2021年是非洲文學(xué)之年。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、英國布克獎(jiǎng)、法國龔古爾獎(jiǎng)、葡萄牙語卡蒙斯文學(xué)獎(jiǎng)、美國國家圖書獎(jiǎng)全都頒給了非洲或非裔作家，非洲文學(xué)現(xiàn)象已然蔚為壯觀。

在非洲文學(xué)這一大類別下，可分出歐洲語言書寫的非洲文學(xué)和非洲本土語言的非洲文學(xué)，歐洲語言的非洲文學(xué)是歐洲殖民主義的產(chǎn)物，以英語、法語、葡語為主。目前能夠進(jìn)入全球市場(chǎng)且能在國際上獲獎(jiǎng)的非洲文學(xué)作品幾乎全是用歐洲語言書寫的，其中，以非洲英語文學(xué)的數(shù)量和影響為最。非洲英語文學(xué)在非洲主要集中在西非、南部非洲和東非這三片區(qū)域。因?yàn)闅v史和殖民的原因，在西非用英語寫作是主流，而在南部非洲和東非，英語寫作與其他諸多本地語言的寫作呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)和并進(jìn)的局面。

從上世紀(jì)50年代欽努阿·阿契貝發(fā)表《瓦解》開始，非洲英語文學(xué)開始了其本土化和全球化之路，中間經(jīng)歷了六七十年代殖民后的獨(dú)立期和八九十年代政治和社會(huì)變革的動(dòng)蕩期，新世紀(jì)前后進(jìn)入了飛速發(fā)展階段，近幾年來非洲的本土和流散英語文學(xué)更是在全球開花，非洲英語文學(xué)的寫作已被納入世界文學(xué)的空間中來。到2021年，兩位非洲英語文學(xué)作家——坦桑尼亞裔英國移民作家阿卜杜勒拉扎克·古爾納和南非作家達(dá)蒙·加爾古特相繼摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和英國布克獎(jiǎng)，非洲英語文學(xué)產(chǎn)生空前的國際影響，在學(xué)界也引發(fā)了新的一波研究熱潮。

文學(xué)是社會(huì)的一面鏡子，尤其是對(duì)非洲社會(huì)而言。近幾年來，非洲國家的政治和社會(huì)問題依然嚴(yán)重，殖民主義的后遺癥遲遲未散，文學(xué)充當(dāng)斗爭(zhēng)和啟蒙的工具的角色沒有改變，民族歷史、家族敘事和殖民經(jīng)歷依然是大部分作家會(huì)選擇的題材；另一方面，非洲海外流散的年輕作家在國際上頻頻獲獎(jiǎng)，非洲英語文學(xué)的主題和風(fēng)格都變得愈加豐富多元，他們的書寫體現(xiàn)和融入了跨種族、跨地域、跨文化、跨語言的世界文學(xué)的新潮流。

2021年的非洲英語文學(xué)書寫延續(xù)了非洲文學(xué)自非洲國家獨(dú)立以來的歷史和民族、家族敘事的傳統(tǒng)，其中不乏第一代重量級(jí)非洲作家如沃勒·索因卡（Wole Soyinka，1934— ），更多的則是第二、三代的新生力量中非洲本土和海外流散作家的佼佼者，如“60后”作家達(dá)蒙·加爾古特（Damon Galgut，1963— ）；“70后”作家穆科馬·瓦·恩古吉（M?koma Wa Ng?g?，1971— ）、奇瑪曼達(dá)·阿迪契（Chimamanda Ngozi Adichie，1977— ）；“80后”作家納迪法·穆罕默德（Nadifa Mohamed，1981— ）、伊姆博洛·姆布埃（Imbolo Mbue，1983— ）；“90后”作家哈弗薩·扎嚴(yán)（Hafsa Zayyan，1990— ）、欽布杜·奧努佐（Chibundu Onuzo，1991— ） 等等，他們關(guān)注國家政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，探究家族和民族的歷史，以及與此密切相關(guān)的后殖民時(shí)代（流散者）的身份和歸屬問題；另外，非洲作家群的世界主義化也讓非洲英語文學(xué)大樹長(zhǎng)出了新枝，融入到了世界文學(xué)的發(fā)展潮流中，也涌現(xiàn)出了大批非常“世界化”而不那么“非洲化”的作品，比如，融合了非洲神話和傳說的科幻、奇幻小說異彩紛呈，以音樂和藝術(shù)為主題的藝術(shù)小說嶄露頭角，非虛構(gòu)文類作品佳作迭出。

國家、民族和歷史敘事小說

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的首位非洲作家得主沃勒·索因卡在近半個(gè)世紀(jì)之后的第一部小說《來自地球上最幸福的人之國的編年史》（Chronicles from the Land of the Happiest People on Earth，2021）被《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代》《衛(wèi)報(bào)》評(píng)為被評(píng)為年度最佳圖書之一。故事發(fā)生在一個(gè)想象中的尼日利亞，一個(gè)狡猾的企業(yè)家正在出售從醫(yī)院偷來的身體器官，用于儀式活動(dòng)。門卡醫(yī)生與他的好朋友、明星工程師和約魯巴皇族杜約爾·皮坦·佩恩分享了這個(gè)消息。杜約爾即將前往聯(lián)合國任職，但現(xiàn)在看來，有人不想讓他前往。這是一部飽含諷刺和不敬的小說，索因卡借此小說控訴了政治、社會(huì)和宗教的腐敗，探討了權(quán)力和貪婪如何腐蝕國家的靈魂。本·奧克利稱贊該書“是索因卡最偉大的小說，是他對(duì)國家統(tǒng)治階級(jí)的瘋狂行為的報(bào)復(fù)，是21世紀(jì)非洲國家最令人震驚的編年史之一。它應(yīng)該被廣泛閱讀”。

與索因卡關(guān)心國家和社會(huì)重要議題的姿態(tài)相似，南非作家達(dá)蒙·加爾古特的小說《諾言》（The Promise，2021）通過一個(gè)家族的故事，揭示了國家的歷史和社會(huì)的問題。達(dá)蒙·加爾古特出生于南非的比勒陀利亞，他的前兩部小說《好醫(yī)生》（The Good Doctor，2003）和《在一個(gè)陌生的房間》（In a Strange Room，2010年）都入圍了布克獎(jiǎng)，《諾言》這部小說最終獲得了布克獎(jiǎng)。《諾言》講述了這樣一個(gè)故事：族長(zhǎng)去世后，斯沃特家族被一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的承諾所困擾。三個(gè)兄弟姐妹的生活各有不同；安東是個(gè)金童，他對(duì)自己生命中未實(shí)現(xiàn)的潛力感到痛苦；阿斯特麗德，她的美貌就是她的力量；最小的阿莫爾，他的生活被一種模糊的內(nèi)疚感所左右。通過30年來的四次葬禮，這個(gè)日漸凋零的家庭重新聚在一起，通過這一個(gè)家庭的映像，小說反映了南非這個(gè)國家的痼疾、復(fù)興，以及最終的希望。

新生代非洲本土作家伊姆博洛·姆布埃同樣關(guān)注國家和種族的命運(yùn)。伊姆博洛·姆布埃是喀麥隆林貝人，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書《看住夢(mèng)想家》的作者，該書獲得了國際筆會(huì)/福克納文學(xué)獎(jiǎng)（PEN/Faulkner Award），被翻譯成11種語言，且有歌劇、舞臺(tái)劇和迷你劇改編版。他的小說《我們?cè)?jīng)多么美麗》（How Beautiful We Were，2021）是2021《紐約時(shí)報(bào)》和《人物》年度最佳圖書之一。小說以虛構(gòu)的非洲村莊科薩瓦為背景，從女孩圖拉的角度講述了一場(chǎng)非洲小村莊反對(duì)美國石油公司的革命。一家美國石油公司對(duì)當(dāng)?shù)卮迩f造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，管道泄漏使農(nóng)田變得貧瘠，兒童因飲用有毒水而死亡。這個(gè)國家被一個(gè)只關(guān)心自己的利益的獨(dú)裁者領(lǐng)導(dǎo)。在幾乎沒有選擇的情況下，村莊的人們決定進(jìn)行反擊。他們的斗爭(zhēng)持續(xù)了數(shù)十年，并為此付出了沉重的代價(jià)。小說抨擊了殖民主義的幽靈和資本主義不顧一切追求利潤(rùn)的丑陋行徑，與之相對(duì)照的則是村民堅(jiān)守祖?zhèn)魍恋氐臎Q心和一個(gè)年輕女子愿意為其人民的自由而犧牲一切的擔(dān)當(dāng)和勇敢。

新生代年輕移民作家納迪法·穆罕默德則將觀察焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了英國卡迪夫。納迪法·穆罕默德出生于索馬里蘭的哈爾格薩，4歲時(shí)移居英國。他的第一部小說《黑曼巴男孩》（Black Mamba Boy，2009）贏得了貝蒂·特拉斯克獎(jiǎng)，并入圍了《衛(wèi)報(bào)》第一本書獎(jiǎng)、約翰·盧埃林·里斯獎(jiǎng)、迪倫·托馬斯獎(jiǎng)和筆會(huì)開放圖書獎(jiǎng)；第二部小說《失去靈魂的果園》（The Orchard of Lost Souls，2013）獲得薩默塞特·毛姆獎(jiǎng)和阿爾伯特·伯納德大獎(jiǎng)。納迪法·穆罕默德是英國皇家文學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)員，入選2013年格蘭塔最優(yōu)秀的年輕英語小說家。小說《財(cái)富之人》（The Fortune Men，2021）入圍2021年布克獎(jiǎng)名單和2021年科斯塔小說獎(jiǎng)名單，該小說描繪了上世紀(jì)50年代英國卡迪夫多種族和文化間的沖突和生活。小說以馬哈茂德·馬坦的困境為中心。馬哈茂德·馬坦是卡迪夫老虎灣的常客，那里有索馬里和西印度水手、馬耳他商人和猶太家庭，非常熱鬧。他是個(gè)父親，是個(gè)騙子，有時(shí)也是個(gè)小毛賊。他有很多身份，但他不是一個(gè)殺人犯。因此，當(dāng)一個(gè)店主被殘忍地殺害，所有的懷疑都集中到他身上時(shí)，馬哈茂德并不太擔(dān)心。他對(duì)自己的清白很有信心，他認(rèn)為在這個(gè)國家，正義能夠得到伸張。然而，當(dāng)自由的前景越來越渺茫時(shí)，馬哈茂德才意識(shí)到他正處在一場(chǎng)可怕的斗爭(zhēng)之中，對(duì)手是陰謀、偏見和國家的非人性。在絞刑架的陰影下，他開始意識(shí)到，真相可能不足以拯救他。納迪法·穆罕默德是一位深諳人性和極具智慧的作家，他深刻地理解歷史的趨勢(shì)和人與人之間的互動(dòng)是如何塑造和決定人的命運(yùn)的，并創(chuàng)作出了這樣一部引人深思的小說。2021年布克獎(jiǎng)主席瑪雅·賈薩諾夫認(rèn)為，《財(cái)富之人》展示了歷史小說可以達(dá)到的最佳境界。

身份和歸屬敘事小說

非亞混血作家哈弗薩·扎嚴(yán)的小說處女作《我們都是烏干達(dá)的鳥》（We are All Birds of Uganda，2021）和尼日利亞作家欽布杜·奧努佐的小說《桑科發(fā)》（Sankofa，2021）都體現(xiàn)了新一代非洲流散作家在多重文化中對(duì)自我身份和歸屬的追尋。欽布杜·奧努佐是新生代作家中的佼佼者。她的第一部小說《蜘蛛王的女兒》（The Spider King’s Daughter，2012）獲得了貝蒂·特拉斯克獎(jiǎng)（Betty Trask Award），入圍迪倫·托馬斯獎(jiǎng)（Dylan Thomas Prize）、英聯(lián)邦圖書獎(jiǎng)（The Commonwealth Book Prize）短名單；入圍德斯蒙德·埃利奧特獎(jiǎng)（Desmond Elliott Prize）和電信運(yùn)營(yíng)商非洲文學(xué)獎(jiǎng)（Etisalat Prize for Literature）長(zhǎng)名單；第二部小說《歡迎來到拉各斯》（Welcome to Lagos: A Novel，2018）入圍英國皇家文學(xué)學(xué)會(huì)安可獎(jiǎng)（RSL Encore Award）。2018年，奧努佐當(dāng)選為英國皇家文學(xué)學(xué)會(huì)的研究員。她的自傳劇《1991》融合了敘事、音樂、歌曲和舞蹈，于2018年在南岸中心的倫敦文學(xué)節(jié)上首演。

《我們都是烏干達(dá)的鳥》獲“2021年設(shè)計(jì)師最佳小說獎(jiǎng)”（Stylist’s Best Fiction 2021）。這部小說探討了種族緊張關(guān)系以及個(gè)體身份和歸屬的含義，小說采用了極具可讀性和吸引力的雙重?cái)⑹拢浩湟皇?960年代的烏干達(dá)，哈桑在妻子突然去世后，努力維持著家族企業(yè)。當(dāng)他開始把自己破碎的生活一塊一塊地重新拼湊起來時(shí)，一個(gè)新的政權(quán)奪取了權(quán)力，一種逐漸壯大起來的偏見威脅著他所建立的一切。其二是現(xiàn)今的倫敦，年輕的高級(jí)律師薩米爾在夢(mèng)想的生活中感覺空虛。一場(chǎng)突如其來的悲劇把他叫回家，薩米爾開始了解開其家族遺產(chǎn)的旅程，并在這一旅程中尋找自己的缺失。

《桑科發(fā)》是奧努佐的第三部小說，主題同樣是身份和歸屬的追尋。一個(gè)想知道自己到底是誰的女人去尋找她從來不知道的父親，結(jié)果發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)比她預(yù)想的要復(fù)雜。安娜從小與白人母親一起在倫敦長(zhǎng)大，對(duì)她的非洲父親知之甚少。母親去世，夫妻疏離，女兒長(zhǎng)大，人到中年的她發(fā)現(xiàn)自己不知道自己到底是誰。她找到了母親的遺物——一本父親在學(xué)生時(shí)代的日記。她發(fā)現(xiàn)他的父親最后成為了西非巴馬納的總統(tǒng)，而且還活著。她決定去巴馬納找他，于是開始了一段有趣的、痛苦的、迷人的旅程。

同樣主題的作品還有薩菲亞·艾爾齊洛的小說《家園不是國家》（Home is not A Country， 2021）。薩菲亞·艾爾齊洛是來自華盛頓特區(qū)的蘇丹人，著有詩集《一月的孩子》，該詩集獲得了2016年席樂曼非洲詩人第一本書獎(jiǎng)（Sillerman First Book Prize for African Poets）和2018年阿拉伯美國圖書獎(jiǎng)（Arab American Book Award），此外，她還獲得過手推車獎(jiǎng)（Pushcart Prize）提名，2015年布魯內(nèi)爾國際非洲詩歌獎(jiǎng)（Brunel International African Poetry Prize），并被列入福布斯非洲2018年“30歲以下”名單。小說《家園不是國家》入圍國家圖書獎(jiǎng)候選名單。小說刻畫了一個(gè)夾在各種文化之間的女孩，在一個(gè)意想不到的旅程中，與她可能成為的女孩相遇了。小說充滿了抒情之美，充滿了關(guān)于歸屬和家園的溫柔想象。

科幻、奇幻小說

T.L.哈祖（T.L.Huchu，1983— ）的小說《亡靈圖書館》（The Library of the Dead，2021）融合了非洲的神話和蘇格蘭城堡的魔法元素，設(shè)置了一個(gè)想象中的亡者的世界。T.L.哈祖是非洲科幻諾莫獎(jiǎng)（Nommo Prize）得主，并曾入圍凱恩獎(jiǎng)和法國想象力大獎(jiǎng)。《亡靈圖書館》的故事如下：14歲的高中輟學(xué)生羅帕勉強(qiáng)維持著自己的生活，她試圖用她的鬼魂談話者的執(zhí)照和業(yè)務(wù)來養(yǎng)活奶奶和妹妹。然而，她在生者和死者之間傳遞信息所得到的錢只夠支付他們拖車的租金。雖然羅帕看起來強(qiáng)硬，但當(dāng)她的一個(gè)鬼魂客戶請(qǐng)求她，幫助調(diào)查其失蹤的孩子時(shí)，羅帕的良心讓她無法忽視這位母親的請(qǐng)求，盡管對(duì)方無法支付費(fèi)用。羅帕的調(diào)查從一個(gè)非常獨(dú)特的魔法圖書館開始，在那里她發(fā)現(xiàn)了自己體內(nèi)隱藏的天賦，并最終完成了自己的使命。

另一部科幻小說，納米娜·夫娜（Namina Forna，1987— ）的《金色的我們》（The Gilded Ones，2021），目標(biāo)讀者可能是迷戀漫威漫畫《黑豹》的年輕人。該小說為《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書，被《青少年時(shí)尚》評(píng)為年度最佳圖書之一。小說講述了一群能力超群的女武士拯救生命的故事：十六歲的德卡生活在恐懼和期待中，因?yàn)檠鹊膬x式將決定她是否能成為村莊的一員。德卡祈禱地的血是紅色的，這樣她就能留在村莊，但結(jié)果并不如意，她的血是金色的。這時(shí)，一個(gè)神秘的女人來找她，告訴她一個(gè)選擇：留在村子里，順從她的命運(yùn)，或者離開村子，在一支和她一樣的女孩的軍隊(duì)中為皇帝戰(zhàn)斗。這群女孩被稱為阿拉奇，這個(gè)詞意味擁有罕見天賦近乎不朽的人，她們是唯一能阻止帝國的最大威脅的人。

除此之外，還有一部獲獎(jiǎng)的奇幻小說，卡迪加·阿卜杜拉·巴賈貝爾（Khadija Abdalla Bajaber）的《鐵銹屋》（The House of Rust，2021）。卡迪加·阿卜杜拉·巴賈貝爾是一位哈德拉米裔的蒙巴薩作家，也是2018年首屆灰狼出版社非洲小說獎(jiǎng)的得主。這是一部迷人的小說：在東非的斯瓦希里海邊，主人公的漁民父親出海沒有回來。在錯(cuò)綜復(fù)雜的永恒世界中，在鬼魂和變幻莫測(cè)的生命形式中，主人公艾莎乘坐一艘神奇的骷髏船，在一只會(huì)說話的貓的陪伴下，去拯救她失蹤的心愛的漁民父親。這部小說通過一個(gè)發(fā)現(xiàn)神秘事物比真實(shí)事物更具體的主人公，探討了權(quán)力、信仰、責(zé)任以及愛與善良的互惠性等主題。

藝術(shù)小說

這一年度優(yōu)秀的藝術(shù)小說有穆科馬·瓦·恩古吉的小說《用歌聲埋葬我們的死者》（Unbury Our Dead with Song，2021）和英國加納裔作家卡萊布·阿祖馬·尼爾森（Caleb Azumah Nelson，1994— ）的小說《開放的水面》（Open Water，2021）。

穆科馬·瓦·恩古吉是非洲肯尼亞作家、諾獎(jiǎng)熱門候選人恩古吉·瓦·提恩戈的兒子，擁有奧爾布賴特學(xué)院的英語和政治學(xué)學(xué)士學(xué)位、波士頓大學(xué)的創(chuàng)意寫作碩士學(xué)位以及威斯康星大學(xué)麥迪遜分校的英語博士學(xué)位，現(xiàn)為康奈爾大學(xué)英語系副教授，是一位學(xué)者型作家。小說講述了這樣一個(gè)故事：在內(nèi)羅畢的中心地帶，四位音樂家——天后、塔利班人、下士和酒保米里亞姆——聚集在一起，進(jìn)行一生一次的比賽，看誰能演奏最好的蒂齊塔（音樂）。觀眾席上的小報(bào)記者約翰·坦迪·曼弗雷迪被他們演奏的埃塞俄比亞藍(lán)調(diào)迷住了。為了理解這種音樂，穆科馬給我們帶來了一場(chǎng)自我發(fā)現(xiàn)的旅程，回到了音樂的源頭——埃塞俄比亞的古老大地。這是一封寫給音樂的情書，蒂齊塔人的故事是小說的精髓，但書中也不乏對(duì)非洲的各個(gè)階層的描寫，展現(xiàn)出非洲大地和非洲人民生活的美麗、殘酷和希望。

《開放的水面》榮獲2021年科斯塔第一部小說獎(jiǎng)，入圍2021年德斯蒙德·艾略特獎(jiǎng)和戈登·伯恩獎(jiǎng)長(zhǎng)名單；作家尼爾森入圍《星期日時(shí)報(bào)》年度青年作家獎(jiǎng)的名單。《開放的水面》是他的第一部小說。兩個(gè)年輕英國黑人藝術(shù)家——他是攝影師，她是舞蹈家——在倫敦東南部的一家酒吧相遇，他們相愛了，在這個(gè)既贊美又拒絕他們的城市中留下藝術(shù)的印記。

非虛構(gòu)類：回憶錄

這一年的非洲英語文學(xué)也出現(xiàn)了非常不錯(cuò)的非虛構(gòu)作品，比較出色的是這兩部：納迪亞·奧烏蘇（Nadia Owusu，1982— ）的回憶錄《余震》（Aftershocks，2021）和奇瑪曼達(dá)·恩戈齊·阿迪契的回憶錄《悲傷筆記》（Notes on Grief，2021），前者記錄的是一個(gè)小女孩在多重文化和創(chuàng)傷之下對(duì)自我身份的探尋和確定；后者處理的是在全球新冠肺炎疫情的背景下，家人的失去對(duì)個(gè)體意味著什么。

納迪亞·奧烏蘇是2019年懷特獎(jiǎng)的獲得者,《余震》是她的第一本書。在《余震》中，納迪亞·奧烏蘇講述了她小時(shí)候的故事。奧烏蘇的童年經(jīng)歷頗為坎坷，她出生在坦桑尼亞，與父親（聯(lián)合國加納官員）一起在歐洲和非洲長(zhǎng)大。兩歲時(shí)遭母親遺棄，13歲時(shí)心愛的父親去世，成為了孤兒。她的生活經(jīng)歷了一系列的動(dòng)蕩，在不同的城市生活和成長(zhǎng)：羅馬、亞的斯亞貝巴、坎帕拉、達(dá)累斯薩拉姆、庫馬西和倫敦，最后來到了紐約。一個(gè)遍體鱗傷的女孩，沒有父母親，沒有國籍，未來不確定，渴望在這里找到自己的身份，然而，隨之而來的卻是一段抑郁期。地震和其后果的形象在整個(gè)敘述中反復(fù)出現(xiàn)。生活在文化間隙中的奧烏蘇渴求歸屬，努力尋求自己的身份，并最終回答了什么是家。她的定義很純粹也很有說服力：“我是由大地、肉體、海洋、血液和骨骼組成的，我屬于所有的地方，我渴望所有的人。我是碎片。我是完整的。我是家。”在這部回憶錄中，地震是家庭破裂、心理掙扎以及幾個(gè)世紀(jì)的散居和殖民歷史的隱喻。

阿迪契是全球知名的暢銷小說家，這部回憶錄寫于她心愛的父親在2020年夏天去世之后。當(dāng)新冠肺炎疫情在世界各地肆虐，并使阿迪契和家人彼此分離時(shí)，她的父親意外地死于腎衰竭的并發(fā)癥。阿迪契分享了父親的逝世如何震撼了她的內(nèi)心；她探究了人類最普遍的經(jīng)驗(yàn)之一——悲傷；寫到自己是今年數(shù)百萬悲傷的人中的一員；寫到悲傷的家庭和文化層面，也寫到其中不可避免的孤獨(dú)和憤怒；她教我們?nèi)绾尉奂覀儾煌淖晕遥{馭仍在肆虐的新冠。阿迪契的回憶錄是對(duì)悲傷和哀悼的動(dòng)人的描述，它提醒我們，哀悼的方式?jīng)]有對(duì)錯(cuò)之分，每天慶祝生命就是紀(jì)念我們所愛的人的最好方式。

結(jié) 論

過去的近一個(gè)世紀(jì)以來，非洲英語小說經(jīng)歷了從歐洲中心主義話語敘事模式到摸索非洲本土化話語模式到融入和順應(yīng)世界主義文學(xué)潮流的幾個(gè)階段。在以政治經(jīng)濟(jì)中的全球化為標(biāo)志和文學(xué)研究中的全球主義范式的當(dāng)代背景下，非洲年輕一代的作家，無論是居于本土還是住在海外，都接受了相對(duì)更好的教育，能夠跳脫歐洲中心主義敘事方式和堅(jiān)守民族、抵抗西方的本土化敘事模式，從世界文學(xué)的視角出發(fā)去創(chuàng)作。他們?cè)谥饾u成長(zhǎng)和成熟，也慢慢走到了非洲英語文學(xué)的臺(tái)前，發(fā)出了明亮有力的聲音。因此，我們有理由相信，愈加多元豐富的非洲英語文學(xué)會(huì)在世界文學(xué)的大潮中煥發(fā)出未來無限的可能性。