大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》演出劇照 出品方供圖

千百年來(lái)，龍舟競(jìng)渡作為端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一，蘊(yùn)含著龍的傳人自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的民族精神，生生不息，傳承至今。在我國(guó)，龍舟競(jìng)技源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，群眾基礎(chǔ)廣泛且深厚。在粵港澳大灣區(qū)，“扒龍船”“食龍船飯”更承載著一代代人“同飲一江水”的共同精神文化記憶，既是“敢為天下先”、拼搏進(jìn)取、不甘人后的性格寫照，也包含著人與自然和諧共存的美好生活愿景。

大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》故事發(fā)生背景就設(shè)置在粵港澳大灣區(qū)。水鄉(xiāng)的4名青少年，受龍船首“大狗頭”手工匠人爺爺?shù)难詡魃斫獭⒍δ咳荆蛐∈煜に裕瑹釔?ài)龍舟文化。8年后，國(guó)際龍舟賽召開(kāi)在即，女教練李尖尖受命召集大灣區(qū)及全國(guó)優(yōu)秀青年，組隊(duì)代表國(guó)家隊(duì)出征，香港、澳門、順德分別有一名男青年加盟。在經(jīng)歷了一系列挫折、猶豫、抉擇的成長(zhǎng)歷程后，他們不畏艱辛、團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終為國(guó)家贏得榮譽(yù)，也為大灣區(qū)的父老鄉(xiāng)親爭(zhēng)了光。同時(shí)，男女主角也在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成長(zhǎng)，找到人生的方向。

作品結(jié)構(gòu)是藝術(shù)作品的內(nèi)在組織與構(gòu)架。對(duì)于舞蹈作品而言，結(jié)構(gòu)是否處理恰當(dāng)，更是決定成敗的關(guān)鍵。《龍·舟》的起、承、轉(zhuǎn)、合，既在意料之中，又在想象之外。總體而言，該劇采取的是詩(shī)意化的結(jié)構(gòu)，而非傳統(tǒng)意義上的敘事結(jié)構(gòu)。即舞者根據(jù)音樂(lè)律動(dòng)和節(jié)奏，以戲劇化的復(fù)雜肢體語(yǔ)言來(lái)推進(jìn)舞蹈敘事，形成作品獨(dú)特的詩(shī)意結(jié)構(gòu)。

劇中較多地運(yùn)用改編、混音后的嶺南地區(qū)特色歌謠，賦予民間音樂(lè)新的演奏表達(dá)方式，添配以標(biāo)志性、激昂奮進(jìn)的鼓點(diǎn)，讓人耳目一新，熱血沸騰。音律動(dòng)感且極富現(xiàn)代性，生猛且多元，正如大灣區(qū)人深層次的性格。舞蹈編排方面，或若和風(fēng)細(xì)雨，或若大浪拍岸，精妙地闡釋了主人公情緒變化、情愫抉擇，例如因?yàn)橛?xùn)練繁重而出現(xiàn)的疲乏狀態(tài)等。舞者肢體動(dòng)作行云流水，滿含張力，他們手中的船槳，不再是單一的道具，而是肢體的延伸和擴(kuò)展。眾人賽龍舟的動(dòng)作，包括坐姿、握槳、插槳、拉槳、出槳、回槳等，強(qiáng)調(diào)突出了肢體的整體性和律動(dòng)性。身體與道具、音樂(lè)與舞蹈、精神與物質(zhì)、虛擬與實(shí)體呼應(yīng)配合，多維度、多層次地增強(qiáng)了舞蹈的氣韻和感染力。有幾場(chǎng)戲里，舞者像運(yùn)動(dòng)員一樣需要“炫技”，靜控腿旋轉(zhuǎn)、胡旋式連跳……主演們超強(qiáng)的舞蹈功底、高難度的技巧呈現(xiàn)，贏得陣陣喝彩。

《龍·舟》這部作品帶給觀者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊與震撼，除了要?dú)w功于舞蹈動(dòng)作質(zhì)感的輕盈、空靈和飄逸，舞蹈語(yǔ)言設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和豐富性之外，不得不提的還有科技元素與舞蹈藝術(shù)、肢體語(yǔ)言、音樂(lè)敘事的創(chuàng)新性融入。以下半場(chǎng)的“VR實(shí)戰(zhàn)演練”一幕為例，男女主角在比賽中敗北，遭遇重挫，沮喪、無(wú)助、懷疑、互不信任等負(fù)面情緒大爆發(fā)，戲劇沖突達(dá)到高峰值，這一場(chǎng)戲?qū)ν苿?dòng)劇情發(fā)展、塑造人物性格都很重要。在這一幕中，既剛又柔的舞美設(shè)計(jì)效果，是人物內(nèi)心的鏡像投射，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)交鋒的具體外化。傳統(tǒng)舞劇的節(jié)奏強(qiáng)調(diào)完整，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，舒而不緩，緊而不亂。科技VR元素的介入，則令劇情節(jié)奏發(fā)展上打破常規(guī)，“人機(jī)博弈”，時(shí)空交錯(cuò)，舞蹈節(jié)奏變得復(fù)雜、不可捉摸，人物性格和情感亦隨著變化而推進(jìn)。這種交融性的美學(xué)特質(zhì)具有異質(zhì)性和特殊性，天然具有一種審美上的陌生感，也讓傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目龍舟在舞臺(tái)上綻放出具有未來(lái)氣息和機(jī)械美學(xué)的酷炫色彩。

從粵港澳大灣區(qū)人民的精神共識(shí)、標(biāo)志性集體記憶入手，挖掘題材、大膽創(chuàng)新，打造有影響力的舞臺(tái)精品，已日漸成為建設(shè)“人文灣區(qū)”、提升嶺南文化軟實(shí)力的一種共識(shí)。大型現(xiàn)代舞劇《龍·舟》向我們展示、描繪了一幅傳統(tǒng)與時(shí)尚交相輝映、生機(jī)勃勃的“人文灣區(qū)”圖景，代表傳統(tǒng)的龍舟文化和代表未來(lái)的科技元素在劇中碰撞出奇妙的火花。回想起賽龍舟前，德高望重的長(zhǎng)者用新毛筆為龍舟舉行的“點(diǎn)睛”儀式一幕，不禁令人遐想：在未來(lái)的大灣區(qū)文藝舞臺(tái)上，也許會(huì)有越來(lái)越多的舞臺(tái)精品力作，以科技和創(chuàng)意作為激活傳統(tǒng)人文底蘊(yùn)的那支“點(diǎn)睛之筆”吧！

（作者系青年作家、評(píng)論家，入選中宣部、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論首批文藝領(lǐng)軍人才）