電影《鄧小平小道》聚焦鄧小平1969年至1972年在江西度過(guò)的三年多時(shí)光。這三年多時(shí)間鄧小平不為世人所知，正處于人生中最低潮時(shí)期，用他的話(huà)說(shuō)，是桃花源中人。那么，他是怎么度過(guò)的？從電影中我們看到，他被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修配廠接受“監(jiān)督勞動(dòng)”，從住處到工廠每天往返，一千多個(gè)日子，走出了一條小道，后來(lái)人們稱(chēng)之為“鄧小平小道”。這條小道，實(shí)際上就是鄧小平從事勞動(dòng)、接觸實(shí)際、接近群眾的一條小道。他曾是黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，此時(shí)他的地位、處境、生活以及接觸的人和事，都發(fā)生了巨大變化。這種變化，在他心里會(huì)產(chǎn)生怎樣的反應(yīng)？面對(duì)這一切，他不可能沒(méi)有思考。環(huán)境變化、身份變化一定會(huì)促使人重新認(rèn)識(shí)、重新思考現(xiàn)狀。從鄧小平復(fù)出后大力推動(dòng)改革的作為看，三年多時(shí)間他走出的這條小道，也是他從實(shí)際出發(fā)思考中國(guó)出路的一條寂寞的小道。可以說(shuō)，這條小道，是后來(lái)通往改革開(kāi)放大道的前史。

人的一生難免有低潮期，難免有困厄時(shí)。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，這也許意味著不幸，意味著命運(yùn)不公，但也未必全是不幸和不公。孟子早就說(shuō)過(guò)，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”所以，擔(dān)當(dāng)大任者、有所作為的人，尤其是開(kāi)辟一個(gè)時(shí)代的偉人，其胸懷、識(shí)見(jiàn)、意志、能力都是在困苦中磨煉出來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)困厄，就不可能增益其戰(zhàn)勝困厄的能力，也不可能提出解決實(shí)際問(wèn)題的方案和方法，如果不了解實(shí)際，紙上談兵，夸夸其談，不是陷入形式主義，就是墮入官僚主義。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)干部，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常到實(shí)際中去，不是走馬觀花，不是做做樣子，而是做老百姓，像老百姓一樣勞動(dòng)和生活，過(guò)一過(guò)平民百姓的日子，就知道什么是實(shí)際、問(wèn)題出在哪里。“屋漏在上，知者在下”。在下，是一種處境，是認(rèn)識(shí)事物的前提。沒(méi)有這個(gè)處境，就不知道“屋漏”，更不知道補(bǔ)漏。鄧小平能夠成為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，奮力推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，和他經(jīng)歷的幾起幾落密切相關(guān)。“落”，就是落到地上，腳踏實(shí)地，感受實(shí)際。《鄧小平小道》反映他這一次的“落”，落到了工人中間，與工人一起勞動(dòng)。眼看著人民群眾的生活還很貧困，他為孩子們?cè)诙宋绻?jié)沒(méi)有粽子吃發(fā)了火。貧窮不是社會(huì)主義，怎樣才能讓老百姓過(guò)上富裕的生活？這個(gè)最樸素的初心和愿望，促使他思考中國(guó)的出路問(wèn)題，如何提高生產(chǎn)力、加快發(fā)展速度。他復(fù)出之后推動(dòng)改革開(kāi)放，解放思想、實(shí)事求是，調(diào)動(dòng)一切積極因素，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善人民生活，這是時(shí)代之需、人民之愿。一個(gè)老人，為什么站到了時(shí)代的潮頭？因?yàn)樾南等嗣瘢驗(yàn)閷?shí)事求是。這一次的“落”，為他又一次的“起”提供了大地的、人民的力量，使他更加堅(jiān)定不移地探索社會(huì)主義發(fā)展的新途徑，摸著石頭過(guò)河也要前行。所以說(shuō)，“落”，固然是“落難”，但未必就不是接通思想與力量的源泉，未必就不是獲得真理、開(kāi)辟新境的機(jī)緣。我以為，《鄧小平小道》帶給我們最深刻的啟示就在這里。為什么實(shí)事求是最難？因?yàn)閷?shí)事求是，首先要落下來(lái)，落到實(shí)處才能實(shí)事求是。但是，人之情，愿上不愿下，愿“起”不愿“落”，所以最難。

如果說(shuō)高光時(shí)刻最容易顯現(xiàn)人的風(fēng)采，那么至暗時(shí)刻最容易顯現(xiàn)的就是人的品質(zhì)。《鄧小平小道》的特別之處，不是為鄧小平的落難鳴不平，而是要從被“監(jiān)督勞動(dòng)”的平凡的生活中看鄧小平，失去職務(wù)和權(quán)力之后的鄧小平是怎樣的？他如何面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)？電影讓我們看到了一個(gè)本色的真實(shí)的鄧小平，他依舊是他，65歲的人了，腰桿依舊直挺，目光炯炯，精神矍鑠，腳步穩(wěn)健，在工廠勞動(dòng)兢兢業(yè)業(yè)，從不馬虎，似乎在他身上并沒(méi)有發(fā)生什么大不了的事情。一個(gè)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火考驗(yàn)的人，經(jīng)過(guò)歷次黨內(nèi)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人，從容和鎮(zhèn)定已經(jīng)熔鑄到他的生命之中。都說(shuō)性格決定命運(yùn)，那么，鄧小平的性格和核心品質(zhì)到底是什么？《鄧小平小道》通過(guò)平凡的、艱難的日常生活，刻畫(huà)出了鄧小平的性格：堅(jiān)韌的生命意志、堅(jiān)定的理想信念、求實(shí)的作風(fēng)和樂(lè)觀主義。他自己被打倒了，最多不過(guò)是政治生命的結(jié)束。但是，對(duì)于一個(gè)老人來(lái)說(shuō)，打擊最大的莫過(guò)于兒子的傷殘。他每天除了到工廠勞動(dòng)，還要給兒子翻身、擦洗，照顧兒子的生活。電影里有些細(xì)節(jié)令人落淚，為了讓兒子活下去，消除兒子的絕望情緒，他給兒子講述自己同學(xué)陳延年的經(jīng)歷，共產(chǎn)黨人要頑強(qiáng)地活下去，要有用于社會(huì)。為了讓兒子感到自己活著有價(jià)值，他找來(lái)收音機(jī)，讓兒子修理，使其學(xué)有所用等等，一個(gè)父親的殷殷之情，令人動(dòng)容。往前走，才有希望，一定要往前走，才能看到光明。沒(méi)有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命意志、沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有樂(lè)觀主義精神，是過(guò)不了這個(gè)坎的。這就是鄧小平，在困境中忍耐，在忍耐中前行，絕不向命運(yùn)低頭。他說(shuō)，“忍耐不是認(rèn)輸。”西方媒體說(shuō)鄧小平是“打不倒的小個(gè)子”，打不倒，是因?yàn)樗男愿窈托拍睢?/p>

實(shí)際上，從他復(fù)出之后的作為來(lái)看，信念是鄧小平堅(jiān)韌性格的支柱。他本來(lái)可以輕輕松松度過(guò)晚年，七十多歲了，為什么還要奮力推動(dòng)改革？就是要用改革來(lái)破解中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困局，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民生活水平。這一切，莫不是源自于他的初心和使命，來(lái)自于理想和信念。有信念，才有使命；有使命，必有擔(dān)當(dāng)。當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)新的問(wèn)題時(shí)，還是他站在最前列，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定不移。可見(jiàn)，他是一個(gè)有堅(jiān)定理想信念的人。而信念，就是他性格的基石。電影中，他講述陳延年的精神以激勵(lì)兒子站立起來(lái)，確是神來(lái)之筆，自然而然體現(xiàn)出鄧小平的信念和人格，越是在逆境中，這種信念越是成為他性格的支柱。

《鄧小平小道》中有鄧小平式的幽默，逆境也不能磨滅他的智慧，樂(lè)觀主義是他胸懷和氣度的外延。他每天都要用冷水沖澡，他說(shuō)，我喜歡別人潑冷水，潑冷水叫人清醒。鄧小平不善言辭，但他說(shuō)出的話(huà)，或擲地有聲，或幽默風(fēng)趣，充滿(mǎn)智慧。總之，《鄧小平小道》選取了他一生中最低潮的時(shí)期，截取一個(gè)時(shí)間橫斷面，反映他作為一個(gè)普通人的生活，塑造了一個(gè)作為丈夫、父親、兒子的鄧小平形象，親切平易，厚重堅(jiān)韌，含而不露，顯現(xiàn)出鄧小平的性格和品質(zhì)，對(duì)人們理解改變中國(guó)命運(yùn)的政治家的鄧小平，是一種鋪墊。看他落下如何，就知道他何以再起，我以為，這也是一種“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。

（作者系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）