今年，一批愛情劇集中播出，用多樣的愛情故事勾勒當(dāng)下都市的情感百態(tài)，引起輿論熱議。尤其是近期集中出現(xiàn)了多部多視角、跨年齡層的愛情故事，將聚光燈照射到以往藝術(shù)作品較少表現(xiàn)的情感世界，使看慣了青春愛情劇甜寵模式、霸道總裁套路的觀眾獲得了別樣的審美體驗(yàn)。

客觀上說，這些作品的市場(chǎng)表現(xiàn)是成功的，有的甚至收視率、點(diǎn)擊量名列前茅，但是觀眾評(píng)價(jià)卻不高，為何？關(guān)鍵在于三個(gè)問題。一是劇情有些“浮”。所謂“浮”，就是懸浮。具體表現(xiàn)為情節(jié)失真，脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯。比如某作品將故事背景設(shè)置在虛構(gòu)的國(guó)度和城市，身為上市公司繼承人的女主角，卻需要和男主角假結(jié)婚來保護(hù)自己的人身安全，讓人匪夷所思；另一部作品中，孩子食物中毒，父親卻因工作關(guān)系，坦然自若地請(qǐng)律師幫生產(chǎn)這個(gè)零食的食品公司談免責(zé)。這些作品，幾乎全部聚焦社會(huì)上層，無須奮斗的富二代是標(biāo)配，豪宅名車讓人眼花繚亂。這些元素一開始還具有一定的視覺沖擊力，但看多了拍濫了就會(huì)讓人覺得虛假，畢竟離普通人的生活太遙遠(yuǎn)了。

二是模式有些“舊”。近期播出的很多劇集套用經(jīng)典小說、電影等戲劇模式，不少情節(jié)純粹是為了借鑒而生搬硬套。有的劇集上演富商家族奪嫡戲，讓觀眾看了開頭就知道結(jié)局。這種舊，還體現(xiàn)在用陳舊的青春愛情劇模式來套用中年人的愛情故事。

三是價(jià)值觀有些“負(fù)面”。部分創(chuàng)作者刻意放大人性的缺點(diǎn)，塑造諸如老婆孕期出軌卻毫無悔意，自己搞外遇、離婚時(shí)卻讓老婆孩子凈身出戶的男性角色。有的作品還一味描摹愛情婚姻中的矛盾沖突，一言不合就提分手、離婚，甚至反目成仇、對(duì)簿公堂、訴諸暴力。凡此種種，引發(fā)彈幕一片“恐戀”“恐婚”的哀嘆。

愛情劇出現(xiàn)這些問題，根本的原因在于某些創(chuàng)作者放棄了對(duì)藝術(shù)品質(zhì)和思想內(nèi)涵的堅(jiān)守，導(dǎo)致創(chuàng)作過度商業(yè)化。他們認(rèn)為，只要把戲劇沖突做到極致，把人物形象塑造成極端人格，就能讓觀眾不吐不快、欲罷不能。作為創(chuàng)作的“流量密碼”，這樣做或許可以讓作品的話題度和收視率短時(shí)間內(nèi)上升，卻忽視了愛情題材作品展現(xiàn)愛情生活的首要任務(wù)，舍本逐末，陷入到處撒狗血的陷阱。強(qiáng)沖突只是戲劇化的一種手段，如果把它當(dāng)成創(chuàng)作的唯一路徑，必然導(dǎo)致內(nèi)容創(chuàng)新不足、劇情雷同、故事雷人。

優(yōu)質(zhì)的愛情劇應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特色。古往今來的愛情故事都不是空中樓閣中的想象，而是發(fā)生在一定時(shí)空背景之中，展現(xiàn)特定時(shí)代人們的生活狀況和心理狀態(tài)。而在當(dāng)下，創(chuàng)作者要表現(xiàn)具有時(shí)代特色的愛情故事，就必須深入新時(shí)代的火熱生活中去，切身感受普通人的情感波瀾，體現(xiàn)他們的所思所想，尤其是對(duì)愛情的獨(dú)到見解，這樣才能引發(fā)觀眾的心靈共鳴。

相較于鉤心斗角的糾葛或陰暗狗血的算計(jì)，觀眾更希望看到兩顆心如何相互吸引，相互靠攏，并克服各種困難相知相守的真摯美好。愛情中蘊(yùn)含著忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌甚至犧牲等崇高的情操。不管創(chuàng)作理念如何更新，愛情劇獲得成功的關(guān)鍵始終是“真摯”二字。魯迅先生講，油滑是創(chuàng)作的大敵。愛情劇若失了真心，少了情感溫度，哪怕再奢華的場(chǎng)景、再異想天開的劇情，都只是空中樓閣，無法落地。

愛情劇不僅僅是單純的文化消費(fèi)產(chǎn)品，更是展現(xiàn)中國(guó)人倫情感、道德規(guī)范、審美情趣的文藝作品。隨著時(shí)代變遷，觀眾對(duì)于愛情劇的審美要求不斷提升。新時(shí)代愛情劇創(chuàng)作也要跟上時(shí)代，進(jìn)一步提升閱讀社會(huì)、闡釋情感的能力，在主旨意蘊(yùn)上注入時(shí)代精神，在藝術(shù)表達(dá)上大膽創(chuàng)新，塑造獨(dú)具魅力的典型人物形象，展現(xiàn)積極健康的愛情觀，做到藝術(shù)性與商業(yè)性結(jié)合，溫暖人、感染人、引導(dǎo)人。

（作者：胡 祥，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、國(guó)家廣播電視總局發(fā)展研究中心助理研究員）