶給我們今天的現(xiàn)實(shí)意義。這可以說(shuō)是《僑批》這出戲給我留下的最深印象。

“僑批”作為人類文化記憶，之所以流傳至今，很重要的原因在于它是一個(gè)交織著歷史、文化、社會(huì)、金融等各種元素的社會(huì)存在，透過(guò)這種存在，我們能看到中國(guó)曾經(jīng)承受的苦難、中國(guó)人的堅(jiān)韌和堅(jiān)守的情感，以及中國(guó)人在爭(zhēng)取自身命運(yùn)時(shí)的那種決絕。這是“僑批”本身代表的一種精神，這種精神也很容易被戲劇舞臺(tái)進(jìn)行概念化的表達(dá)。但編劇曾學(xué)文卻把這樣一個(gè)富有現(xiàn)實(shí)意義的選題和廣闊而普遍的歷史過(guò)程，用一組相對(duì)集中的人物關(guān)系——黃日興和如意，進(jìn)行了一種充滿著深切情感遭遇的戲劇性表達(dá)，使得廣遠(yuǎn)的歷史、豐富的群落有了一個(gè)承載的焦點(diǎn)。這個(gè)焦點(diǎn)的戲劇性又被導(dǎo)演韓劍英在舞臺(tái)上給予了呈現(xiàn)，再加上歌仔戲藝術(shù)表達(dá)上的獨(dú)特，于是便形成了該劇既彰顯劇種特點(diǎn)、導(dǎo)演風(fēng)格，又凸顯人物情感和戲劇感染力的舞臺(tái)樣貌。

該劇把人物塑造、人物情感的表達(dá)放在了創(chuàng)作的首要位置，個(gè)性鮮活的人物和豐富細(xì)膩的情感支撐起了劇作的歷史內(nèi)涵和文化蘊(yùn)藉。黃日興和如意的情感發(fā)展看似是在講一個(gè)悲歡離合的男女故事，但是處于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，黃日興的出走背后體現(xiàn)的又是一種尋求和爭(zhēng)取命運(yùn)的閩南人的勇敢，如意的深情和最后嫁給他人的無(wú)奈，也把人對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幒蜔o(wú)奈表現(xiàn)得真切哀婉。此外，阿祥和亞香這一對(duì)夫妻關(guān)系及其兩人的命運(yùn)走向，也不僅僅是單純的婚姻情感，而是與那個(gè)特定的歷史背景相連，具有了形象上的代表性。倘若劇作從一開(kāi)始就營(yíng)造了一個(gè)非常復(fù)雜的人物關(guān)系和龐大的戲劇結(jié)構(gòu)，恐怕很難表達(dá)出“僑批”這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和歷史存在的廣泛性、典型性。如今，創(chuàng)作者把戲劇的焦點(diǎn)和重點(diǎn)加以凝練，通過(guò)一種相對(duì)集中的人物關(guān)系使得整個(gè)故事講得完整、有序，在以少勝多中傳達(dá)了這個(gè)題材深刻的思想內(nèi)涵和文化追求。

劇作發(fā)揮了編劇曾學(xué)文和導(dǎo)演韓劍英創(chuàng)作的特點(diǎn)，很多細(xì)節(jié)和舞臺(tái)表現(xiàn)，包括一些道具都充滿詩(shī)情畫意，同時(shí)又有象征、隱喻的藝術(shù)設(shè)計(jì)和表達(dá)，使得這出戲既具有哀怨的濃愁，又有詩(shī)化的回味空間。尤其是劇作把詩(shī)意和美好寄予在黃日興和如意的性格、命運(yùn)上，給人以情感的撫慰和審美的觀照。

《僑批》抓住了一個(gè)非常重要的題材，特別是這出戲在講述中國(guó)故事，講述閩南人故事，表現(xiàn)他們跌宕的命運(yùn)、悲壯的情感和頑強(qiáng)的生命等方面，給我特別強(qiáng)的心靈震撼。它講的已經(jīng)不再是一個(gè)故事、一個(gè)年代、一種苦難，而是這個(gè)年代背后、這些苦難之中非常珍貴和難以割舍的家庭之情、人間之情，是一個(gè)個(gè)悲歡離合背后的承諾與堅(jiān)守，同時(shí)，透過(guò)這些承諾與堅(jiān)守，我們可以更加真切地感受中國(guó)人的頑強(qiáng)勇敢、閩南人的頑強(qiáng)勇敢，這些都是這部作品的現(xiàn)實(shí)意義所在。

（作者系中國(guó)劇協(xié)秘書長(zhǎng)）