2022年2月，忽然得到一個(gè)新聞，我國(guó)“尋找稷下學(xué)宮”考古項(xiàng)目獲得重大突破，那個(gè)被梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)為“前空往劫，后絕來(lái)塵”的“歷史絕唱”的稷下學(xué)宮遺址被基本認(rèn)定。我們馬上意識(shí)到五集紀(jì)錄片《戰(zhàn)國(guó)大學(xué)堂之稷下學(xué)宮》的完成恰逢其時(shí)，也可以“蹭”個(gè)熱度，興奮度不次于考古界和學(xué)術(shù)界的同仁們。創(chuàng)作該片的前前后后仿佛就在昨天。

關(guān)于對(duì)稷下學(xué)宮這一歷史遺跡的關(guān)注并準(zhǔn)備影像化表達(dá)的想法源于2001年的動(dòng)議，后于2016年再論證，2017年開(kāi)始籌備、拍攝、制作，近日在央視紀(jì)錄頻道特別呈現(xiàn)，倏忽之間二十多個(gè)寒暑走過(guò)，感慨大家為一部作品的堅(jiān)持和執(zhí)著。期間我們反復(fù)打磨，六易其稿，盡最大努力保證這部紀(jì)錄片學(xué)術(shù)水準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)、歷史判斷科學(xué)、文化含量厚重。現(xiàn)在播出的完成片是5集，每集47分鐘，共235分鐘，我們努力在風(fēng)格走向、講述方式、內(nèi)容涵蓋、表現(xiàn)手法等方面不負(fù)多年來(lái)與時(shí)俱進(jìn)的探索和思考。

稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府。中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上蔚為壯觀的“百家爭(zhēng)鳴”，正是以齊國(guó)稷下學(xué)宮為中心展開(kāi)的。它作為當(dāng)時(shí)百家學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的中心舞臺(tái)，有力地促成了天下學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴局面的形成。這座學(xué)院的榮辱興衰折射出中國(guó)先秦思想史的發(fā)展與融合，是一座集合眾多戲劇性元素與歷史懸疑的巨大歷史舞臺(tái)，是適合用紀(jì)錄片的形式加以展現(xiàn)的。我們拍攝之初對(duì)自己提出了三個(gè)目標(biāo)：第一，回望稷下歷史深處的輝煌過(guò)往；第二，追求與各圈層受眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同頻共振；第三，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”國(guó)際傳播策略的新路徑。

這部片子如果說(shuō)今天來(lái)做，是有考古重大發(fā)現(xiàn)的時(shí)效性和新鮮度的，而五年前著手拍攝，確實(shí)沒(méi)有多少參照。我們只能沿著1943年才出土的“稷下”明代石碑開(kāi)始回溯歷史。那是一段靜靜鎖在歷史中的記憶，也是一段與受眾無(wú)交集的塵封故事。因?yàn)闀r(shí)間跨度大、涉及人物多、涵蓋內(nèi)容廣、歷史空白點(diǎn)與細(xì)節(jié)爭(zhēng)議多，因此，找到共識(shí)、共知和爭(zhēng)議、新意的合理結(jié)合與配比，是我們的創(chuàng)作原則之一：史料有明確記載的橋段與內(nèi)容，一字不改、全盤搬演；史學(xué)界不存在爭(zhēng)議的定論，照章引用；史料無(wú)明確記載，史學(xué)界又存在多種意見(jiàn)的橋段與內(nèi)容，優(yōu)先選取有利于加強(qiáng)片子故事性與可看性的觀點(diǎn)與“可能”，然后利用專家訪談與解說(shuō)詞點(diǎn)明此段落的“推測(cè)成分”與“推測(cè)理由”。這些是我們?cè)趧?chuàng)作方法論上的一些考量。

基于這樣的思考，我們努力把歷史的偶然與必然通過(guò)影像呈現(xiàn)出來(lái)，把區(qū)別于西方的中國(guó)特色的文明和路徑盡可能梳理清晰，全片通過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五個(gè)關(guān)鍵的歷史拐點(diǎn)、多個(gè)關(guān)鍵的君主和稷下學(xué)士，打造成5集閉合又開(kāi)放、系列又連續(xù)、劇情又紀(jì)實(shí)的紀(jì)錄片。每集的題目也是經(jīng)過(guò)精心思考符合故事化講述需要的：《初興》《爭(zhēng)鳴》《星散》《裂變》《垂統(tǒng)》，每集之間獨(dú)立又連續(xù)，故事里有偉大的君王、聰慧的思想者、宏偉的戰(zhàn)役以及注定要失敗的對(duì)抗，故事里有愛(ài)與背叛，還有各式各樣的統(tǒng)治者，他們或瘋狂或殘暴或英明，故事里有銜命而出的諸子百家，有人類文明的道道霞光，我們聚焦這一橫貫了150年風(fēng)雨滄桑的故事，我們?cè)诠适吕锘赝麣v史的深處，撫摸歲月的肌理，感受文明的氣息，捕捉文化的神韻，也希望通過(guò)紀(jì)錄片傳遞精神，把諸如一個(gè)諱疾忌醫(yī)的君主自我救贖的故事到一代王朝一鳴驚人的從諫之路，故事化、有國(guó)際視野地展示出來(lái)，以符合互聯(lián)思維下全球共享的影像化市場(chǎng)需求，亦不負(fù)泱泱齊魯之風(fēng)、浩浩中華文明。

從傳播效果和受眾抵達(dá)率看，這部紀(jì)錄片也是我們踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的國(guó)際傳播要求，打造效能突出的國(guó)際傳播項(xiàng)目的一次嘗試。作為一部歷史紀(jì)錄片，《戰(zhàn)國(guó)大學(xué)堂之稷下學(xué)宮》以歷史人物為主視角，真實(shí)細(xì)致展現(xiàn)了稷下學(xué)宮這個(gè)舞臺(tái)上所發(fā)生的歷史故事，探究歷史背后不為人所知甚至被人誤解的人物細(xì)節(jié)。人物命運(yùn)與歷史細(xì)節(jié)是全片的主要分析點(diǎn)，全片既有紀(jì)錄片的嚴(yán)謹(jǐn)與厚重，也有電影般的戲劇張力與視覺(jué)刺激。與一般影視劇不同的是，本片講述的每一個(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)人物、每一段對(duì)話、每一個(gè)不為人知的細(xì)節(jié)，都是真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史。而與一般紀(jì)錄片所不同的是，我們努力從國(guó)際傳播需求的高度出發(fā)，把所有的歷史元素與分析，用最接近于電影的方式表現(xiàn)出來(lái)。而在紀(jì)錄片的影像風(fēng)格方面，也使用中國(guó)山水畫(huà)的寫(xiě)意、人物剪影、繪畫(huà)三維特效轉(zhuǎn)場(chǎng)以及航拍、延時(shí)等對(duì)當(dāng)下進(jìn)行投射。我們將史料分析與歷史推理相結(jié)合，使用 3D 特技、手繪動(dòng)畫(huà)、再現(xiàn)拍攝等技術(shù)手段，讓被采專家直接介入再現(xiàn)場(chǎng)景，對(duì)歷史人物命運(yùn)與稷下學(xué)宮的發(fā)展進(jìn)程展開(kāi)敘述與探討，利用影視語(yǔ)言與學(xué)術(shù)推想，讓觀眾感受歷史的魅力與歲月的變遷。

眼下，稷下學(xué)宮考古發(fā)掘正持續(xù)進(jìn)行，據(jù)報(bào)道接下來(lái)會(huì)尋找遺址的西墻垣和北墻垣，還將發(fā)掘遺址內(nèi)的建筑基址，進(jìn)一步探明其具體用途。隨著考古進(jìn)程的繼續(xù)，我們也希望能借著紀(jì)錄片的創(chuàng)作，走到考古發(fā)掘的背后，通過(guò)我們的影像和想象，去探尋稷下學(xué)宮傳遞出的中國(guó)文化源頭的特質(zhì)之一——尊重與包容。

（作者系紀(jì)錄片《戰(zhàn)國(guó)大學(xué)堂之稷下學(xué)宮》總撰稿、總制片人）